Biografia Toussaint Louverture, przywódcy rebeliantów haitańskich

François-Dominique Toussaint Louverture (20 maja 1743– 7 kwietnia 1803) poprowadził jedynego zwycięskiego bunt niewolników we współczesnej historii, co doprowadziło do niezależności Haiti w 1804 r. Toussaint emancypował niewolników i negocjował na Haiti, zwane następnie Saint-Domingue, by krótko rządzili nim byli byli niewolnicy jako francuski protektorat. Rasizm instytucjonalny, korupcja polityczna, ubóstwo i klęski żywiołowe pozostawiły Haiti w kryzysie przez wiele kolejnych lat, ale Toussaint pozostaje bohaterem Haitańczyków i innych w całej diasporze afrykańskiej.

Najważniejsze fakty: François-Dominique Toussaint Louverture

Niewiele wiadomo o François-Dominique Toussaint Louverture przed jego rolą w rewolucji haitańskiej. Według Philippe'a GirardaToussaint Louverture: A Revolutionary Life„jego rodzina pochodzi z królestwa Allady w Afryce Zachodniej. Jego ojciec Hippolyte lub Gaou Guinou był arystokratą, ale około 1740 r. Imperium Dahomey, kolejne królestwo Afryki Zachodniej w dzisiejszym Beninie, schwytało jego rodzinę i sprzedało je jako niewolnicy. Hippolyte sprzedano za 300 funtów muszli cowrie.

Jego rodzina, należąca obecnie do europejskich kolonistów w Nowym Świecie, Toussaint urodziła się 20 maja 1743 r. Na plantacji Breda niedaleko Cap-Français, Saint-Domingue (obecnie Haiti), na terytorium francuskim. Dary Toussaint z końmi i mułami zrobiły wrażenie na jego nadzorcy, Bayonie de Libertat, i został przeszkolony w dziedzinie weterynarii, wkrótce stając się głównym zarządcą plantacji. Toussaint miał szczęście, że należał do nieco oświeconych mistrzów, którzy pozwolili mu uczyć się czytania i pisania. Czytał klasykę i filozofów politycznych i poświęcił się katolicyzmowi.

Toussaint został uwolniony w 1776 roku, kiedy miał około 33 lat, ale nadal pracował dla swojego byłego właściciela. W następnym roku poślubił Suzanne Simone Baptiste, która urodziła się w Agen we Francji. Uważa się, że była córką jego ojca chrzestnego, ale być może była jego kuzynką. Mieli dwóch synów, Issaca i Saint-Jean, a każdy miał dzieci z innych związków.

Biografowie opisują Toussaint jako pełen sprzeczności. Ostatecznie poprowadził powstanie niewolników, ale przed rewolucją nie brał udziału w mniejszych buntach na Haiti. Był masonem, który praktykował katolicyzm z oddaniem, ale także potajemnie zajmował się voodoo. Jego katolicyzm mógł wziąć pod uwagę swoją decyzję o nieuczestniczeniu w rewolucji inspirowanej przez voodoo na Haiti.

Po tym, jak Toussaint otrzymał wolność, sam był niewolnikiem. Niektórzy historycy krytykowali go za to, ale mógł mieć niewolników, aby uwolnić członków swojej rodziny z niewoli. Jak Nowa Republika wyjaśniauwolnienie niewolników wymagało pieniędzy, a pieniądze niewolników. Touissant pozostał ofiarą tego samego systemu wyzysku, do którego dołączył, aby uwolnić swoją rodzinę. Ale kiedy wrócił na plantację Bréda, abolicjoniści zaczęli zdobywać grunt, przekonując króla Ludwika XVI, aby dał niewolnikom prawo do odwołania się, jeśli ich zwierzchnicy poddali ich brutalności.

Zanim niewolnicy powstali w buncie, Haiti była jedną z najbardziej dochodowych kolonii niewolników na świecie. Około 500 000 niewolników pracowało na plantacjach cukru i kawy, które stanowiły znaczny procent światowych upraw.

Koloniści mieli reputację okrutnych i zaangażowanych w rozpustę. Mówi się, że plantator Jean-Baptiste de Caradeux zabawia gości, pozwalając im strzelać do pomarańczy ze szczytów głów niewolników. Podobno na wyspie szalała prostytucja.

Po powszechnym niezadowoleniu niewolnicy zmobilizowali się do wolności w listopadzie 1791 r., Widząc możliwość buntu przeciwko rządom kolonialnym w czasach rewolucji francuskiej. Toussaint początkowo nie był zaangażowany w powstanie, ale po kilku tygodniach wahania pomógł swemu byłemu mistrzowi w ucieczce, a następnie przyłączył się do czarnych sił walczących z Europejczykami.

