Biografia Numa Pompilius, król rzymski

Numa Pompilius (ok. 753–673 p.n.e.) był drugim królem Rzymu. Przypisuje mu się ustanowienie wielu znaczących instytucji, w tym świątyni Janusa. Poprzednikiem Numy był Romulus, legendarny założyciel Rzymu.

Najważniejsze fakty: Numa Pompilius

  • Znany z: Według legendy Numa był drugim królem Rzymu.
  • Urodzony: c. 753 p.n.e.
  • Zmarły: c. 673 p.n.e.

Wczesne życie

Według starożytnych uczonych Numa Pompilius urodził się w dniu założenia Rzymu - 21 kwietnia 753 roku p.n.e. Niewiele więcej wiadomo o jego wczesnym życiu.

Około 37 lat po założeniu Rzymu Romulus - pierwszy władca królestwa - zniknął w czasie burzy. The patrycjusze, rzymska szlachta, podejrzewano go o zamordowanie go do Julius Proculus poinformował ludzi, że ma wizję Romulusa, który powiedział, że został zabrany do przyłączenia się do bogów i że należy go czcić pod imieniem Quirinus.

Dojścia do władzy

Nastąpiły znaczne niepokoje między pierwotnymi Rzymianami a Sabinami - którzy dołączyli do nich po założeniu miasta - o to, kto będzie następnym królem. Na razie ustalono, że senatorowie powinni rządzić władzami króla przez 12 godzin, aż do znalezienia bardziej trwałego rozwiązania. W końcu zdecydowali, że

instagram viewer
Rzymian i Sabines gdyby każdy wybrał króla z drugiej grupy, tj. Rzymianie wybrali Sabine, a Sabines - Rzymianina. Rzymianie mieli wybierać pierwsi, a ich wyborem była Sabine Numa Pompilius. Sabini zgodzili się przyjąć Numę za króla, nie zawracając sobie głowy wybraniem kogokolwiek innego, i deputacja zarówno od Rzymian, jak i Sabines wyszła, by powiedzieć Numie o jego wyborze.

Numa nawet nie mieszkała w Rzymie; mieszkał w pobliskim mieście o nazwie Cures. Był zięciem Tatiusa, Sabine, który rządził Rzymem jako wspólny król z Romulusem przez okres pięciu lat. Po śmierci żony Numy stał się czymś w rodzaju pustelnika i uważano, że został zabrany przez nimfę lub ducha natury jako kochanek.

Kiedy przybyła delegacja z Rzymu, Numa początkowo odmówił objęcia stanowiska króla, ale później jego ojciec i Marcius, krewny i niektórzy miejscowi z Cures, namówili go do przyjęcia. Twierdzili, że pozostawieni samym sobie Rzymianie nadal będą tak samo wojowniczy jak byli pod Romulusem i byłoby lepiej, gdyby Rzymianie mieli bardziej kochający pokój król, który mógłby złagodzić swoją wojowniczość lub, jeśli okaże się to niemożliwe, przynajmniej odciągnąć ją od Curesa i innych Sabine społeczności.

Panowanie

Po zaakceptowaniu stanowiska Numa wyjechał do Rzymu, gdzie jego wybór na króla został potwierdzony przez lud. Zanim jednak w końcu zaakceptował, nalegał, aby obserwować niebo w poszukiwaniu znaku w locie ptaków, że jego królestwo będzie akceptowane przez bogów.

Pierwszym aktem Numy jako króla było zwolnienie strażników, których Romulus zawsze trzymał w pobliżu. Aby osiągnąć cel polegający na uczynieniu Rzymian mniej wojowniczymi, odwrócił uwagę ludzi, prowadząc zakonników spetacles - procesje i ofiary - i przerażając ich relacjami z dziwnych widoków i dźwięków, które podobno były znaki od bogów.

