Cytaty Audre Lorde, czarnoskórej działaczki feministycznej

Audre Lorde Kiedyś opisała siebie jako „czarnoskórą feministyczną poetkę-matkę”. Urodzona w rodzicach z Indii Zachodnich, dorastała w Nowym Jorku. Pisała i od czasu do czasu publikowała poezję i była aktywna w Ruchy lat 60 dla prawa obywatelskie, feminizmi przeciwko wojna wietnamska. Była krytyką tego, co postrzegała jako ślepotę feminizmu na różnice rasowe i strach przed zaangażowaniem lesbijek. Uczęszczała do Hunter College w Nowym Jorku od 1951 do 1959 r., Pracując jednocześnie przy różnych pracach pisanie poezji i uzyskał tytuł magistra w dziedzinie bibliotekoznawstwa w 1961 r. Pracowała jako bibliotekarz do 1968 r., Kiedy ukazał się jej pierwszy tom poezji.

W latach 60. poślubiła Edwarda Ashleya Rollinsa. Mieli dwoje dzieci i rozwiedli się w 1970 roku. Była z Frances Clayton, którą poznała w Missisipi, do 1989 roku, kiedy Gloria Joseph została jej partnerem. Kontynuowała swoje otwarte słowa, szczególnie poprzez swoją poezję, nawet podczas swojej 14-letniej walki z rakiem piersi. Audre Lorde zmarła w 1992 roku.

"Jestem Czarna Feministka. Mam na myśli, że rozumiem, że zarówno moja moc, jak i moje główne uciski wynikają z mojej czerni i mojej kobiecości, dlatego też moje walki na obu tych frontach są nierozłączne. ”

„Albowiem narzędzia mistrza nigdy nie rozbiją domu mistrza. Mogą pozwolić nam tymczasowo pokonać go w jego własnej grze, ale nigdy nie pozwolą nam na dokonanie prawdziwej zmiany. Ten fakt zagraża tylko tym kobietom, które nadal definiują dom mistrza jako jedyne źródło wsparcia ”.

„Ta kobieta jest taka zachwycona ucisk że nie widzi odcisku pięty na twarzy innej kobiety? Jakie warunki ucisku kobiety stały się dla niej cenne i niezbędne jako bilet do owczarni sprawiedliwych, z dala od zimnych wiatrów samokontroli?

„Z zadowoleniem przyjmujemy wszystkie kobiety, które mogą nas spotkać twarzą w twarz, poza uprzedmiotowieniem i ponad poczuciem winy”.

„Dla kobiet potrzeba i pragnienie wzajemnej pielęgnacji nie są patologiczne, lecz odkupieńcze i właśnie w tej wiedzy odkryłem naszą prawdziwą moc. To prawdziwy związek, którego tak obawia się świat patriarchalny. Tylko w obrębie struktura patriarchalna macierzyństwo jest jedyną siłą społeczną otwartą dla kobiet ”.

„Niepowodzenie akademickie feministki uznanie różnicy za kluczową siłę to brak wyjścia poza pierwszą lekcję patriarchalną. W naszym świecie dziel i zwyciężaj muszą się zdefiniować i wzmocnić ”.

„Każda kobieta, którą kiedykolwiek znałem, wywarła trwałe wrażenie na mojej duszy”.

„Każda kobieta, którą kiedykolwiek kochałem, zostawiła na mnie swój odcisk, w którym kochałem coś bezcennego oprócz mnie - tak odmiennego, że musiałem się rozciągać i rosnąć, aby ją rozpoznać. W tym rozwoju doszliśmy do separacji, miejsca, w którym zaczyna się praca ”.

„Popieranie zwykłej tolerancji dla różnic między kobietami jest najpoważniejszym reformizmem. Jest to całkowite zaprzeczenie twórczej funkcji różnicy w naszym życiu. Różnica musi być nie tylko tolerowana, ale postrzegana jako zbiór niezbędnych biegunowości, między którymi nasza kreatywność może iskrzyć jak dialektyka. "

„Miłość wyrażana między kobietami jest szczególna i potężna, ponieważ musieliśmy kochać, aby żyć; miłość była naszym przetrwaniem ”.

„Ale prawdziwa feministka zajmuje się sprawami świadomość lesbijek niezależnie od tego, czy kiedykolwiek śpi z kobietami. ”

„Częścią świadomości lesbijek jest absolutne uznanie erotyki w naszym życiu i, idąc o krok dalej, zajmowanie się erotyką nie tylko pod względem seksualnym”.

Bez wspólnoty nie ma wyzwolenia.

„Kiedy odważę się być potężnym - użyć siły w służbie mojej wizji, wtedy staje się coraz mniej ważne, czy się boję”.

„Jestem celowy i niczego się nie boję”.

„Kim jestem, to, co mnie spełnia i co spełnia wizję świata”.

„Nawet najmniejszego zwycięstwa nigdy nie należy uważać za coś oczywistego. Każde zwycięstwo należy pochwalić ”.

„Rewolucja nie jest wydarzeniem jednorazowym”.