Towarzysz Toussaint Georges Biassou, który przewodził buntownikom, został samozwańczym wicekrólem i mianował generała Toussaint z królewskiej armii na uchodźstwie. Toussaint nauczył się strategii wojskowych i zorganizował Haitańczyków w żołnierzy. Zwerbował także dezerterów z francuskiego wojska, aby pomogli wyszkolić swoich ludzi. Jego armia obejmowała radykalnych białych i mieszańców Haitańczyków, a także Murzynów, których szkolił w walce partyzanckiej.

Tak jak Adam Hochschild opisany w The New York Times, Toussaint "użył swojego legendarnego jeźdźca, aby popędzić z jednego zakątka kolonii do drugiego, nakłaniając, grożąc, zawierając i zrywając sojusze z oszałamiającym szeregiem frakcji i wodzowie i dowodzący swoimi wojskami w jednym genialnym ataku, zwodzeniu lub zasadzce po drugim. ”Podczas powstania przyjął imię„ Louverture ”, co oznacza„ otwarcie ”, aby podkreślić jego rola.

Niewolnicy walczyli z Brytyjczykami, którzy chcieli kontrolować kolonię bogatą w plony, oraz francuskimi kolonizatorami, którzy poddali ich niewoli. Francuscy i brytyjscy żołnierze opuścili czasopisma, wyrażając zdziwienie, że zbuntowani niewolnicy są tak utalentowani. Rebelianci mieli także do czynienia z agentami Imperium Hiszpańskiego. Haitańczycy musieli stawić czoła wewnętrznym konfliktom wywodzącym się z wyspiarzy mieszanej rasy, znanych jako Gens de Couleuri czarni powstańcy.

W 1795 r. Toussaint był powszechnie znany, kochany przez Murzynów i doceniany przez większość Europejczyków i mulatów ze względu na jego wysiłki na rzecz przywrócenia gospodarki. Pozwolił wielu plantatorom powrócić i zastosował dyscyplinę wojskową, aby zmusić byłych niewolników do pracy, system, który był praktycznie tak samo jak niewolnictwo, które skrytykował, ale zapewnił, że naród miał wystarczającą ilość plonów, aby wymienić się na wojsko kieszonkowe dzieci. Historycy twierdzą, że przestrzegał zasad abolicjonizmu, robiąc wszystko, co konieczne, aby zapewnić bezpieczeństwo Haiti, zamierzając uwolnić robotników i pozwolić im czerpać korzyści z osiągnięć Haiti.

Do 1796 r. Toussaint był wiodącą postacią polityczną i wojskową w koloniach, która zawarła pokój z Europejczykami. Skupił się na stłumieniu buntu w rodzinie, a następnie zabrał się za kontrolę nad całą wyspą Hispaniola. Napisał konstytucję, która dała mu moc bycia dożywotnim przywódcą, podobnie jak gardzących nim europejskich monarchów, i wyboru jego następcy.

Napoleon Francji sprzeciwił się rozszerzeniu kontroli przez Toussaint i wysłał żołnierzy, aby się mu sprzeciwili. W 1802 r. Toussaint został zwabiony do rozmów pokojowych z jednym z generałów Napoleona, co spowodowało jego schwytanie i usunięcie z Haiti do Francji. Schwytano także członków jego najbliższej rodziny, w tym jego żonę. Za granicą Toussaint był odizolowany i głodował w fortecy w górach Jury, gdzie zmarł 7 kwietnia 1803 r. W Fort-de-Joux we Francji. Jego żona żyła do 1816 roku.

Mimo schwytania i śmierci biografowie Toussaint opisują go jako znacznie bardziej wybrednego niż którykolwiek z nich Napoleon, który zignorował jego próby dyplomacji, lub Thomas Jefferson, właściciel niewolnika, który chciał doprowadzić do upadku Toussaint, alienując go ekonomicznie. „Gdybym był biały, otrzymałbym tylko pochwały” - powiedział Toussaint o tym, jak został potraktowany w polityce światowej: „Ale tak naprawdę zasługuję na jeszcze więcej jako czarnego człowieka”.

Po jego śmierci haitańscy rewolucjoniści, w tym porucznik Toussaint Jean-Jacques Dessalines, kontynuowali walkę o niepodległość. Ostatecznie zdobyli wolność w styczniu 1804 roku, dwa lata po śmierci Toussaint, kiedy Haiti stało się suwerennym narodem.

Rewolucja, którą prowadził Toussaint, była podobno inspiracją dla abolicjonistów, takich jak John Brown, który próbował brutalnie obalenie amerykańskiego systemu niewolnictwa i wielu Afrykanów, którzy walczyli o niepodległość dla swoich krajów w połowie XX wieku stulecie.

• Berman, Paul. „Biografia ujawnia zaskakujące strony wyzwoliciela niewolników na Haiti”. The New York Times.
• Hochschild, Adam. "Czarny Napoleon„The New York Times.
• Harris, Malcolm. "Traktowanie wielkiego mężczyzny Toussaint Louverture„Nowa Republika.
• "Biografia Toussaint L'Ouverture. ”Biography.com.
• "Toussaint Louverture: przywódca haitański. "Encyclopaedia Britannica.