Urodzony Mary Eliza Church, Mary Church Terrell (23 września 1863 r. - 24 lipca 1954 r.) Był kluczowym pionierem między ruchami na rzecz praw obywatelskich i prawa wyborczego. Jako wychowawczyni i aktywistka była ważną postacią w postępach w dziedzinie praw obywatelskich.
Wczesne życie
Mary Church Terrell urodziła się w Memphis, Tennessee, w 1863 roku - w tym samym roku Prezydent Abraham Lincoln podpisał Proklamacja wyzwolenia. Oboje jej rodzice byli byłymi niewolnikami, którzy odnieśli sukces w biznesie: jej matka, Louisa, była właścicielem odnoszący sukcesy salon fryzjerski, a jej ojciec Robert został jednym z pierwszych afroamerykańskich milionerów w USA Południe. Rodzina mieszkała w przeważnie białej dzielnicy, a młoda Maryja była chroniona we wczesnych latach przed większością doświadczenie rasizmu, mimo że gdy miała trzy lata, jej ojciec został zastrzelony podczas zamieszek w wyścigu w Memphis 1866. Dopiero gdy miała pięć lat, słysząc opowieści babci o niewolnictwie, zaczęła być świadoma historii Afroamerykanów.
Jej rodzice rozwiedli się w 1869 lub 1870 roku, a jej matka najpierw sprawowała pieczę nad Maryją i jej bratem. W 1873 r. Rodzina wysłała ją na północ do Yellow Springs, a następnie do Oberlin do szkoły. Terrell podzieliła lato na odwiedziny ojca w Memphis i matki, do której się przeprowadziła, w Nowym Jorku. Terrell ukończyła Oberlin College, Ohio, jedną z niewielu zintegrowanych szkół w kraju, w 1884 r., Gdzie odbyła „kurs dżentelmena”, a nie łatwiejszy, krótszy program dla kobiet. Dwóch jej kolegów, Anna Julia Cooper a Ida Gibbs Hunt stałaby się jej na całe życie przyjaciele, koledzy i sojusznicy w ruchu na rzecz równości rasowej i płciowej.
Mary wróciła do Memphis, aby zamieszkać z ojcem. Stał się bogaty, częściowo poprzez tanie kupowanie nieruchomości, gdy ludzie uciekli przed epidemią żółtej gorączki w latach 1878–1879. Ojciec sprzeciwiał się jej pracy; jednak gdy ożenił się ponownie, Mary przyjęła stanowisko nauczyciela w Xenia w Ohio, a następnie w Waszyngtonie. Po ukończeniu studiów magisterskich w Oberlin podczas pobytu w Waszyngtonie spędziła dwa lata podróżując po Europie ze swoim ojcem. W 1890 roku wróciła, aby uczyć w czarnej szkole dla czarnych uczniów w Waszyngtonie.
Rodzina i wczesny aktywizm
W Waszyngtonie Mary odnowiła przyjaźń ze swoim przełożonym w szkole, Robertem Hebertonem Terrella. Pobrali się w 1891 roku. Zgodnie z oczekiwaniami Mary porzuciła pracę po ślubie. Robert Terrell był przyjęty do baru w 1883 r. w Waszyngtonie, a od 1911 do 1925 r. wykładał prawo na Howard University. W latach 1902–1925 pełnił funkcję sędziego Sądu Rejonowego District of Columbia.
Pierwsze troje dzieci, które urodziła Mary, zmarło wkrótce po urodzeniu. Jej córka, Phyllis, urodziła się w 1898 roku, a para adoptowała córkę Mary kilka lat później. W międzyczasie Mary stała się bardzo aktywna w reformach społecznych i pracy wolontariackiej, w tym w pracy dla organizacji czarnych kobiet i dla nich prawo wyborcze kobiet w National American Woman Suffrage Association. Susan B. Anthony został jej przyjacielem. Mary pracowała także w przedszkolach i opiece nad dziećmi, szczególnie dla dzieci pracujących matek.
Mary zaczęła aktywizować się bardziej gwałtownie po 1892 roku lincz jej przyjaciela Thomasa Mossa, właściciela czarnej firmy, który został zaatakowany przez białych biznesmenów za konkurowanie ze swoimi firmami. Jej teoria aktywizmu opierała się na idei „podniesienia na duchu” lub myśli, że dyskryminacja może być zwalczana przez społeczeństwo awans i edukacja, z przekonaniem, że awans jednego członka społeczności może przyczynić się do rozwoju całości społeczność.
