Angkor Civilization (lub Khmer Empire) to nazwa nadana ważnej cywilizacji południowo-wschodniej Azji, w tym cała Kambodża oraz południowo-wschodnia Tajlandia i północny Wietnam, z klasycznym okresem datowanym na około 800–1300 OGŁOSZENIE. Jest to także nazwa jednej ze średniowiecznych stolic Khmerów, zawierającej jedne z najbardziej spektakularnych świątyń na świecie, takie jak Angkor Wat.
Przodkowie Cywilizacja angkor uważa się, że migrowali do Kambodży wzdłuż rzeki Mekong w 3. tysiącleciu pne Ich oryginalne centrum, założone w 1000 rpne, znajdowało się na brzegu dużego jeziora o nazwie Tonle Sap, ale to prawda wyrafinowany (i ogromny) system nawadniający pozwolił na rozprzestrzenienie się cywilizacji na wieś z dala od jezioro.
Stowarzyszenie Angkor (Khmer)
W okresie klasycznym społeczeństwo Khmerów było kosmopolityczną mieszanką Pali i sanskryt rytuały wynikające z połączenia systemów wierzeń hinduistycznych i buddyjskich, prawdopodobnie skutki Rola Kambodży w rozległym systemie handlu łączącym Rzym, Indie i Chiny w ciągu ostatnich kilku lat wieki pne Ta fuzja służyła zarówno jako religijne jądro społeczeństwa, jak i polityczna i ekonomiczna podstawa, na której zbudowano imperium.
Społeczeństwo khmerskie kierowane było przez rozległy system sądowy z udziałem zarówno religijnych, jak i świeckich szlachty, rzemieślników, rybacy i hodowcy ryżu, żołnierze i hodowcy słoni: Angkor był chroniony przez wojsko słonie Elity zbierały i redystrybuowały podatki, a inskrypcje świątynne potwierdzają szczegółowy system handlu wymiennego. Między miastami Khmerów a Chinami handlowano szeroką gamą towarów, w tym rzadkie lasy, kły słoni, kardamon i inne przyprawy, wosk, złoto, srebro i jedwab. Porcelana Tang Dynasty (AD 618-907) została znaleziona w Angkor: w kilku ośrodkach Angkor zidentyfikowano whitewares, takie jak pudełka Qinghai, takie jak skrzynki Qinghai.
Khmerski dokumentowali swoje religijne i polityczne zasady w sanskrycie na stelach i ścianach świątyni w całym imperium. Płaskorzeźby w Angkor Wat, Bayon i Banteay Chhmar opisują wielkie wyprawy wojskowe do sąsiadów polityki wykorzystujące słonie i konie, rydwany i kajaki wojenne, chociaż wydaje się, że nie było stojąca armia.
Koniec Angkor nastąpił w połowie XIV wieku i był częściowo spowodowany zmianą przekonań religijnych w regionie, z hinduizmu i wysokiego buddyzmu na bardziej demokratyczne praktyki buddyjskie. Jednocześnie niektórzy uczeni postrzegają załamanie środowiskowe jako rolę w zanik z Angkor.
Systemy drogowe wśród Khmerów
Ogromne imperium Khmerów zjednoczyło szereg dróg, składających się z sześciu głównych arterii rozciągających się z Angkor na ogółem ~ 1000 kilometrów (~ 620 mil). Drugorzędne drogi i drogi na groblach służyły do lokalnego ruchu w okolicach miast Khmerów. Drogi łączące Angkor i Phimai, Vat Phu, Preah Khan, Sambor Prei Kuk i Sdok Kaka Thom (zgodnie z rysunkiem Living Angkor Road Project) były dość proste i zbudowane z ziemi ułożonej po obu stronach trasy w długim płaskim miejscu paski. Nawierzchnia drogi miała szerokość do 10 metrów (~ 33 stóp), a w niektórych miejscach podwyższono ją nawet na 5-6 m (16-20 stóp) nad ziemią.
Miasto hydrauliczne
Ostatnie prace prowadzone w Angkor przez Greater Angkor Project (GAP) wykorzystywały zaawansowane aplikacje radarowego teledetekcji do mapowania miasta i okolic. W ramach projektu zidentyfikowano kompleks miejski o powierzchni około 200-400 kilometrów kwadratowych, otoczony rozległymi obszarami rolniczymi kompleks pól uprawnych, lokalnych wiosek, świątyń i stawów, wszystkie połączone siecią kanałów z glinianymi ścianami, część ogromny system kontroli wody.
