Eridu (zwane po arabsku Tell Abu Shahrain lub Abu Shahrein) jest jednym z pierwszych stałych osad w Mezopotamiaa może świat. Położony około 14 mil (22 km) na południe od nowoczesnego miasta Nasiriyah w Iraku i około 12,5 mil (20 km) na południowy zachód od starożytnego sumeryjskiego miasta Ur, Eridu był okupowany między 5. a 2. tysiącleciem pne, a jego okres rozkwitu przypadł na początku 4. tysiąclecia.
Najważniejsze fakty: Eridu
- Eridu jest jednym z pierwszych stałych osad w Mezopotamii, z konsekwentnym zajęciem około 4500 lat.
- Był okupowany między 5. a 2. tysiącleciem pne (okresy od wczesnego Ubaida do późnego Uruka).
- Eridu nadal utrzymywał swoje znaczenie we wczesnym okresie neobabilońskim, ale po powstaniu Babilonu popadł w zapomnienie.
- Ziggurat z Enki jest jedną z najbardziej znanych i najlepiej zachowanych świątyń mezopotamskich.
Eridu znajduje się na starożytnych terenach podmokłych Ahmad (lub Sealand) Eufrat rzeka w południowym Iraku. Otoczony jest kanałem drenażowym, a reliktowy szlak wodny przylega do tego miejsca na zachodzie i południu, a warkocze ma wiele innych kanałów. Starożytny główny kanał Eufratu rozciąga się na zachód i północny zachód od tellu, a szczelina szczeliny - w miejscu, gdzie w starożytności pękła naturalna grobla - jest widoczna w starym kanale. W obrębie obiektu zidentyfikowano 18 poziomów okupacji, z których każdy zawierał architekturę z cegły mułowej zbudowaną od okresu wczesnego Ubaida do późnego Uruk, znalezioną podczas wykopalisk w 1940 roku.
Historia Eridu
Eridu to powiedzieć, ogromny kopiec złożony z ruin tysięcy lat okupacji. Eridu's Tell to duży owal, mierzący 1900 x 1700 stóp (580 x 540 metrów) średnicy i wznoszący się na wysokość 23 stóp (7 m). Większość jego wysokości stanowią ruiny Ubaid miasto z epoki (6500–3800 p.n.e.), w tym domy, świątynie i cmentarze budowane jeden nad drugim przez prawie 3000 lat.
Na górze znajdują się najnowsze poziomy, reszta z Sumeryjski święta dzielnica, na którą składają się: ziggurat wieża i świątynia oraz zespół innych budowli na kwadratowej platformie o powierzchni 1000 stóp (300 m). Wokół obrębu znajduje się kamienna ściana oporowa. Ten kompleks budynków, w tym wieżę ziggurat i świątynię, został zbudowany podczas Trzeciej Dynastii Ur (~ 2112–2004 pne).
Życie w Eridu
Dowody archeologiczne pokazują, że w IV tysiącleciu pne Eridu zajmował powierzchnię 100 akrów (~ 40 hektarów), z 50 akadem (20 ha) częścią mieszkalną i 30 ak (12 ha) akropolem. Podstawową ekonomiczną podstawą najwcześniejszego osadnictwa w Eridu było rybołówstwo. Na stronie znaleziono sieci rybackie i obciążniki oraz całe bele suszonych ryb: modele trzciny łódki, najwcześniejsze fizyczne dowody, jakie mamy na zbudowane łodzie, znane są również z Eridu.
Eridu jest najbardziej znany ze swoich świątyń zwanych zigguratami. Najwcześniejsza świątynia, datowana na okres Ubaidów około 5570 rpne, składała się z małego pokoju z czymś, co uczeni nazywali kultową niszą i stołem ofiarnym. Po przerwie w tym miejscu świątyni budowano i przebudowywano kilka coraz większych świątyń w całej jej historii. Każda z tych późniejszych świątyń została zbudowana zgodnie z klasycznym, wczesno mezopotamskim formatem planu trójstronnego, z fasadą z podparciem i długim środkowym pokojem z ołtarzem. Ziggurat z Enki - ten, który współczesni goście mogą zobaczyć w Eridu - został zbudowany 3000 lat po założeniu miasta.
Ostatnie wykopaliska znalazły również dowody kilku prac garncarskich z okresu Ubaid, z ogromnymi rozproszeniami garnków i odpadków piecowych.
