Definicja Nguni Word Ubuntu

Ubuntu to złożone słowo z języka Nguni z kilkoma definicjami, wszystkie trudne do przetłumaczenia na angielski. Języki Nguni to grupa powiązanych języków używanych w Afryce Południowej, głównie w Afryce Południowej, Suazi i Zimbabwe: każdy z kilku języków dzielą się tym słowem, a sednem każdej definicji jest łączność, która istnieje lub powinna istnieć pomiędzy ludzie.

Ubuntu jest najlepiej znany poza Afryką jako związana z nim filozofia humanistyczna Nelson Mandela (1918–2013) i arcybiskup Desmond Tutu (ur. 1931). Ciekawość nazwy może również wynikać z jej użycia w system operacyjny typu open source o nazwie Ubuntu.

Jednym ze znaczeń Ubuntu jest prawidłowe zachowanie, ale poprawne w tym sensie określają relacje danej osoby z innymi ludźmi. Ubuntu oznacza dobre zachowanie wobec innych lub działanie w sposób korzystny dla społeczności. Takie działania mogą być tak proste, jak pomoc nieznajomemu w potrzebie lub znacznie bardziej złożone sposoby nawiązywania kontaktów z innymi. Osoba, która zachowuje się w ten sposób ma ubuntu. On lub ona jest osobą pełną.

Dla niektórych Ubuntu jest czymś podobnym do siły duszy - rzeczywistym metafizycznym połączeniem dzielonym między ludźmi i które pomaga nam się połączyć. Ubuntu popchnie jednego do bezinteresownych czynów.

Istnieją pokrewne słowa w wielu kulturach i językach Afryki Subsaharyjskiej, a słowo Ubuntu jest obecnie szeroko znane i używane poza Afryką Południową.

W erze dekolonizacjaubuntu coraz częściej opisywano jako afrykańską, humanistyczną filozofię. W tym sensie Ubuntu jest sposobem myślenia o tym, co to znaczy być człowiekiem i jak my, ludzie, powinniśmy zachowywać się wobec innych.

Arcybiskup Desmond Tutu słynie opisał ubuntu w znaczeniu „Moja ludzkość jest uwięziona, jest nierozerwalnie związana z tym, co jest twoje”. W latach sześćdziesiątych i wczesnych siedemdziesiątych kilka intelektualiści i nacjonaliści odnieśli się do ubuntu, gdy argumentowali, że afrykanizacja polityki i społeczeństwa oznaczałaby większe poczucie komunizmu i socjalizm.

W latach 90. ludzie zaczęli coraz częściej opisywać ubuntu w kategoriach przysłowia Nguni przetłumaczonego jako „osoba jest osobą poprzez inne osób. ”Christian Gade spekulował, że poczucie połączenia przemówiło do mieszkańców Afryki Południowej, którzy odwrócili się od separacji z Apartheid.

Ubuntu wspomniał także o potrzebie przebaczenia i pojednania zamiast zemsty. Była to koncepcja leżąca u podstaw Komisji Prawdy i Pojednania, a pisma Nelsona Mandeli i arcybiskupa Desmonda Tutu podniosły świadomość tego terminu poza Afryką.

Prezydent Barack Obama zamieścił wzmiankę o Ubuntu w swoim pomniku Nelsona Mandeli, mówiąc, że była to koncepcja, którą Mandela wcielił i nauczył milionów.

• Gade, Christian B. N. "Co to jest Ubuntu? Różne interpretacje wśród afrykańskich mieszkańców Afryki Południowej." South African Journal Of Philosophy 31,3 (sierpień 2012 r.), 484–503.
• Metz, Tadeusz i Józef B. R. Gaie "Afrykańska etyka Ubuntu / Botho: implikacje dla badań nad moralnością." Journal Of Moral Education 39, nr 3 (wrzesień 2010 r.): 273–290.
• Tutu, Desmond. Bez przyszłości bez przebaczenia. ”New York: Doubleday, 1999.
• W tym artykule rozwinięto definicję Ubuntu opublikowaną przez Alistair Boddy-Evans