Harriet Tubman (ok. 1820– 10 marca 1913) był niewolnikiem, zbiegiem, Podziemna kolej konduktor, abolicjonista, szpiegiem, żołnierzem i pielęgniarką znaną ze swojej służby podczas wojny secesyjnej i jej popierania praw obywatelskich i prawa wyborczego kobiet.
Tubman pozostaje jedną z najbardziej inspirujących historii Afroamerykanów w historii i jest wiele opowiadań dla dzieci o niej, ale ci zwykle podkreślają jej wczesne życie, ucieczkę od niewoli i pracę z podziemiem Popędzać. Mniej znana jest jej służba wojenna i inne jej działania w ciągu prawie 50 lat, które przeżyła po wojnie.
Najważniejsze fakty: Harriet Tubman
- Znany z: Przyczyny abolicjonizmu, praca w wojnie domowej, prawa obywatelskie
- Znany również jako: Araminta Ross, Araminta Green, Harriet Ross, Harriet Ross Tubman, Moses
- Urodzony: c. 1820 w hrabstwie Dorchester w stanie Maryland
- Rodzice: Benjamin Ross, Harriet Green
- Zmarły: 10 marca 1913 r. W Auburn, Nowy Jork
- Małżonkowie: John Tubman, Nelson Davis
- Dzieci: Gertie
- Godny uwagi cytat: „Rozumowałem to w myślach, była jedna z dwóch rzeczy, do których miałem prawo, wolność lub śmierć; gdybym nie mógł mieć jednego, miałbym drugi; bo nikt nie powinien zabrać mnie żywego ”.
Wczesne życie
Harriet Tubman urodziła się w niewoli w hrabstwie Dorchester w stanie Maryland w 1820 lub 1821 r. Na plantacji Edwarda Brodasa lub Brodess. Nazywała się Araminta i nazywała się Minty, dopóki nie zmieniła imienia na Harriet - po matce - jako wczesna nastolatka. Jej rodzice, Benjamin Ross i Harriet Green, byli zniewolonymi Afrykanami, którzy widzieli wiele z ich 11 dzieci sprzedanych na Głębokie Południe.
W wieku 5 lat Araminta została „wynajęta” sąsiadom do prac domowych. Nigdy nie była dobra w pracach domowych i była bita przez właścicieli i „najemców”. Nie była wykształcona do czytania i pisania. W końcu została przydzielona do pracy w terenie, co wolała od prac domowych. W wieku 15 lat doznała urazu głowy, gdy zablokowała drogę nadzorcy ścigającego niewolnika niewspółpracującego. Nadzorca rzucił ciężarem na drugiego niewolnika, uderzając w Tubmana, który prawdopodobnie doznał ciężkiego wstrząsu mózgu. Była chora przez długi czas i nigdy w pełni nie wyzdrowiała.
W 1844 lub 1845 Tubman poślubił Johna Tubmana, wolnego czarnego mężczyznę. Krótko po ślubie wynajęła prawnika, aby zbadać jej historię prawną i odkryła, że jej matka została uwolniona pod względem technicznym po śmierci byłego właściciela. Adwokat doradził jej, że sąd prawdopodobnie nie rozpozna sprawy, więc ją porzuciła. Ale świadomość, że powinna się urodzić wolna, skłoniła ją do zastanowienia się nad wolnością i niechęci do swojej sytuacji.
W 1849 r. Tubman dowiedziała się, że dwóch jej braci zostanie sprzedanych na Dalekim Południu, a jej mąż również zagroził, że ją sprzeda. Próbowała przekonać swoich braci, aby uciekli z nią, ale została sama, udając się do Filadelfii i wolności. W następnym roku Tubman postanowił wrócić do Maryland, aby uwolnić siostrę i jej rodzinę. W ciągu następnych 12 lat powróciła 18 lub 19 razy, wyprowadzając ponad 300 ludzi z niewoli.
Podziemna kolej
Zdolność organizacyjna Tubman miała zasadnicze znaczenie dla jej pracy z Podziemną Koleją, siecią przeciwników niewolnictwa, która pomogła zbiegłym zbiegom niewolników. Tubman miała tylko 5 stóp wysokości, ale była bystra, silna i nosiła karabin. Użyła go nie tylko do zastraszania ludzi zwolenników niewolnictwa, ale także do powstrzymywania niewolników przed wycofaniem się. Wszystkim, którzy wydawali się gotowi do opuszczenia, powiedziała, że „martwi Murzyni nie opowiadają” o kolei.
Kiedy Tubman po raz pierwszy dotarł do Filadelfii, była, zgodnie z ówczesnym prawem, wolną kobietą, ale przejściem Ustawa o zbiegłym niewolniku w 1850 r. uczyniła ją ponownie poszukiwaną uciekinierką. Wszyscy obywatele byli zobowiązani do pomocy w jej odzyskaniu, więc musiała działać cicho. Ale wkrótce stała się znana w kręgach abolicjonistycznych i społecznościach wyzwoleńców.
