Biografia Czcigodnego Beda

Czcigodny Bede był brytyjskim mnichem, którego dzieła z zakresu teologii, historii, chronologii, poezji i biografii sprawiły, że został przyjęty przez największego uczonego epoki wczesnego średniowiecza. Urodzony w marcu 672 r. I zmarł 25 maja 735 r. W Jarrow, Northumbria, Wielka Brytania, Bede jest najbardziej znany z produkcji Historia ecclesiastica (Historia kościelna), źródło niezbędne dla naszego zrozumienia anglosasów i chrystianizacji Wielkiej Brytanii w epoce wcześniejszej Wilhelm Zdobywca i Podbój Normanów, dzięki czemu uzyskał tytuł „Ojca angielskiej historii”.

Niewiele wiadomo o dzieciństwie Bede'a, poza tym, że urodził się w marcu 672 r. Dla rodziców mieszkających na gruntach należących do nowo przybyłych założył klasztor św. Piotra z siedzibą w Wearmouth, któremu krewni oddali Bede'a za edukację zakonną, gdy był siedem. Początkowo pod opieką opata Benedykta nauczanie Bede'a przejęło Ceolfrith, z którym Bede przeprowadził się do nowego domu bliźniaczej w Jarrow w 681 r. The

Bede resztę życia spędził jako mnich w Jarrow, najpierw ucząc go, a następnie nauczając codziennych rytmów zasad monastycznych: dla Bede'a, połączenie modlitwy i nauki. Został wyświęcony na diakona w wieku 19 lat - w czasie, gdy diakoni mieli mieć 25 lat lub więcej - i kapłana w wieku 30 lat. Rzeczywiście, historycy uważają, że Bede opuścił Jarrow tylko dwa razy w swoim stosunkowo długim życiu, aby odwiedzić Lindisfarne i York. Chociaż jego listy zawierają wskazówki dotyczące innych wizyt, nie ma żadnych prawdziwych dowodów iz pewnością nigdy nie podróżował daleko.

Klasztory były węzłami stypendialnymi we wczesnej średniowiecznej Europie i nic dziwnego w tym, że Bede inteligentny, pobożny i wykształcony człowiek, wykorzystał swoją naukę, życie naukowe i bibliotekę domową do stworzenia dużego ciała pisanie. To, co było niezwykłe, to sama szerokość, głębokość i jakość ponad pięćdziesięciu dzieł, które wykonał, obejmujących sprawy naukowe i chronologiczne, historia i biografia oraz, być może, zgodnie z oczekiwaniami, pisma święte komentarz. Jak przystało na największego uczonego swojej epoki, Bede miał szansę zostać Przeorem Jarrowa i być może jeszcze więcej, ale odrzucił pracę, ponieważ kolidowali z jego nauką.

Komentarze biblijne Bede'a - w których interpretował Biblię głównie jako alegorię, stosował krytykę i próbował rozwiązywać rozbieżności - były bardzo popularne we wczesnym średniowieczu, były kopiowane i rozpowszechniane - wraz z reputacją Bede'a - szeroko w klasztorach Europa. W rozpowszechnianiu informacji pomagała szkoła arcybiskupa Egberta z Yorku, jeden z uczniów Bede'a, a później uczeń tej szkoły, Alcuin, który został dyrektorem Karol Wielkiszkoła pałacowa i odegrała kluczową rolę w „renesansie karolińskim”. Bede wziął łacinę i grekę z rękopisów wczesnego kościoła i zamienił je w coś świeckie elity świata anglosaskiego mogły sobie z tym poradzić, pomagając im zaakceptować wiarę i szerzyć ją kościół.

Dwie prace chronologiczne Bede'a - De temporibus (On Times) i De temporum ratione (O liczeniu czasu) zajmowali się ustalaniem dat Wielkanocy. Wraz z jego historiami wciąż wpływają one na nasz styl randek: porównując liczbę lat z rokiem życia Jezusa Chrystusa, Bede wynalazł użycie A.D. „Rok Naszego Pana”. W przeciwieństwie do klisz „ciemnego wieku” Bede również znał świat był okrągłyKsiężyc wpływał na pływy i doceniał naukę obserwacyjną.

W 731/2 Bede ukończył Historia ecclesiastica gentis Anglorum, kościelna historia narodu angielskiego. Relacja o Wielkiej Brytanii między wyładunkami Juliusza Cezara w 55/54 pne a św. Augustynem w 597 r. Jest kluczowym źródłem Chrystianizacja Wielkiej Brytanii, mieszanka wyrafinowanej historiografii i przekazów religijnych zawierających szczegóły, których po prostu nie znaleziono gdzie indziej. Jako taki, teraz przyćmiewa jego inne dzieła historyczne, a właściwie wszystkie inne, i jest jednym z kluczowych dokumentów na całym polu historii Wielkiej Brytanii. Miło jest także czytać.

Bede zmarł w 735 roku i został pochowany w Jarrow, zanim został ponownie pochowany w katedrze w Durham (w czasie pisania tego tekstu muzeum Bede's World w Jarrow mają obsada jego czaszki na wystawie.) Był już znany wśród rówieśników, opisany przez biskupa Bonifacego jako „świecący jak latarnia w świat według jego komentarza pism świętych ”, ale obecnie jest uważany za największego i najbardziej utalentowanego uczonego wczesnego średniowiecza, być może całego era średniowiecza. Bede został święty w 1899 roku, nadając mu pośmiertny tytuł Świętego Beda Czcigodnego. Bede został ogłoszony „czcigodnym” przez kościół w 836 roku, a słowo to podano na jego grobie w katedrze w Durham: Hic sunt in fossa bedae venerabilis ossa (Tu są pochowane kości Czcigodnego Beda.)

The Historia ecclesiastica kończy się krótką relacją Bede'a o sobie i listą jego wielu prac (i tak naprawdę jest kluczowym źródłem jego życia, z którym my, o wiele późniejsi historycy, musimy pracować):

„Tyle historii kościelnej Wielkiej Brytanii, a zwłaszcza narodu angielskiego, o ile mogłem się uczyć albo z pism starożytnych, albo z tradycji naszych przodków, lub z mojej własnej wiedzy, został z pomocą Boga strawiony przeze mnie, Bedę, sługę Bożego i kapłana klasztoru błogosławionych apostołów Piotra i Pawła, który znajduje się w Wearmouth i Jarrow; urodzony na terytorium tego samego klasztoru, w wieku siedmiu lat otrzymał edukację od najznamienitszego opata Benedykta, a następnie Ceolfrida; i spędzając cały pozostały czas mojego życia w tym klasztorze, całkowicie poświęciłem się studiowaniu Pisma Świętego i pośród przestrzegając regularnej dyscypliny i codziennej troski o śpiewanie w kościele, zawsze czerpałem przyjemność z nauki, nauczania i pisanie. W dziewiętnastym roku życia otrzymałem rozkazy diakona; w latach trzydziestych kapłani, obaj przez posługę najbardziej czcigodnego biskupa Jana i na polecenie opata Ceolfrida. Od tego czasu, aż do pięćdziesiątego dziewiątego roku życia, uczyniłem to moim biznesem, na użytek mnie i mojego, kompilować dzieła czcigodnych Ojców oraz interpretować i wyjaśniać zgodnie z nimi znaczenie..."

Bede, „Kościelna historia narodu angielskiego”. Penguin Classics, D. H. Farmer (Editor, Introduction), Ronald Latham (Editor) i wsp., Paperback, Revised edition, Penguin Classics, 1 maja 1991.