Dlaczego Aleksander Wielki spalił Persepolis?

W maju 330 r.p.n.e., nieco ponad miesiąc wcześniej Aleksander Wielki poszedł za uciekłym, ostatnim, wielkim królem Achemenidów Persów (Dariusz III), spalił pałace króla w Persepolis z powodów, których nigdy się nie dowiemy. Zwłaszcza, że ​​Aleksander później tego żałował, uczeni i inni zastanawiali się, co było przyczyną takiego wandalizmu. Sugerowane powody zwykle sprowadzają się do zatrucia, polityki lub zemsty („przewrotności”) [Borza].

Aleksander musiał zapłacić swoim ludziom, więc pozwolił im splądrować uroczystą stolicę Persepolis, gdy szlachta irańska otworzyła swe bramy przed macedońskim królem. Pierwszy wiek p.n.e. Grecki historyk Diodorus Siculus mówi, że Aleksander wziął z pałacu około 3500 ton metali szlachetnych budynki, przeniesione na niezliczone zwierzęta z paczek, być może do Suzy (przyszłego miejsca masowego małżeństwa Macedończyków, takich jak Hefajstion, z irańskimi kobietami) 324).

„71 1 Aleksander wstąpił na taras cytadeli i wziął tam skarb. Zostały one zgromadzone z dochodów państwowych, poczynając od Cyrusa, pierwszego króla Persów, aż do tego czasu, a sklepienia były pełne srebra i złota. 2 Stwierdzono, że suma wynosi sto dwadzieścia tysięcy talentów, gdy złoto oszacowano na srebro. Aleksander chciał zabrać ze sobą trochę pieniędzy na pokrycie kosztów wojny, a resztę zdeponować w Susie i pilnować w tym mieście. W związku z tym wysłał ogromną liczbę mułów z Babilonu i Mezopotamii, a także z samej Suzy, zarówno stada, jak i uprzęże zwierząt, a także trzy tysiące wielbłądów stada ”.

instagram viewer

—Diodorus Siculus

„Mówi się, że nie znaleziono tu mniej pieniędzy niż w Suzy, oprócz innych rzeczy ruchomych i skarbów, nawet dziesięć tysięcy par mułów i pięć tysięcy wielbłądów można by zabrać”.
—Plutarcha, Życie Aleksandra

Persepolis był teraz własnością Aleksandra.

Pisarz grecki rzymski historyk Arrian (ok. 87 n.e. - po 145) mówi, że zaufany macedoński generał Aleksandra Parmenion wezwał Aleksandra, aby go nie palił, ale i tak to zrobił. Aleksander twierdził, że robi to jako zemsta za zbezczeszczenie Akropolu w Atenach podczas wojny perskiej. Persowie spalili i zburzyli świątynie bogów na Akropolu i innych ateńskich greckich posiadłościach od czasu masakry Spartan i towarzystwa w Termopile i ich morską porażkę w Salami, gdzie prawie wszyscy mieszkańcy Aten uciekli.

Arrian: 3.18.11-12 "Podpalił także perski pałac wbrew radom Parmeniona, który argumentował, że niesłusznie jest niszczyć to, co teraz było jego własnością własność i że ludy Azji nie zważą na niego w ten sam sposób, jeśli założą, że nie zamierza rządzić Azją, a jedynie podbiją i pójść dalej. [12] Ale Aleksander oświadczył, że chce spłacić Persów, którzy najechali Grecję Ateny i spalili świątynie, a także dokładnie zemsty za wszystkie inne krzywdy, które popełniły przeciwko Grecy Wydaje mi się jednak, że robiąc to Aleksander nie działał rozsądnie, ani też nie sądzę, aby Persowie mogli ponieść karę z minionej epoki ”.
—Pamela Mensch, pod redakcją Jamesa Romma

Inni pisarze, w tym Plutarch, Quintus Curtius (I wiek n.e.) i Diodorus Siculus, twierdzą, że na pijackim bankiecie kurtyzana Thais (uważany za kochankę Ptolemeusza) wezwał Greków do zemsty, którą następnie dokonał wywrotkowy procesja podpalacze.

„72 1 Aleksander przeprowadził mecze na cześć swoich zwycięstw. Dokonał kosztownych ofiar bogom i szczodrze zabawiał swoich przyjaciół. Podczas gdy ucztowali, a picie było znacznie zaawansowane, gdy zaczęli się upijać, szaleństwo opanowało umysły nietrzeźwych gości. 2 W tym momencie jedna z obecnych kobiet, Thais z imienia i Attic z pochodzenia, powiedziała, że ​​dla Aleksandra byłoby to najlepsze ze wszystkich jego osiągnięć w Azji, gdyby przyłączył się do nich w triumfalnej procesji, podpalił pałace i pozwolił kobietom w jednej chwili zgasić słynne dokonania Persowie 3 To powiedziano mężczyznom, którzy byli jeszcze młodzi i mieli zawroty głowy winem, a więc, jak można się spodziewać, ktoś krzyczał aby utworzyć komus i zapalić pochodnie, i wezwał wszystkich, by zemścili się za zniszczenie Greków skronie. 4 Inni podjęli płacz i powiedzieli, że był to czyn godny samego Aleksandra. Kiedy król zapalił się na ich słowa, wszyscy zeskoczyli z kanapy i przekazali to słowo, tworząc procesję zwycięstwa ku czci Dionizy.
5 Natychmiast zebrano wiele pochodni. Muzycy byli obecni na bankiecie, więc król wyprowadził ich wszystkich na comus przy dźwiękach głosów, fletów i fajek, kurtyzana Thais prowadziła cały występ. 6 Jako pierwsza po królu rzuciła swoją płonącą pochodnię do pałacu. "
—Diodorus Siculus XVII.72

Być może zaplanowano mowę kurtyzanową, a akt ten zaplanowano z góry. Uczeni szukali jasnych motywów. Być może Aleksander zgodził się lub nakazał spaleniu wysłać Irańczykom sygnał, że muszą mu się poddać. Zniszczenie wyśle ​​także wiadomość, że Aleksander nie był po prostu zastępcą ostatniego króla perskiego Achemenida (który jeszcze tego nie zrobił, ale wkrótce zostanie zabity przez swojego kuzyna Bessusa, zanim Aleksander będzie mógł do niego dotrzeć), ale zamiast tego obcy zdobywca.

Źródła

• „Fire from Heaven: Alexander at Persepolis”, autor: Eugene N. Borza; Filologia klasyczna, t. 67, nr 4 (październik 1972 r.), Ss. 233-245.
• Aleksander Wielki i jego imperium, autor: Pierre Briant; Tłumaczenie Amelie Kuhrt Princeton: 2010.
• „Not Great Man History: Reconceptualizing a Course on Alexander the Great”, autor: Michael A. Kwiat; The Classical World, t. 100, nr 4 (Lato, 2007), ss. 417-423.
• „Cele Aleksandra” P. ZA. Siła; Grecja i Rzym, Second Series, Vol. 12, nr 2, „Alexander the Great” (październik 1965), ss. 205-215.