Numa ustanowił kapłanów (flaminy) Marsa, Jowisza i Romulus pod jego niebiańskim imieniem Kwiryna. Dodał także inne zakony kapłanów: pontyfikały, saliii płodyi westals.

The pontyfikały byli odpowiedzialni za publiczne ofiary i pogrzeby. The salii byli odpowiedzialni za bezpieczeństwo tarczy, która rzekomo spadła z nieba i co roku paradowała po mieście w towarzystwie salii tańcząc w zbroi. The płody byli twórcami pokoju. Dopóki nie zgodzili się, że to sprawiedliwa wojna, nie można wypowiedzieć żadnej wojny. Początkowo Numa ustanowił dwa westale, ale później zwiększył liczbę do czterech. Głównym obowiązkiem westals, lub dziewice dziewicze, było utrzymanie świętego ognia w płomieniach i przygotowanie mieszanki zboża i soli używanych w publicznych ofiarach.

Reformy

Numa rozdał ziemię podbitą przez Romulusa biednym obywatelom, mając nadzieję, że rolniczy sposób życia zapewni Rzymianom pokój. Sprawdzał sam gospodarstwa, promując te, których gospodarstwa wyglądały na zadbane, i napominał te, których gospodarstwa wykazywały oznaki lenistwa.

Ludzie wciąż uważali się za pierwotnych Rzymian lub Sabines, a nie za obywateli Rzymu. Aby przezwyciężyć ten podział, Numa zorganizował ludzi w gildie na podstawie zawodów ich członków.

W czasach Romulusa kalendarz był ustawiony na 360 dni w stosunku do roku, ale liczba dni w miesiącu była bardzo zróżnicowana. Numa oszacował rok słoneczny na 365 dni, a rok księżycowy na 354 dni. Podwoił różnicę jedenastu dni i ustanowił 22-dniowy miesiąc przestępny między lutym a marcem (który był pierwotnie pierwszym miesiącem roku). Numa uczynił styczeń pierwszym miesiącem, a być może dodał także styczeń i luty do kalendarza.

Styczeń jest związany z bogiem Janusem, którego drzwi świątyni pozostawiono otwarte w czasie wojny i zamknięte w czasach pokoju. W ciągu 43 lat Numy drzwi pozostały zamknięte, co stanowi rekord dla Rzymu.

Śmierć

Kiedy Numa zmarł w wieku 80 lat, opuścił córkę Pompilię, która była żoną Marciusa, syna Marciusa, który namówił Numę do przyjęcia tronu. Ich syn, Ancus Marcius, miał 5 lat, gdy zmarł Numa, a później został czwartym królem Rzymu. Numa został pochowany pod Janikulum wraz ze swoimi religijnymi książkami. W 181 roku p.n.e. jego grób został odkryty w powodzi, ale jego trumna okazała się pusta. Pozostały tylko książki, które zostały zakopane w drugiej trumnie. Zostały spalone na polecenie pretora.

Dziedzictwo

Znaczna część historii życia Numy to czysta legenda. Wydaje się jednak prawdopodobne, że we wczesnym Rzymie istniał okres monarchiczny, w którym królowie pochodzili z różnych grup: Rzymian, Sabines i Etrusków. Jest mniej prawdopodobne, że w monarchicznym okresie około 250 lat królowało siedmiu królów. Jednym z królów mógł być Sabine zwany Numa Pompilius, choć możemy wątpić, że tak ustanowił wiele cech religii rzymskiej i kalendarza lub że jego panowanie było złotym wiekiem wolnym od walk i działania wojenne. Ale to, że Rzymianie wierzyli, że tak jest, jest faktem historycznym. Historia Numy była częścią założycielskiego mitu Rzymu.

Źródła

  • Grandazzi, Alexandre. „Fundacja Rzymu: mit i historia”. Cornell University Press, 1997.
  • Macgregor, Mary. „Historia Rzymu, od najwcześniejszych czasów do śmierci Augusta”. T. Nelson, 1967.
instagram story viewer