Oblężenie Jerozolimy podczas pierwszej krucjaty

Oblężenie Jerozolimy trwało od 7 czerwca do 15 lipca 1099 r. Podczas pierwszej krucjaty (1096–1099).

• Raymond z Tuluzy
• Godfrey z Bouillon
• Około 13 500 żołnierzy

• Iftikhar ad-Daula
• Około 1000–3 000 żołnierzy

Po schwytaniu Antiochia w czerwcu 1098 r. krzyżowcy pozostali na tym obszarze, debatując nad swoim działaniem. Podczas gdy niektórzy byli zadowoleni z osiedlenia się na już zdobytych ziemiach, inni zaczęli prowadzić własne małe kampanie lub wzywać marsz na Jerozolimę. 13 stycznia 1099 r., Po zakończeniu oblężenia Maaratu, Raymond z Tuluzy ruszył na południe w kierunku Jerozolimy, wspomagany przez Tancreda i Roberta z Normandii. W następnym miesiącu grupy zostały śledzone przez siły kierowane przez Godfreya z Bouillon. Krucjaty posuwając się wzdłuż wybrzeża Morza Śródziemnego napotkały niewielki opór ze strony lokalnych przywódców.

Niedawno podbici przez Fatimidów przywódcy ci mieli ograniczoną miłość do swoich nowych władców i byli gotowi zapewnić swobodny przepływ przez ich ziemie, a także otwarcie handlować z krzyżowcami. Po przybyciu do Arqa Raymond oblegał miasto. Połączone siły Godfreya w marcu połączone wojska kontynuowały oblężenie, chociaż napięcia wśród dowódców były wysokie. Zrywając oblężenie 13 maja, krzyżowcy ruszyli na południe. Gdy Fatymidowie wciąż próbowali umocnić swoją pozycję w regionie, zwrócili się do przywódców krzyżowców z propozycjami pokoju w zamian za powstrzymanie ich postępu.

Zostały one odrzucone, a armia chrześcijańska przeszła przez Bejrut i Tyr, zanim skierowała się w głąb lądu w Jaffie. Dotarli do Ramallah 3 czerwca i znaleźli wioskę opuszczoną. Świadomy intencji krzyżowca Fatimid, gubernator Jerozolimy, Iftikhar ad-Daula, rozpoczął przygotowania do oblężenia. Chociaż mury miasta były nadal zniszczone w wyniku zdobycia miasta przez Fatimida rok wcześniej, wypędził chrześcijan z Jerozolimy i zatruł kilka studni w okolicy. Podczas gdy Tancred został wysłany do schwytania Betlejem (wzięty 6 czerwca), armia krzyżowców przybyła do Jerozolimy 7 czerwca.

Nie mając wystarczającej liczby ludzi do zainwestowania całego miasta, krzyżowcy rozlokowali się naprzeciwko północnych i zachodnich murów Jerozolimy. Podczas gdy Godfrey, Robert z Normandii i Robert z Flandrii pokryli mury północy aż na południe od Wieży Dawida, Raymond wziął odpowiedzialność za atak z wieży na górę Syjon. Chociaż jedzenie nie było natychmiastowym problemem, krzyżowcy mieli problemy z uzyskaniem wody. To, w połączeniu z doniesieniami, że siły pomocowe opuszczały Egipt, zmusiły ich do szybkiego przemieszczania się. Próbując frontalnego ataku 13 czerwca krzyżowcy zostali zawróceni przez garnizon Fatimidów.

Cztery dni później nadzieje krzyżowców wzrosły, gdy statki genueńskie przybyły na Jaffę z zaopatrzeniem. Statki zostały szybko zdemontowane, a drewno rzuciło się do Jerozolimy, aby zbudować sprzęt do oblężenia. Prace rozpoczęły się pod okiem genueńskiego dowódcy, Guglielmo Embriaco. W miarę postępu przygotowań krzyżowcy przeprowadzili 8 lipca procesję pokutną wokół murów miasta, której zwieńczeniem były kazania na Górze Oliwnej. W kolejnych dniach ukończono dwie wieże oblężnicze. Świadomy działań krzyżowców, ad-Daula pracowała nad wzmocnieniem obrony przeciwnej do miejsca, gdzie budowano wieże.

Plan ataku krzyżowców wezwał Godfreya i Raymonda do ataku na przeciwległych krańcach miasta. Chociaż działało to w celu podzielenia obrońców, plan był najprawdopodobniej wynikiem wrogości między dwoma mężczyznami. 13 lipca siły Godfreya rozpoczęły atak na północne mury. W ten sposób zaskoczyli obrońców, przesuwając w nocy wieżę oblężniczą na wschód. Przebijając się przez ścianę zewnętrzną 14 lipca, nacisnęli i zaatakowali mur wewnętrzny następnego dnia. Rankiem 15 lipca ludzie Raymonda rozpoczęli atak z południowego zachodu.

W obliczu przygotowanych obrońców atak Raymonda walczył, a jego wieża oblężnicza została uszkodzona. Gdy bitwa toczyła się na jego froncie, ludziom Godfreya udało się zdobyć wewnętrzną ścianę. Rozprzestrzeniając się, jego żołnierze byli w stanie otworzyć pobliską bramę do miasta, pozwalając krzyżowcom napłynąć do Jerozolimy. Kiedy wiadomość o tym sukcesie dotarła do żołnierzy Raymonda, podwoili wysiłki i byli w stanie przełamać obronę Fatimidów. Gdy krzyżowcy wkroczyli do miasta w dwóch punktach, ludzie ad-Dauli zaczęli uciekać z powrotem w kierunku Cytadeli. Widząc dalszy opór jako beznadziejny, Ad-Daula poddała się, gdy Raymond zaoferował ochronę. Krzyżowcy krzyknęli "Deus volt”lub„ Deus lo volt ”(„ Bóg tego chce ”) podczas celebracji.

Po zwycięstwie siły krzyżowców rozpoczęły masową masakrę pokonanego garnizonu oraz muzułmańskiej i żydowskiej ludności miasta. Zostało to usankcjonowane głównie jako metoda „oczyszczenia” miasta, jednocześnie usuwając zagrożenie dla tyły krzyżowców, ponieważ wkrótce będą musieli wyruszyć przeciwko egipskim oddziałom pomocowym. Po przyjęciu celu krucjaty przywódcy zaczęli dzielić łupy. Godfrey z Bouillon został nazwany Obrońcą Grobu Świętego 22 lipca, podczas gdy Arnulf z Chocques został patriarchą Jerozolimy 1 sierpnia. Cztery dni później Arnulf odkrył relikt Prawdziwego Krzyża.

Spotkania te wywołały konflikty w obozie krzyżowców, gdy Raymond i Robert z Normandii rozgniewali się na wybór Godfreya. Wieścią, że zbliża się wróg, armia krzyżowców wyruszyła 10 sierpnia. Spotkanie Fatimidów w Bitwa pod Ascalon, odnieśli decydujące zwycięstwo 12 sierpnia.