Genesis Myth of Eridu
Genesis Myth of Eridu to starożytny sumeryjski tekst napisany około 1600 roku p.n.e. i zawiera wersję historia powodzi używane w Gilgameszu, a później w Starym Testamencie Biblii. Źródła mitu Eridu to sumeryjski napis na glinianej tabliczce z Nippur (datowany również na około 1600 lat p.n.e.), kolejny fragment sumeryjski z Ur (o tej samej dacie) i fragment dwujęzyczny w języku sumeryjskim i Akadyjski od Biblioteka Ashurbanipala w Niniwie około 600 rpne
Pierwsza część mitu o pochodzeniu Eridu opisuje, w jaki sposób bogini-matka Nintur wezwała swojego koczownika dzieci i zalecili, aby przestali wędrować, budowali miasta i świątynie i żyli pod rządami królowie. Druga część wymienia Eridu jako pierwsze miasto, w którym królowie Alulim i Alagar rządzili przez prawie 50 000 lat (w końcu to mit).
Najsłynniejsza część mitu Eridu opisuje wielką powódź spowodowaną przez boga Enlila. Enlil zirytował się zgiełkiem ludzkich miast i postanowił uciszyć planetę, niszcząc miasta. Nintur ostrzegł króla Eridu, Ziusudrę, i zalecił zbudowanie łodzi oraz uratowanie siebie i pary każdej żywej istoty, aby ocalić planetę. Ten mit ma wyraźne powiązania z innymi mitami regionalnymi, takimi jak Noe i jego arka w Starym Testamencie oraz historia Nuh w Koranie, a mit pochodzenia Eridu jest prawdopodobną podstawą dla obu z nich historie.
Koniec mocy Eridu
Eridu miało znaczenie polityczne nawet pod koniec okupacji, w okresie neobabilońskim (625–539 pne). Położone w Sealandii, dużym bagiennym domu plemienia Chaldejczyków Bit Yakin, Eridu miało być domem neobabylonskiej rodziny rządzącej. Strategiczne położenie nad zatoką perską oraz handel energią i powiązania handlowe utrzymywały władzę Eridu aż do konsolidacji elity neobabilońskiej w Uruk, w VI wieku pne
Archeologia w Eridu
Tell Abu Shahrain został po raz pierwszy wykopany w 1854 roku przez J.G Taylora, brytyjskiego wicekonsula w Basrze. Brytyjski archeolog Reginald Campbell Thompson odkrył tam pod koniec I wojny światowej w 1918 roku, a H.R. Hall kontynuował badania Campbella Thompsona w 1919 roku. Najobszerniejsze wykopaliska zostały ukończone w dwóch sezonach w latach 1946–1948 przez irackiego archeologa Fouada Safara i jego brytyjskiego kolegę Seton Lloyd. Od tego czasu odbywały się tam drobne wykopaliska i testy.
Tell Abu Sharain odwiedziła grupa uczonych zajmujących się dziedzictwem w czerwcu 2008 roku. W tym czasie badacze znaleźli niewiele dowodów na współczesne grabieże. Trwają badania w regionie, pomimo zgiełku wojny, prowadzonego obecnie przez włoski zespół. The Ahwar z południowego Iraku, znany również jako Irackie Mokradła, w tym Eridu, został wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa w 2016 roku.
Źródła
- Alhawi, Nagham A., Badir N. Albadran i Jennifer R. Pournelle "Stanowiska archeologiczne wzdłuż starożytnego biegu rzeki Eufrat." American Scientific Research Journal for Engineering, Technology and Sciences 29 (2017): 1–20. Wydrukować.
- Gordin, Shai. "Kult i duchowieństwo Ea w Babilonie." Die Welt des Orients 46.2 (2016): 177–201. Wydrukować.
- Hritz, Carrie i in. "Średnie daty holocenu dla osadów bogatych w organiczne, muszli palustrine i węgla drzewnego z południowego Iraku." Radiowęglowy 54.1 (2012): 65–79. Wydrukować.
- Jacobsen, Thorkild. "Geneza Eridu." Czasopismo literatury biblijnej 100.4 (1981): 513–29. Wydrukować.
- Moore A. M. T. "Witryny z piecami ceramicznymi w Al 'Ubaid i Eridu." Irak 64 (2002): 69–77. Wydrukować.
- Richardson, Seth. "Early Mesopotamia: The Presumptive State." Przeszłość i teraźniejszość 215.1 (2012): 3–49. Wydrukować.