Dlaczego amerykańskie szkoły publiczne nie mają modlitwy?

Uczniowie amerykańskich szkół publicznych mogą nadal - pod pewnymi określonymi warunkami - modlić się w szkole, ale ich szanse na to szybko maleją.

W 1962 r. Sąd Najwyższy Stanów Zjednoczonych orzekł, że Union Free School District No. 9 w Hyde Park w stanie Nowy Jork naruszył pierwszą poprawkę do konstytucji USA kierując dyrektorami okręgów, aby kazali na następnej modlitwie wypowiadać na głos każdą klasę w obecności nauczyciela na początku każdej szkoły dzień:

„Wszechmogący Boże, uznajemy naszą zależność od Ciebie i błagamy Twoje błogosławieństwo dla nas, naszych rodziców, naszych nauczycieli i naszego kraju”.

Od tego przełomowego przypadku z 1962 r Engel v. Vitale, Sąd Najwyższy wydał szereg orzeczeń, które mogą doprowadzić do wyeliminowania zorganizowanych obrzędów religijnych ze szkół publicznych w Ameryce.

Ostatnia i być może najbardziej wymowna decyzja zapadła 19 czerwca 2000 r., Kiedy Trybunał orzekł w sprawie 6-3 w sprawie Santa Fe Independent School District przeciwko. Łania, że modlitwy przed rozpoczęciem meczów w licealnych meczach piłki nożnej są sprzeczne z klauzulą ​​założycielską Pierwszej Poprawki, zwykle znaną jako wymagająca „oddzielenia kościoła od państwa”. Decyzja może także zakończyć dostarczanie inwokacji religijnych podczas rozdania świadectw i innych uroczystości.

„Sponsoring szkolny religijnego przesłania jest niedopuszczalny, ponieważ (sugeruje) członkom widowni, którzy nie są zwolennikami, że są osobami z zewnątrz” - napisał Justice John Paul Stevens w opinii większości Trybunału.

Chociaż decyzja Trybunału w sprawie modlitw o piłce nożnej nie była nieoczekiwana i była zgodna z wcześniejszymi decyzjami, jest taka bezpośrednie potępienie sponsorowanej przez szkołę modlitwy podzieliło Dwór i uczciwie rozgniewało wszystkich trzech odrębnych Sędziowie

Szef sprawiedliwości William Rehnquistwraz z sędziami Antonin Scalia a Clarence Thomas napisał, że opinia większości „szczerzy się z wrogością wobec wszystkich rzeczy religijnych w życiu publicznym”.

Interpretacja przez Trybunał klauzuli o ustanowieniu z 1962 r. („Kongres nie wyda żadnego prawa dotyczącego wyznania religijnego”) w Engle v. Vitale od tego czasu był podtrzymywany zarówno przez liberalne, jak i konserwatywne sądy najwyższe w sześciu dodatkowych przypadkach:

• 1963 -- ABINGTON SCHOOL DIST. v. SCHEMPP - zakazał szkolnego recitalu Modlitwy Pańskiej i czytania fragmentów biblijnych w ramach „ćwiczeń nabożnych” w szkołach publicznych.
• 1980 -- STONE przeciwko. GRAHAM - zakazał umieszczania Dziesięciu Przykazań na ścianach klas szkół publicznych.
• 1985 -- WALLACE v. JAFFREE - zakazano przestrzegania „codziennych chwil ciszy” w szkołach publicznych, gdy uczniów zachęcano do modlitwy w czasie ciszy.
• 1990 -- RADA WSPÓLNOTY WESTSIDE. EDUKACJI. v. MERGENS - stwierdził, że szkoły muszą zezwalać na modlitwę uczniowską grupy organizować i czcić, jeśli inne niereligijne kluby mogą również spotykać się na terenie szkoły.
• 1992 -- LEE przeciwko. WEISMAN - zakazane modlitwy prowadzone przez członków duchowieństwa podczas ceremonii ukończenia szkoły publicznej.
• 2000 -- SANTA FE INDEPENDENT SCHOOL DISTRICT przeciwko. ŁANIA - zabroniono modlitw przed meczami prowadzonych przez uczniów podczas publicznych meczów piłki nożnej w liceum.

W swoich orzeczeniach sąd określił również niektóre czasy i warunki, w których uczniowie szkół publicznych mogą się modlić lub w inny sposób praktykować religię.