Po uchwaleniu ustawy o zbiegłym niewolniku, Tubman zaczęła prowadzić swoich pasażerów kolei podziemnej do Kanady, gdzie mogli być naprawdę wolni. Od 1851 do 1857 roku mieszkała przez cały rok w St. Catherines w Kanadzie i Auburn w Nowym Jorku, gdzie mieszkało wielu obywateli przeciwnych niewolnictwu.
Inne czynności
Oprócz odbywających się dwa razy w roku podróży do Maryland, aby pomóc w ucieczce niewolników, Tubman opracował oratorium umiejętności i zaczął publicznie przemawiać na spotkaniach przeciwko niewolnictwu, a pod koniec dekady na temat praw kobiet spotkania Na jej głowę została nałożona cena - kiedyś była to nawet 40 000 $ - ale nigdy nie została zdradzona.
Tubman uwolnił trzech swoich braci w 1854 roku, przynosząc ich do St. Catherines. W 1857 r. Tubman wyprowadziła rodziców na wolność. Nie mogli zmierzyć się z klimatem Kanady, więc osiedliła je na ziemi, którą kupiła w Auburn z pomocą zwolenników abolicjonizmu. Wcześniej wróciła, by uratować męża Johna Tubmana, ale okazało się, że ożenił się ponownie i nie był zainteresowany wyjazdem.
Tubman zarabiała pieniądze jako kucharz i praczka, ale otrzymywała także wsparcie od osób publicznych w Nowej Anglii, w tym od kluczowych abolicjonistów. Była wspierana przez Susan B. AnthonyWilliam H. Seward, Ralph Waldo Emerson, Horace Mann, Alcotts, w tym pedagog Bronson Alcott i pisarz Louisa May Alcott, William Still z Filadelfii i Thomas Garratt z Wilmington, Delaware. Niektórzy kibice wykorzystywali swoje domy jako stacje kolei podziemnej.
John Brown
W 1859 r., Kiedy John Brown organizował bunt, który - jak wierzył - zakończyłby niewolnictwo, skonsultował się z Tubmanem. Wsparła jego plany na Harper's Ferry, zbierał fundusze w Kanadzie i rekrutował żołnierzy. Zamierzała pomóc mu wziąć zbrojownię na Harper's Ferry w Wirginii, aby dostarczyć broń niewolnikom, którzy, jak wierzyli, zbuntowali się przeciwko ich zniewoleniu. Ale zachorowała i nie było jej tam.
Rajd Browna nie powiódł się, a jego zwolennicy zostali zabici lub aresztowani. Opłakiwała śmierć swoich przyjaciół i nadal uważała Browna za bohatera.
Wojna domowa
Wyjazdy Tubman na południe jako „Mojżesz”, gdy stała się znana z poprowadzenia swego ludu do wolności, zakończyły się, gdy południowe stany zaczęły się odrywać, a rząd USA przygotowywał się do wojny. Gdy wojna się rozpoczęła, Tubman udał się na południe, aby pomóc w „kontrabandach”, uciekł niewolnikom związanym z armią Unii. W następnym roku armia Unii poprosiła Tubmana o zorganizowanie sieci zwiadowców i szpiegów wśród czarnych mężczyzn. Prowadziła wypadki, aby zebrać informacje i przekonać niewolników do opuszczenia swoich panów. Wielu dołączyło do pułków czarnych żołnierzy.
W lipcu 1863 r. Tubman dowodził żołnierzami dowodzonymi przez płk. James Montgomery w wyprawie rzeką Combahee, zakłócając południowe linie zaopatrzenia, niszcząc mosty i linie kolejowe oraz uwalniając ponad 750 niewolników. Gen. Rufus Saxton, który zgłosił nalot na Sekretarza Wojny Edwin Stanton, powiedział: „To jedyne dowództwo wojskowe w historii Ameryki, w którym kobieta, czarna lub biała, poprowadziła nalot i pod czyją inspiracja, która powstała i została przeprowadzona. ”Niektórzy uważają, że Tubmanowi pozwolono przekroczyć tradycyjne granice kobiet jej rasa.
Tubman, wierząc, że jest zatrudniona w armii amerykańskiej, poświęcił pierwszą wypłatę na budowę miejsca, w którym uwolnione czarne kobiety mogłyby zarabiać na życie robiąc pranie dla żołnierzy. Ale nie otrzymywała regularnych wynagrodzeń ani dawek, które według niej zasługiwały. W ciągu trzech lat służby otrzymała tylko 200 USD, utrzymując się ze sprzedaży wypieków i piwa korzeniowego, które zarobiła po zakończeniu swoich regularnych obowiązków.