GAP nowo zidentyfikowało co najmniej 74 budowle jako możliwe świątynie. Wyniki badania sugerują, że miasto Angkor, w tym świątynie, pola rolnicze, rezydencje (lub kopce okupacyjne) i hydrauliczne sieć zajmowała obszar prawie 3000 kilometrów kwadratowych na całej długości okupacji, co czyni Angkor największym przedindustrialnym miastem o niskiej gęstości zaludnienia Ziemia.
Z powodu ogromnego rozprzestrzeniania się miasta z lotu ptaka i wyraźnego nacisku na zlewnię, magazynowanie i redystrybucję członkowie GAP nazywają Angkor „miasto hydrauliczne”, w których wioski w obrębie większego obszaru Angkor zostały utworzone z lokalnymi świątyniami, z których każda jest otoczona płytką fosą i poprzecinana ziemią groble Duże kanały łączyły miasta i pola ryżowe, działając zarówno jako nawadnianie, jak i jezdnia.
Archeologia w Angkor
Archeolodzy, którzy pracowali w Angkor Wat to Charles Higham, Michael Vickery, Michael Coe i Roland Fletcher; ostatnie prace GAP są częściowo oparte na mapowaniu z połowy XX wieku Bernarda-Philippe'a Grosliera z École Française d'Extrême-Orient (EFEO). Fotograf Pierre Paris zrobił wielkie postępy ze swoimi zdjęciami regionu w latach dwudziestych. Po części z powodu jego ogromnych rozmiarów, a po części politycznych zmagań Kambodży w drugiej połowie XIX wieku, wykopaliska zostały ograniczone.
Khmer Archaeological Sites
- Kambodża: Angkor Wat, Preah Palilay, Baphuon, Preah Pithu, Koh Ker, Ta Keo, Thmâ Anlong, Sambor Prei Kuk, Phum Snay, Angkor Borei
- Wietnam: Oc Eo,
- Tajlandia: Ban Non Wat, Ban Lum Khao, Prasat Hin Phimai, Prasat Phanom Wan
Źródła
- Coe MD. 2003. Angkor and the Khmer Civilization. Thames and Hudson, Londyn.
- Domett KM, O'Reilly DJW i Buckley HR. 2011. Bioarcheologiczne dowody konfliktu w epoce żelaza w północno-zachodniej Kambodży. Antyk 86(328):441-458.
- Evans D, Pottier C, Fletcher R, Hensley S, Tapley I, Milne A i Barbetti M. 2007. Nowa mapa archeologiczna największego na świecie kompleksu osadnictwa przedindustrialnego w Angkor w Kambodży. Postępowania z National Academy of Sciences 104(36):14277-14282.
- Hendrickson M. 2011. Geograficzna perspektywa transportu w zakresie podróży i komunikacji w Angkorian Azji Południowo-Wschodniej (od IX do XV wieku naszej ery). Archeologia Świata 43(3):444-457.
- Higham C. 2001. Cywilizacja Angkor. Weidenfeld & Nicolson, Londyn.
- Penny D, Hua Q, Pottier C, Fletcher R i Barbetti M. 2007. Wykorzystanie datowania AMS 14C do badania kwestii okupacji i śmierci w średniowiecznym mieście Angkor w Kambodży. Instrumenty i metody jądrowe w badaniach fizyki B 259:388–394.
- Sanderson DCW, Bishop P, Stark M, Alexander S i Penny D. 2007. Datowanie luminescencyjne osadów kanałowych z Angkor Borei, Delta Mekongu, południowa Kambodża. Geochronologia czwartorzędowa 2:322–329.
- Siedel H, Pfefferkorn S, von Plehwe-Leisen E i Leisen H. 2010. Wietrzenie piaskowca w klimacie tropikalnym: Wyniki mało niszczących badań w świątyni Angkor Wat w Kambodży. Geologia inżynierska 115(3-4):182-192.
- Uchida E, Cunin O, Suda C, Ueno A i Nakagawa T. 2007. Rozważenie procesu budowy i kamieniołomów piaskowca w okresie Angkor na podstawie podatności magnetycznej. Journal of Archaeological Science 34:924-935.