„Ciągle wierzę, że to, co dla mnie najważniejsze, musi być wypowiedziane, ustnie i dzielone, nawet na ryzyko posiniaczenia lub niezrozumienia”.

„Życie jest bardzo krótkie i to, co musimy zrobić, musi być zrobione w teraźniejszości”.

„Jesteśmy potężni, ponieważ przetrwaliśmy”.

„Gdybym nie zdefiniował się dla siebie, wpadłbym w fantazje innych ludzi i zjadłbym żywego”.

„Zatem dla kobiet poezja nie jest luksusem. Jest to niezbędna konieczność naszego istnienia. Tworzy jakość światła, w którym spodziewamy się naszych nadziei i marzeń o przetrwaniu i zmianie, najpierw przekształconych w język, potem w ideę, a następnie w bardziej namacalne działanie. Poezja to sposób, w jaki pomagamy nadać nazwę bezimiennemu, aby można ją było pomyśleć. Najdalsze horyzonty naszych nadziei i lęków są brukowane przez nasze wiersze, wyrzeźbione z rockowych doświadczeń naszego codziennego życia. ”

„Poezja to nie tylko sen i wizja; jest to szkieletowa architektura naszego życia. Kładzie podwaliny pod przyszłość zmian, pomijając nasze obawy przed tym, co nigdy wcześniej nie było ”.

„Nasze wiersze formułują implikacje nas samych, które czujemy w sobie i ośmielamy się urzeczywistnić (lub doprowadzić do działania zgodnie z), nasz strach, nasze nadzieje, nasze najbardziej cenione strachy”.

„Chodź do mnie, trzymaj mnie w swoich muskularnych kwitnących ramionach, chroń mnie przed wyrzuceniem jakiejkolwiek części siebie”.

„Nasze wizje zaczynają się od naszych pragnień”.

„Nasze uczucia to nasze najbardziej autentyczne ścieżki do wiedzy”.

„Gdy poznamy, zaakceptujemy i zbadamy nasze uczucia, staną się one sanktuariami i fortecami oraz miejscami tarła dla najbardziej radykalny i odważny pomysł - dom różnicy tak niezbędny do zmiany i konceptualizacja każdego znaczącego akcja."

„Dzielenie się radością, fizyczną, emocjonalną, psychiczną lub intelektualną, stanowi pomost między uczestnikami, którzy może być podstawą do zrozumienia dużej części tego, co nie jest między nimi dzielone, i zmniejsza ich zagrożenie różnica."

„Nie dzielą nas nasze różnice. Nasza niezdolność do rozpoznania, zaakceptowania i świętowania tych różnic ”.

„W naszej pracy i życiu musimy uznać, że różnica jest przyczyną świętowania i wzrostu, a nie przyczyną zniszczenia”.

„Zachęcanie do doskonałości oznacza wykraczanie poza promowaną przeciętność naszego społeczeństwa”.

„Jeśli nasza historia nauczyła nas czegokolwiek, to działanie na rzecz zmian skierowane przeciwko zewnętrznym warunkom naszych ucisków nie wystarczy”.

„Jakość światła, za pomocą której badamy nasze życie, ma bezpośredni wpływ na produkt, który żyjemy, oraz na zmiany, które mamy nadzieję wprowadzić w tym życiu”.

„Za każdym razem, gdy kochasz, kochaj tak głęboko, jakby to była wieczność / Tylko, nic nie jest wieczne”.

„Piszę dla tych kobiet, które nie mówią, dla tych, które nie mają głosu, ponieważ były tak przerażone, ponieważ nauczono nas szanować strach bardziej niż nas samych. Nauczono nas, że cisza nas uratuje, ale tak nie będzie ”.

„Kiedy mówimy, obawiamy się, że nasze słowa nie zostaną usłyszane ani przyjęte. Ale kiedy milczymy, nadal się boimy. Więc lepiej jest mówić ”.

„Zdaję sobie sprawę, że jeśli poczekam, aż przestanę działać, pisać, mówić, być, będę wysyłać wiadomości na tablicy Ouija, tajemnicze skargi z drugiej strony”.

„Ale pytanie dotyczy przetrwania i nauki. Do tego sprowadza się nasza praca. Bez względu na to, gdzie w to wejdziemy, jest to ta sama praca, tylko różne części siebie. ”

„Gniew mojej Czarnej kobiety jest stopionym stawem w moim rdzeniu, moim najostrzej strzeżonym sekretem. Twoje milczenie cię nie ochroni! ”

„Ponieważ zostaliśmy uspołecznieni, aby szanować strach bardziej niż nasze własne potrzeby języka i definicji oraz podczas gdy czekamy w milczeniu na ten ostatni luksus nieustraszoności, ciężar tej ciszy zadławi się nas."

„Mamy tendencję do myślenia o erotyce jako łatwym, kuszącym podnieceniu seksualnym. Mówię o erocie jako o najgłębszej sile życiowej, sile, która skłania nas do życia w fundamentalny sposób ”.