Po wojnie Tubman nigdy nie odzyskał wynagrodzenia wojskowego. Kiedy złożyła wniosek o emeryturę - przy wsparciu sekretarza stanu Williama Sewarda, pułkownika T. W. Higginson i Rufus - jej wniosek został odrzucony. Mimo swojej służby i sławy nie miała oficjalnych dokumentów, które mogłyby świadczyć o tym, że służyła w wojnie.
Szkoły Freedmen
Po wojnie Tubman założył szkoły dla wyzwoleńców w Południowej Karolinie. Nigdy nie nauczyła się czytać i pisać, ale doceniała wartość edukacji i wspierała wysiłki na rzecz edukacji byłych niewolników.
Później wróciła do domu w Auburn w stanie Nowy Jork, który był jej bazą do końca życia. Wsparła finansowo swoich rodziców, a jej bracia i ich rodziny przeprowadzili się do Auburn. Jej pierwszy mąż zmarł w 1867 r. W walce z białym mężczyzną. W 1869 roku wyszła za mąż za Nelsona Davisa, który został zniewolony w Karolinie Północnej, ale służył jako żołnierz armii Unii. Często chorował, prawdopodobnie na gruźlicę, i często nie mógł pracować.
Tubman przywitał kilkoro dzieci w swoim domu, wychowując je jak własne, i wsparł niektórych zubożałych byłych niewolników, finansując jej wysiłki poprzez darowizny i pożyczki. W 1874 roku wraz z Davisem adoptowali dziewczynkę o imieniu Gertie.
Publikowanie i mówienie
Aby sfinansować swoje życie i wsparcie innych, współpracowała z historykiem Sarah Hopkins Bradford, aby opublikować „Sceny z życia Harriet Tubman” w 1869 roku. Książka została początkowo sfinansowana przez abolicjonistów, w tym Wendella Phillipsa i Gerrita Smitha, tego ostatniego zwolennika Johna Browna i pierwszego kuzyna sufrażystki Elizabeth Cady Stanton. Tubman próbował opowiedzieć o swoich doświadczeniach jako „Mojżesz”.
W 1886 r. Bradford, z pomocą Tubmana, napisał biografię Tubmana na pełną skalę zatytułowaną „Harriet Tubman: Mojżesz jej ludu. ”W latach 90. XIX wieku w końcu udało jej się pobrać emeryturę wdowy Davisa: 8 USD rocznie miesiąc.
Tubman współpracował również z Susan B. Anthony o wyborach kobiet. Uczestniczyła w konwencjach dotyczących praw kobiet i opowiadała się za ruchem kobiet, opowiadając się za prawami kobiet w kolorze. W 1896 r. Tubman przemawiał na pierwszym spotkaniu Narodowe Stowarzyszenie Kolorowych Kobiet.
Kontynuując wsparcie dla starszych i biednych Afroamerykanów, Tubman założył dom na 25 akrach obok swojego domu w Auburn, zbierając pieniądze z pomocą Kościoła AME i lokalnego banku. Dom, który został otwarty w 1908 roku, początkowo nosił nazwę John Brown Home for Aged and Indigent Coloured People, ale później nazwano ją po niej.
Podarowała ten dom kościołowi AME Zion pod warunkiem, że będzie on utrzymany jako dom dla osób starszych. Przeprowadziła się do domu w 1911 r. I zmarła na zapalenie płuc 10 marca 1913 r.
Dziedzictwo
Harriet Tubman stała się ikoną po jej śmierci. Jej okręt został nazwany jej okrętem z okresu II wojny światowej, aw 1978 r. Została wyróżniona na pamiątkowym znaczku. Jej dom został nazwany narodowym zabytkiem.
Cztery fazy życia Tubmana - niewolnik; abolicjonista i dyrygent na kolei podziemnej; żołnierz wojny domowej, pielęgniarka, szpieg i zwiad; i reformator społeczny - są ważnymi aspektami jej poświęcenia się służbie. Szkoły i muzea noszą jej imię, a jej historia została opowiedziana w książkach, filmach i dokumentach.
W kwietniu 2016 r. Sekretarz skarbu Jacob J. Lew ogłosił, że Tubman zastąpi prezydenta Andrew Jacksona w wysokości 20 dolarów do 2020 roku, ale plany zostały opóźnione.
Źródła
- "Oś czasu życia Harriet Tubman„Harriet Tubman Historical Society.
- "Biografia Harriet Tubman, ”Harriettubmanbiography.com.
- "Harriet Tubman: American Abolitionist. "Encyclopaedia Britannica.
- "Biografia Harriet Tubman. ”Biography.com.