Przykłady samospełniającej się przepowiedni w socjologii

Samospełniająca się przepowiednia to socjologiczny termin używany do opisania tego, co dzieje się, gdy fałszywe przekonanie wpływa na zachowanie ludzi w taki sposób, że ostatecznie kształtuje rzeczywistość. Ta koncepcja pojawiła się w wielu kulturach od stuleci, ale w Ameryce socjolog Robert K. Merton ukuł termin i opracował go do zastosowania w socjologii.

Dziś idea samospełniającej się przepowiedni jest powszechnie stosowana przez socjologów jako soczewka analityczna, przez którą badanie wyników uczniów, zachowań dewiacyjnych lub przestępczych oraz wpływu stereotypów rasowych na ukierunkowane grupy.

W 1948 r. Merton użył w artykule terminu „samospełniająca się przepowiednia”. Oparł swoją dyskusję na temat tej koncepcji z symboliczną teorią interakcji, która stwierdza, że ​​poprzez interakcję ludzie powodują udostępnienie definicja sytuacji w którym się znajdują. Twierdził, że samospełniające się proroctwa zaczynają się jako fałszywy definicje sytuacji, ale to zachowanie oparte na ideach dołączonych do tego fałszywego zrozumienia odtwarza sytuację w taki sposób, że oryginalna fałszywa definicja staje się prawdziwa.

Opis samospełniającej się przepowiedni Mertona jest zakorzeniony w twierdzeniu Thomasa sformułowanym przez socjologów W. JA. Thomas and D. S. Tomasz. Twierdzenie to stwierdza, że ​​jeśli ludzie definiują sytuacje jako rzeczywiste, wówczas są one prawdziwe w swoich konsekwencjach. Zarówno definicja samospełniającej się przepowiedni Mertona, jak i twierdzenie Tomasza odzwierciedlają fakt, że przekonania działają jak siły społeczne. Mają nawet fałszywą moc kształtowania naszego zachowania w bardzo realny sposób.

Teoria interakcji symbolicznych wyjaśnia to, podkreślając, że ludzie działają w sytuacjach w dużej mierze opartych na tym, w jaki sposób czytają te sytuacje i to, co według nich oznaczają dla nich lub dla innych uczestniczących im. To, co uważamy za prawdziwe w danej sytuacji, kształtuje nasze zachowanie i sposób interakcji z innymi obecnymi.

W „The Oxford Handbook of Analytical Sociology” socjolog Michael Briggs zapewnia prosty, trzyetapowy sposób zrozumienia, w jaki sposób spełniają się samospełniające się proroctwa.

1. X uważa, że ​​y jest p.
2. X zatem robi p.
3. Z powodu 2 y staje się p.

Wielu socjologów udokumentowało skutki samospełniających się proroctw w edukacji. Dzieje się tak przede wszystkim w wyniku oczekiwań nauczycieli. Dwa klasyczne przykłady mają wysokie i niskie oczekiwania. Kiedy nauczyciel ma wysokie oczekiwania wobec ucznia i przekazuje je uczniom dzięki swojemu zachowaniu i słowom uczeń zwykle lepiej radzi sobie w szkole niż on Inaczej. I odwrotnie, gdy nauczyciel ma niskie oczekiwania wobec ucznia i informuje o tym ucznia, uczeń będzie gorzej radził sobie w szkole niż w innym przypadku.

Patrząc na pogląd Mertona, widać, że w obu przypadkach oczekiwania nauczyciela wobec uczniów tworzą pewną definicję sytuacji, która brzmi prawdziwie zarówno dla ucznia, jak i dla nauczyciel. Ta definicja sytuacji wpływa następnie na zachowanie ucznia, dzięki czemu oczekiwania nauczyciela są realne w zachowaniu ucznia. W niektórych przypadkach samospełniająca się przepowiednia jest pozytywna, ale w wielu efekt jest negatywny.

Socjologowie udokumentowali, że uprzedzenia rasowe, płciowe i klasowe często wpływają na poziom oczekiwań nauczycieli wobec uczniów. Nauczyciele często spodziewaj się, że studenci czarni i latynoscy osiągną gorsze wyniki niż studenci biali i azjatyccy. Mogą także oczekiwać, że dziewczęta osiągną gorsze wyniki niż niektóre przedmioty, takie jak przedmioty ścisłe i matematyka, a uczniowie o niskich dochodach osiągną gorsze wyniki niż uczniowie o średnich i wyższych dochodach. W ten sposób mogą występować uprzedzenia rasowe, klasowe i płciowe, zakorzenione w stereotypach samospełniające się proroctwa i faktycznie powodują słabe wyniki wśród grup docelowych z niskimi oczekiwania To ostatecznie powoduje, że te grupy osiągają słabe wyniki w szkole.

Podobnie socjologowie udokumentowali, w jaki sposób etykietowanie dzieci przestępców lub przestępców prowadzi do przestępstw i zachowań przestępczych. Ta konkretna samospełniająca się przepowiednia stała się tak powszechna w Stanach Zjednoczonych, że socjologowie nadali jej nazwę: rurociąg od szkoły do ​​więzienia. Jest to zjawisko zakorzenione także w stereotypach rasowych, głównie chłopców czarnych i latynoskich, ale dokumentacja sugeruje, że wpływa na czarne dziewczyny także.

Przykłady samospełniających się proroctw pokazują, jak potężne są nasze przekonania. Dobre czy złe, te oczekiwania mogą zmienić wygląd społeczeństw.

aktualizowany przez Dr Nicki Lisa Cole