„Proces uczenia się jest czymś, co można zachęcić, dosłownie, jak zamieszki”.

„Sztuka nie żyje. To pożytek z życia ”.

„Mój gniew oznaczał dla mnie ból, ale także przetrwanie, a zanim go porzucę, będę mieć pewność, że jest coś co najmniej tak potężnego, by zastąpić go na drodze do jasności”.

„Mamy nadzieję, że od lat 60. możemy nauczyć się, że nie możemy sobie pozwolić na to, aby wrogowie niszczeli się nawzajem”.

„Nie ma nowych pomysłów. Są tylko nowe sposoby, aby je poczuć. ”

„Energie, które czerpię z mojej pracy, pomagają mi je neutralizować siły wszczepione negatywności i autodestrukcji, która jest sposobem Białej Ameryki na upewnienie się, że utrzymuję to, co jest we mnie potężne i kreatywne, niedostępne, nieskuteczne i niegroźne ”.

„Musisz nauczyć się kochać siebie, zanim będziesz mógł mnie kochać lub zaakceptować moją miłość. Wiedz, że jesteśmy godni dotyku, zanim będziemy mogli dotrzeć do siebie nawzajem. Nie obejmuj tego poczucia bezwartościowości słowami „Nie chcę cię”, „to nie ma znaczenia” lub „czują się biali, czarni zrobić."

„Czarne kobiety, które mają bliskie więzi, polityczne lub emocjonalne, nie są wrogami czarnych mężczyzn”.

„W dyskusjach wokół zatrudnianie i zwalnianie Wydziału czarnych na uniwersytetach często słyszy się, że czarnych kobiet łatwiej zatrudnia się niż czarnych mężczyzn ”.

„Jak powiedziałem gdzie indziej, powtarzanie błędów białej Ameryki nie jest zadaniem czarnej Ameryki. Ale zrobimy to, jeśli pomylimy pułapki sukcesu w chorym społeczeństwie z oznakami sensownego życia. Jeśli czarni mężczyźni nadal to robią, określając „kobiecość” w swoich archaicznych europejskich terminach, wróży to źle dla naszego przetrwania jako narodu, nie mówiąc już o naszym przetrwaniu jako jednostkach. Wolność i przyszłość dla czarnych nie oznaczają wchłaniania dominującej choroby białych mężczyzn ”.

„Jako Czarni nie możemy rozpocząć naszego dialogu, zaprzeczając opresyjnej naturze męskiego przywileju. A jeśli czarni mężczyźni zdecydują się na skorzystanie z tego przywileju, z jakiegokolwiek powodu, gwałcąc, brutalizując i zabijając kobiety, nie możemy zignorować ucisk czarnych mężczyzn. Jeden ucisk nie usprawiedliwia drugiego ”.

„Ale z drugiej strony nudzę się również rasizmem i zdaję sobie sprawę, że wciąż jest wiele do powiedzenia na temat Czarnej i Białej osoby kochającej się w rasistowskim społeczeństwie”.

„Czarni pisarze, niezależnie od ich jakości, którzy wychodzą poza bladość tego, o czym czarni pisarze powinni pisać lub kim czarni pisarze mają być skazani na ciszę w czarnych kręgach literackich, tak całkowitą i tak destrukcyjną, jak wszelkie narzucone przez rasizm ”.

„Nie ma czegoś takiego jak walka pojedynczego problemu, ponieważ nie prowadzimy życia pojedynczego problemu”.

„Zawsze jest ktoś, kto prosi o podkreślenie jednego kawałka siebie - Czarnego, kobiety, matki, grobli, nauczyciela itp. - ponieważ jest to kawałek, do którego muszą się wprowadzić. Chcą odrzucić wszystko inne ”.

„Jesteśmy afrykańskimi kobietami i wiemy, jak mówi nasza krew, tkliwość, z jaką trzymały się nasze pradziadki”.

„Czarne kobiety są zaprogramowane, aby określały się w tej męskiej uwadze i konkurowały ze sobą, zamiast rozpoznawać i realizować nasze wspólne interesy”.

„Jestem tym, kim jestem, robiąc to, co przyszedłem, działając na ciebie jak narkotyk lub dłuto, albo przypominam ci twoją jaźń, gdy odkrywam cię w sobie”.

„Tylko ucząc się żyć w harmonii ze swoimi sprzecznościami, możesz utrzymać wszystko na powierzchni”.

„Kiedy tworzymy z naszych doświadczeń, jako feministki koloru, kobiety koloru, musimy rozwijać te struktury, które będą prezentować i rozpowszechniać naszą kulturę”.

„Nie możemy dalej unikać się na najgłębszych poziomach, ponieważ obawiamy się nawzajem swoich gniewów nadal wierzcie, że szacunek oznacza nigdy nie patrzenie bezpośrednio ani otwarcie na inną czarną kobietę oczy."

„Pamiętam, jak byłem młody i czarny i wesoły i samotny filc. Wiele z tego było w porządku, czując, że mam prawdę, światło i klucz, ale wiele z tego było czysto piekłem. ”