Przegląd japońskiego Tokogawa Shogunate

Tokogawa Shogunate zdefiniował współczesną japońską historię poprzez scentralizowanie władzy rządu narodu i zjednoczenie jego narodu.

Zanim Tokugawa przejęła władzę w 1603 roku, Japonia cierpiała z powodu bezprawia i chaosu Sengoku („Walczące państwa”), który trwał od 1467 do 1573 r. Począwszy od 1568 r. Japońskie „Three Reunifiers” - Oda Nobunaga, Toyotomi Hideyoshii Tokugawa Ieyasu - pracowali nad doprowadzeniem do walki daimyo z powrotem pod centralną kontrolą.

W 1603 r. Tokugawa Ieyasu wykonał zadanie i ustanowił Tokogawa Shogunate, który rządził w imieniu cesarza do 1868 r.

Tokugawa Ieyasu pokonał daimyo, którzy byli lojalni wobec zmarłego Toyotomi Hideyoshi i jego młodego syna Hideyoriego, w bitwie pod Sekigaharą w październiku 1600 roku. W 1603 r. Cesarz nadał Ieyasu tytuł Shogun. Tokugawa Ieyasu założył swoją stolicę w Edo, małej wiosce rybackiej na bagnach równiny Kanto. Wieś stała się później miastem znanym jako Tokio.

Ieyasu formalnie rządził jako szogun tylko przez dwa lata. W celu zapewnienia roszczenia swojej rodziny o tytuł i zachowania ciągłości polityki, posiadał swój syn Hidetada nazwał szoguna w 1605 roku, kierując rządem od kulis aż do jego śmierci 1616. Ten doświadczony politycznie i administracyjnie charakteryzowałby pierwsze szogun Tokugawa.

Życie w Japonii było spokojne pod kontrolą rządu Tokugawa. Po stuleciu chaotycznej wojny była to bardzo potrzebna chwila wytchnienia. Dla wojownicy samurajowiepokój oznaczał, że zostali zmuszeni do pracy jako biurokraci w administracji Tokugawy. Tymczasem Polowanie na miecze zapewnił, że nikt oprócz samurajów nie ma broni.

Samurajowie nie byli jedyną grupą w Japonii zmuszoną do zmiany stylu życia w rodzinie Tokugawa. Wszystkie sektory społeczeństwa ograniczały się do swoich tradycyjnych ról znacznie bardziej niż w przeszłości. Tokugawa narzucił czteropoziomowa struktura klas obejmowały surowe zasady dotyczące drobnych detali - na przykład, które klasy mogłyby używać luksusowych jedwabi do ubrań.

Japońscy chrześcijanie, nawróceni przez portugalskich kupców i misjonarzy, zostali zakazani praktykowania swojej religii w 1614 r. Przez Tokugawa Hidetada. Aby egzekwować to prawo, szogunat wymagał od wszystkich obywateli zarejestrowania się w lokalnej świątyni buddyjskiej, a każdy, kto odmówił, został uznany za nielojalnego wobec bakufu.

The Shimabara Rebellion, składający się głównie z chrześcijańskich chłopów, rozpalony w 1637 r., ale został ostrzelany przez szoguna. Następnie japońscy chrześcijanie zostali wygnani, straceni lub zepchnięci pod ziemię, a chrześcijaństwo zniknęło z kraju.

Chociaż stosowali ciężką taktykę, szogun Tokugawa przewodził długiemu okresowi pokoju i względnego dobrobytu w Japonii. W rzeczywistości życie było tak spokojne i niezmienne, że ostatecznie dało początek ukiyo- lub „Floating World” - spokojny tryb życia, którym cieszą się miejscy samurajowie, zamożni kupcy i gejsze.

Floating World spadł nagle na Ziemię w 1853 roku, kiedy Amerykanie Komandor Matthew Perry i jego czarne statki pojawił się w Edo Bay. Tokugawa Ieyoshi, 60-letni szogun, zmarł wkrótce po przybyciu floty Perry'ego.

Jego syn Tokugawa Iesada zgodził się pod przymusem podpisać Konwencję Kanagawa w następnym roku. Zgodnie z warunkami konwencji amerykańskie statki miały dostęp do trzech japońskich portów, gdzie mogły przyjmować zaopatrzenie, a rozbitków amerykańskich żeglarzy należało traktować dobrze.

To nagłe narzucenie zagranicznej władzy oznaczało początek końca Tokugawy.

Nagły napływ obcokrajowców, pomysłów i pieniędzy poważnie zakłócił japoński styl życia i gospodarkę w latach 50. i 60. XIX wieku. W rezultacie cesarz Komei wyszedł zza „klejnotowej kurtyny”, aby wydać „Rozkaz Wydalenia Barbarzyńców” w 1864 r. Jednak było już za późno, aby Japonia mogła się wycofać w izolacji.

Anty-zachodni daimyo, szczególnie w południowych prowincjach Choshu i Satsuma, obwiniał shogunata Tokugawa za to, że nie obronił Japonii przed zagraniczni „barbarzyńcy”. Jak na ironię, zarówno rebelianci z Choshu, jak i oddziały Tokugawa rozpoczęli programy szybkiej modernizacji, przyjmując wielu zachodnich żołnierzy technologie. Południowe daimyo odniosło większy sukces w ich modernizacji niż szogunat.

W 1866 r. Shogun Tokugawa Iemochi nagle zmarł, a Tokugawa Yoshinobu niechętnie przejął władzę. Byłby piętnastym i ostatnim szogunem Tokugawa. W 1867 r. Zmarł cesarz, a jego syn Mitsuhito został cesarzem Meiji.

W obliczu rosnącego zagrożenia ze strony Choshu i Satsumy, Yoshinobu zrzekł się części swoich mocy. 9 listopada 1867 r. Zrezygnował z urzędu szoguna, który został zniesiony, a moc szoguna przekazano nowemu cesarzowi.

Południowe daimyo rozpoczęło wojnę Boshin, aby zapewnić, że władza spoczywa raczej na cesarzu niż na dowódcy wojskowym. W 1868 r. Proimperialny daimyo ogłosił Przywrócenie Meiji, pod którym młody cesarz Meiji będzie rządził we własnym imieniu.

Po 250 latach pokoju i względnej izolacji pod szogunami Tokugawa Japonia wkroczyła do współczesnego świata. Mając nadzieję na uniknięcie tego samego losu, co niegdyś potężne Chiny, naród wyspiarski rzucił się na rozwój gospodarki i siły militarnej. Do 1945 r. Japonia ustanowiła nowe imperium w dużej części Azji.