Przewodnik po „Tygrze” Williama Blake'a

click fraud protection

„Tygrys” jest jednym z najbardziej lubianych i najczęściej cytowanych wierszy Blake'a. Pojawił się w Pieśni doświadczenia, opublikowany po raz pierwszy w 1794 r. jako część podwójnego zbioru Pieśni niewinności i doświadczenia. Pieśni niewinności został opublikowany pierwszy sam w 1789 r.; kiedy połączone Pieśni niewinności i doświadczenia ukazał się podtytuł „ukazanie dwóch przeciwnych stanów ludzkiej duszy”, wyraźnie wskazując na intencję autora połączenia dwóch grup wierszy.

William Blake był zarówno artystą, jak i poetą, twórcą i ilustratorem pomysłów, filozofem i grafikiem. Publikował swoje wiersze jako zintegrowane dzieła sztuki poetyckiej i wizualnej, wytrawiając słowa i rysunki na miedzi talerze, które on i jego żona Katarzyna wydrukowali we własnym sklepie, i kolorując poszczególne grafiki dłoń. Dlatego wiele obrazów „Tygrysa”Zebrane online w Archiwum Blake'a różnią się kolorem i wyglądem - są to zdjęcia oryginalnych płyt w różnych kopiach książka obecnie przechowywana przez British Museum, Museum of Modern Art, Huntington Library i inne kolektory.

instagram viewer
  • „Tygrys” to krótki wiersz o bardzo regularnej formie i liczniku, przypominający dziecięcy rym w kształcie (jeśli na pewno nie w treści i implikacjach). Jest to sześć czterorzędowych, czteroliniowych zwrotek rymowanych AABB, tak więc każdy z nich składa się z dwóch rymujących kupletów. Większość wierszy jest napisana w czterech troches, tetrametr trochaiczny - DUM da DUM da DUM da DUM (da) - w którym ostatnia nieakcentowana sylaba na końcu linii jest często cicha. Ze względu na cztery kolejne akcentowane rytmy w słowach „Tyger! Tyger! ”, Pierwszy wiersz można lepiej opisać jako rozpoczynający się od dwóch spondee, a nie dwóch trochaicznych stóp - DUM DUM DUM DUM DUM da DUM. Kilka linii kończących quatrain ma dodatkową nieakcentowaną sylabę na początku linii, która konwertuje miernik na tetrametr iambiczny - da DUM da DUM da DUM da DUM - i kładzie szczególny nacisk na te linie:
Może stworzyć twoją przerażającą symetrię ...
Czy ten, który uczynił baranka, uczynił cię ...
Czy odważysz się stworzyć tak straszliwą symetrię?

Czwarty fragment „Tygrysa” powtarza się na końcu, jak refren, tak że wiersz otacza się, z jedną istotną zmianą słów:

Tyger! Tyger! płonąć jasno
W lasach nocy
Co za nieśmiertelna ręka lub oko
Mógłby obramować swoją przerażającą symetrię?
Tyger! Tyger! płonąć jasno
W lasach nocy
Co za nieśmiertelna ręka lub oko
Odważyć się obramować swoją przerażającą symetrię?

„Tygrys” odnosi się bezpośrednio do tematu, poeta woła stwora po imieniu - „Tyger! Tyger! ” - i zadając serię retorycznych pytań, które są odmianami pierwszego pytania - Co mogło cię skłonić? Jaki Bóg stworzył to przerażające, a jednocześnie piękne stworzenie? Czy był zadowolony ze swojego dzieła? Czy był tą samą istotą, która stworzyła słodką owieczkę?

Pierwsza zwrotka wiersza tworzy intensywnie wizualny obraz tygrysa „płonącego jasno / W lasach nocy”, dopasowanego przez Grawerowanie w kolorze Blake'a w którym tygrys pozytywnie świeci, promieniując krwawym, niebezpiecznym życiem na dole strony, którego ciemne niebo u góry jest tłem dla tych samych słów. Poeta jest pod wrażeniem „przerażającej symetrii” tygrysa i zachwyca się „ogniem twoich oczu”, sztuką, która „może przekręcić ścięgna twego serca ”, twórca, który oboje mogli i odważyli się uczynić tak potężnie pięknym i niebezpiecznie gwałtownym kreatura.

W ostatnim wierszu drugiej zwrotki Blake przypomina, że ​​widzi tego stwórcę jako kowala, pytając: „Co śmiała ręka złapać ogień? W czwartej zwrotce ta metafora ożywia się żywo, wzmacniana przez pulsujące troche: „What the młotek? jaki łańcuch? / W jakim piecu był twój mózg? / Co to za kowadło? Tyger rodzi się w ogniu i przemocy, i można powiedzieć, że reprezentuje zgiełk i irytującą siłę świata przemysłowego. Niektórzy czytelnicy widzą tygrys jako symbol zła i ciemności, niektórzy krytycy interpretują wiersz jako alegorię rewolucji francuskiej, inni uważają Blake opisuje proces twórczy artysty, a inni śledzą symbole w wierszu do specjalnego gnostyckiego mistycyzmu Blake'a - interpretacje obfitować.

Pewne jest to, że „Tygrys” jest jednym z jego Pieśni doświadczenia, reprezentuje jeden z dwóch „przeciwnych stanów ludzkiej duszy” - „doświadczenie” być może w tym sensie, że rozczarowanie jest sprzeczne z „niewinnością” lub naiwnością dziecka. W przedostatniej zwrotce Blake sprowadza tygera, by zmierzyć się ze swoim odpowiednikiem Pieśni niewinności, “Jagnię”, Pytając„ Czy uśmiechnął się, żeby zobaczyć swoją pracę? / Czy ten, który uczynił Baranka, cię uczynił? ” Tygrys jest ostry, przerażający i dziki, a jednak jest częścią tego samego stworzenia, co baranek, uległe i ujmujące. W ostatniej zwrotce Blake powtarza pierwotne palące pytanie, wywołując silniejszy podziw, zastępując słowo „odwaga” słowem „mógł”:

Co za nieśmiertelna ręka lub oko
Czy odważysz się stworzyć tak straszliwą symetrię?

British Museum ma odręczny rękopis „Tygrysa”, który zapewnia fascynujące spojrzenie na niedokończony wiersz. Ich wprowadzenie zwięźle odnotowuje wyjątkową kombinację wierszy Blake'a o prostym z pozoru pokoju dziecinnym Rymowanka niosąca duży ładunek symboliki i alegorii: „Poezja Blake'a jest wyjątkowa pod względem atrakcyjności; jego pozorna prostota sprawia, że ​​jest atrakcyjna dla dzieci, a złożone obrazy religijne, polityczne i mitologiczne wywołują ciągłą debatę wśród uczonych ”.

Słynny krytyk literacki Alfred Kazin w swoim wstępie do Williama Blake'a nazwał „Tygrys” „hymnem czystej istoty. A jego moc daje zdolność Blake'a do połączenia dwóch aspektów tego samego ludzkiego dramatu: ruch, z którym powstaje coś wielkiego, oraz radość i zdumienie, z którymi się łączymy do tego. ”

instagram story viewer