Jeden z Ezopa najbardziej popularne opowieści o zwierzętach to spragniona i genialna wrona. Tekst bajki George'a Fylera Townsenda, którego tłumaczenie Bajki Ezopa jest standardem w języku angielskim od XIX wieku, brzmi:
Wrona ginąca z pragnienia ujrzała dzban i mając nadzieję na znalezienie wody, poleciała do niego z rozkoszą. Kiedy do niego dotarł, z żalem odkrył, że zawiera tak mało wody, że nie jest w stanie się na nią dostać. Próbował wszystkiego, co tylko mógł, aby dotrzeć do wody, ale wszystkie jego wysiłki poszły na marne. W końcu zebrał tyle kamieni, ile mógł unieść, i zrzucił je jeden po drugim dziobem do dzbana, dopóki nie zbliżył wody do swojego zasięgu i nie uratował mu życia.
Potrzeba jest matka wynalazku.
Historia bajki
Ezop, jeśli istniał, był niewolnikiem w Grecji z VII wieku. Według Arystotelesurodził się w Tracji. Jego bajka o Wronie i Dzbanu była dobrze znana w Grecji i Rzymie, gdzie znaleziono mozaiki ilustrujące przebiegłą wronę i stoicki dzban. Bajka była przedmiotem wiersza Bianora, starożytnego greckiego poety z Bitynii, który żył pod panowaniem cesarzy
August a Tyberiusz w I wieku n.e. Avianus wspomina tę historię 400 lat później i jest ona nadal cytowana w całym Średniowiecze.Interpretacje bajki
„Moralność” bajek Ezopa zawsze była dołączana przez tłumaczy. Powyżej Townsend interpretuje historię Wrony i Dzbana, aby oznaczać, że tragiczne okoliczności powodują innowacje. Inni widzieli w opowiadaniu cnotę wytrwałości: Wrona musi upuścić wiele kamieni do miotacza, zanim będzie mógł pić. Avianus potraktował tę bajkę jako reklamę nauk naukowych, a nie siły, pisząc: „Ta bajka pokazuje nam, że troskliwość przewyższa brutalną siłę”.
Wrona, dzban i nauka
Raz po raz historycy ze zdziwieniem zauważyli, że taka starożytna opowieść - już w czasach rzymskich setki lat - powinna dokumentować faktyczne zachowanie kruków. Pliniusz Starszy, w swoim Historia naturalna (77 n.e.) wspomina wronę dokonującą tego samego wyczynu, co w opowieści Ezopa. Eksperymenty z gawronami (innymi krukowatymi) w 2009 roku wykazały, że ptaki, które miały ten sam dylemat, co wrona w bajce, skorzystały z tego samego rozwiązania. Ustalenia te wykazały, że użycie narzędzi u ptaków było częstsze niż przypuszczano, a także, że ptaki by to zrobiły aby zrozumieć naturę ciał stałych i cieczy, a ponadto, że niektóre przedmioty (na przykład kamienie) toną, a inne unoszą się na powierzchni.
Więcej Bajki Ezopa:
- Mrówka i gołąb
- Pszczoła i Jowisz
- Kot i Wenus
- Lis i małpa
- Lew i mysz