Pięć mocy buddyzmu

Ścieżka duchowa przez większość czasu może wydawać się frustrującym hasłem. Budda wiedział o tym i nauczał, że istnieje pięć cech duchowych, które po rozwinięciu razem stają się panca bala które pokonują przeszkody. Pięć to wiara, wysiłek, uważność, koncentracja i mądrość.

Słowo „wiara” dla wielu z nas jest czerwoną flagą. Słowo to często używane jest w celu ślepej akceptacji doktryn bez dowodów. I Budda wyraźnie nauczył nas, aby nie przyjmować żadnej doktryny lub nauczania na ślepo, jak stwierdzono w Kalama Sutta.

Ale w buddyzm„wiara” oznacza coś bliższego „zaufaniu” lub „zaufaniu”. Obejmuje to zaufanie do siebie, wiedząc, że możesz pokonać przeszkody dzięki sile praktyki.

To zaufanie nie oznacza akceptacji Doktryny buddyjskie jak prawda. Oznacza to raczej, że ufasz praktyce, aby rozwinąć swój własny wgląd w to, czego nauczają doktryny. W Saddha Sutta Kanonu Pali Budda porównywał zaufanie do dharmy ze sposobem, w jaki ptaki „ufają” drzewu, w którym budują gniazda.

Często doświadczamy praktyki równowagi między wiarą a oszołomieniem. To jest dobre; bądźcie gotowi głęboko przyjrzeć się temu, co was oszałamia. „Głębokie patrzenie” nie oznacza wymyślania intelektualnego wyjaśnienia w celu ukrycia twojej ignorancji. Oznacza ćwiczenie z całego serca z niepewnością i otwartość na wgląd, gdy przyjdzie.

The sanskryt słowo „energia” to virya. Virya wyewoluowała ze starożytnego indo-irańskiego słowa oznaczającego „bohater”, a w czasach Buddy Budda virya zaczęła odnosić się do siły wielkiego wojownika, aby pokonać swoich wrogów. Ta siła może być zarówno mentalna, jak i fizyczna.

Jeśli zmagasz się z bezwładnością, odrętwieniem, lenistwem lub czymkolwiek, co chcesz to nazwać, jak rozwijasz virya? Pierwszym krokiem jest dokonanie inwentaryzacji codziennego życia, aby zobaczyć, co Cię wyczerpuje, i zajęcie się tym. Może to być praca, związek, niezrównoważona dieta. Wyjaśnij jednak, że „zajęcie się” odpływem energii niekoniecznie oznacza odejście od nich. Nieżyjący już Robert Aitken Roshi powiedział:

„Pierwsza lekcja jest taka roztargnienie lub przeszkoda są tylko negatywnymi warunkami dla twojego kontekstu. Okoliczności są jak twoje ręce i nogi. Pojawiają się w twoim życiu, by służyć twojej praktyce. Kiedy stajesz się coraz bardziej usadowiony w swoim celu, twoje okoliczności zaczynają się synchronizować z twoimi obawami. Szansa na słowa przyjaciół, książek i wierszy, nawet wiatr na drzewach zapewnia cenny wgląd ”. [Z książki, Praktyka doskonałości]

Uważność jest świadomością całego ciała i umysłu w chwili obecnej. Uważność oznacza bycie w pełni obecnym, nie zatracenie się w marzeniach i zmartwieniach.

Dlaczego to jest ważne? Uważność pomaga nam zerwać z nawykami umysłu, które oddzielają nas od wszystkiego innego. Dzięki uważności przestajemy filtrować nasze doświadczenia poprzez osądy i uprzedzenia. Uczymy się widzieć rzeczy takimi, jakie są bezpośrednio.

Racja, uważność jest częścią Ośmiorakiej Ścieżki. Nauczyciel Zen Thich Nhat Hanh powiedział:

„Gdy obecna jest Właściwa Uważność, Cztery Szlachetne Prawdy i pozostałe siedem elementów Ośmiorakiej Ścieżki są również obecne”.
(Serce nauki Buddy, p. 59)

Koncentracja w buddyzmie oznacza pochłonięcie się tak, że zapomina się o wszystkich różnicach między sobą a innymi. Najgłębsze wchłanianie samadhi, co oznacza „połączyć”. Samadhi przygotowuje umysł na oświecenie.

Samadhi wiąże się z medytacją, a także z dhyanylub cztery etapy wchłaniania.

W buddyzmie mądrość (sanskryt prajna; Pali panna) nie pasuje dokładnie do definicji słownika. Co rozumiemy przez mądrość?

Budda powiedział:

„Mądrość przenika dharmy jak są w sobie. Rozprasza ciemność złudzeń, która zakrywa istnienie dharm ”.

W tym przypadku Dharma odnosi się do prawdy o tym, co jest; prawdziwa natura wszystkiego.

Budda nauczał, że tego rodzaju mądrość pochodzi wyłącznie z bezpośredniego i głęboko doświadczonego wglądu. Nie wynika to z tworzenia intelektualnych wyjaśnień.

Budda porównał te moce do zespołu pięciu koni. Uważność jest wiodącym koniem. Potem wiara łączy się z mądrością, a energia z koncentracją. Pracując razem, te moce rozpraszają iluzję i otwierają drzwi wglądu.