Wykluczono pełny udział w planowaniu z innymi kobietami działań podczas Światowych Targów 1893, zamiast tego Mary włożyła wysiłki w budowanie organizacji czarnoskórych kobiet, które działałyby na rzecz wyeliminowania zarówno płci, jak i rasy dyskryminacja. Pomogła zaprojektować połączenie klubów czarnych kobiet w Narodowym Stowarzyszeniu Kolorowych Kobiet (NACW) w 1896 r. Była jej pierwszym prezydentem, pełniąc tę funkcję do 1901 r., Kiedy została mianowana honorowym prezydentem na całe życie.
Założyciel i ikona
W latach 90. XIX wieku rosnące umiejętności Mary Church Terrell i uznanie wystąpień publicznych skłoniły ją do podjęcia wykładów jako zawodu. Została przyjaciółką i pracowała z nią SIEĆ. DuBoisi zaprosił ją do zostania jednym z członków karty, gdy NAACP został założony.
Mary Church Terrell służyła również w Waszyngtonie, zarząd szkoły, od 1895 do 1901 roku i ponownie od 1906 do 1911 roku, pierwszą Afroamerykankę, która służyła w tym ciele. Jej sukces na tym stanowisku był zakorzeniony w jej wcześniejszej aktywizacji z NACW i jej organizacjami partnerskimi, które pracował nad inicjatywami edukacyjnymi skierowanymi do czarnych kobiet i dzieci, od żłobków po dorosłe kobiety w siła robocza. W 1910 roku pomogła założyć College Alumni Club lub College Alumnae Club.
W latach dwudziestych Mary Church Terrell współpracowała z Republikański Komitet Narodowy w imieniu kobiet i Afroamerykanów. Głosowała na Republikankę do 1952 r., Kiedy głosowała na Adlai Stevenson na prezydenta. Chociaż Mary mogła głosować, wielu innych czarnych mężczyzn i kobiet nie było z tego powodu prawa na południu którzy zasadniczo pozbawili prawa głosu czarni wyborcy. Wdowa po śmierci męża w 1925 roku Mary Church Terrell kontynuowała wykłady, pracę wolontariacką i aktywizm, krótko rozważając drugie małżeństwo.
Aktywista do końca
Już w wieku emerytalnym Mary kontynuowała pracę na rzecz praw kobiet i relacji rasowych. W 1940 r. Opublikowała swoją autobiografię, Barwna kobieta w białym świecie, opisujące jej osobiste doświadczenia z dyskryminacją.
W ostatnich latach pikietowała i pracowała w kampanii kończącej segregację w Waszyngtonie, gdzie dołączyła do walki z segregacją restauracyjną, mimo że była już w połowie lat osiemdziesiątych. Mary przeżyła, widząc, że ta walka wygrała na ich korzyść: w 1953 r. Sądy orzekły, że wydzielone miejsca jedzenia są niekonstytucyjne.
Mary Church Terrell zmarła w 1954 r., Zaledwie dwa miesiące po decyzji Sądu Najwyższego w Brown v. Rada Edukacji, pasująca „księga” do jej życia, która rozpoczęła się tuż po podpisaniu Proklamacji Emancypacji i która koncentrowała się na edukacji jako kluczowym środku promowania praw obywatelskich, które spędziła walcząc dla.
Mary Church Terrell Szybkie fakty
Urodzony: 23 września 1863 r. W Memphis, Tennessee
Zmarły: 24 lipca 1954 r. W Annapolis w stanie Maryland
Małżonka: Robert Heberton Terrell (m. 1891-1925)
Dzieci: Phyllis (jedyne żyjące dziecko biologiczne) i Mary (adoptowana córka)
Najważniejsze Osiągnięcia: Wczesna liderka praw obywatelskich i orędowniczka praw kobiet, była jedną z pierwszych afroamerykańskich kobiet, które uzyskały stopień naukowy. Została założycielką Krajowego Stowarzyszenia Kolorowych Kobiet i członkiem statutowym NAACP
Zawód: pedagog, aktywista, zawodowy wykładowca
Źródła
- Church, Mary Terrell. Barwiona kobieta w białym świecie. Waszyngton, DC: Ransdell, Inc. Publishers, 1940.
- Jones, B. W. „Mary Church Terrell i National Association of Coloured Women: 1986-1901”, The Journal of Negro History, vol. 67 (1982), 20–33.
- Michals, Debra. „Mary Church Terrell”. Narodowe Muzeum Historii Kobiet, 2017, https://www.womenshistory.org/education-resources/biographies/mary-church-terrell