• „[A] t kiedykolwiek przed, w trakcie lub po dniu szkolnym”, o ile twoje modlitwy nie przeszkadzają innym uczniom.
• Na spotkaniach zorganizowanych grup modlitewnych lub nabożeństw, nieformalnie lub jako formalna organizacja szkolna - JEŻELI - inne kluby studenckie są również dozwolone w szkole.
• Przed zjedzeniem posiłku w szkole - o ile modlitwa nie przeszkadza innym uczniom.
• W niektórych stanach modlitwy lub wezwania kierowane przez studentów są nadal dostarczane po ukończeniu studiów ze względu na orzeczenia sądu niższej instancji. Jednak orzeczenie Sądu Najwyższego z 19 czerwca 2000 r. Może zakończyć tę praktykę.
• Niektóre stany przewidują codzienną „chwilę ciszy”, o ile studenci nie są zachęcani do „modlitwy” w czasie ciszy.

Od 1962 r. Sąd Najwyższy konsekwentnie orzeka, że ​​w „Kongres nie uchwalają żadnego prawa dotyczącego religii ”Ojcowie Założyciele zamierzali, aby żaden akt rządu (w tym szkół publicznych) nie faworyzował żadnej religii nad innymi. Trudno to zrobić, ponieważ kiedy wspominasz o Bogu, Jezusie lub czymkolwiek nawet „biblijnie”, o tobie przesunęły kopertę konstytucyjną, „faworyzując” jedną praktykę lub formę religii ponad wszystko inni

Może się zdarzyć, że jedynym sposobem, aby nie faworyzować jednej religii nad inną, jest nawet nie wspominanie o żadnej religii - ścieżka ta jest obecnie wybierana przez wiele szkół publicznych.

Ankiety pokazują, że większość ludzi nie zgadza się z orzeczeniami Sądu Najwyższego dotyczącymi religii w szkołach. Chociaż nie można się z nimi nie zgadzać, obwinianie Trybunału za ich zrobienie jest niesprawiedliwe.

Sąd Najwyższy nie tylko usiadł pewnego dnia i powiedział: „Zakazajmy religii ze szkół publicznych”. Gdyby nie był Sąd Najwyższy poproszeni o interpretację klauzuli zakładowej przez prywatnych obywateli, w tym niektórych członków duchowieństwa, nigdy by tego nie zrobili więc. Modlitwa Pańska będzie odmawiana, a Dziesięć Przykazań czytane w klasach amerykańskich tak, jak były przed Sądem Najwyższym i Engle v. Vitale zmieniło to wszystko 25 czerwca 1962 r.

Ale w Ameryce mówisz: „większość rządzi”. Jak wtedy, gdy większość orzekła, że ​​kobiety nie mogą głosować lub że Czarni powinni jeździć tylko z tyłu autobusu?

Być może najważniejszym zadaniem Sądu Najwyższego jest dopilnowanie, aby wola większości nigdy nie była niesprawiedliwie lub krzywdząco narzucana mniejszości. I to dobrze, ponieważ nigdy nie wiadomo, kiedy mniejszość może być tobą.

W Anglii i Walii Standardy szkolne i ustawa ramowa z 1998 r wymaga, aby wszyscy uczniowie w państwowych szkołach uczestniczyli w codziennych „akt zbiorowego kultu, ”Które muszą mieć„ charakter zasadniczo chrześcijański ”, chyba że ich rodzice zażądają zwolnienia ich z uczestnictwa. Podczas gdy szkoły religijne mogą kształtować swój akt kultu, aby odzwierciedlić konkretną religię szkoły, większość szkół religijnych w Wielkiej Brytanii to chrześcijanie.

Pomimo prawa z 1998 r. Główny inspektor szkół Jej Królewskiej Mości poinformował niedawno, że około 80% szkół średnich nie zapewnia codziennego kultu wszystkim uczniom.

Podczas gdy Departament Edukacji Anglii podkreślił, że wszystkie szkoły muszą prowadzić modlitwy religijne w szkołach, aby odzwierciedlić wierzenia i tradycje przeważnie chrześcijańskiego kraju, ostatnie badanie BBC wykazało, że 64% studentów nie bierze udziału w codziennych aktach kultu lub modlitwa. Ponadto sondaż BBC z 2011 r. Wykazał, że 60% rodziców uważa, że ​​codzienne wymagania dotyczące kultu zgodnie ze standardami szkolnymi i ustawą ramową nie powinny być w ogóle egzekwowane.