Pojęcie świadomości zbiorowej, zdefiniowane

Świadomość zbiorowa (czasami sumienie zbiorowe lub świadoma) ma fundamentalne znaczenie koncepcja socjologiczna odnosi się to do zestawu wspólnych przekonań, pomysłów, postaw i wiedzy, które są wspólne dla grupy społecznej lub społeczeństwa. Zbiorowa świadomość kształtuje nasze poczucie przynależności i tożsamości oraz nasze zachowanie. Założyciel socjolog Émile Durkheim opracował tę koncepcję aby wyjaśnić, w jaki sposób unikalne jednostki są powiązane w jednostki zbiorowe, takie jak grupy społeczne i społeczeństwa.

Co trzyma społeczeństwo razem? To było główne pytanie, które zajmowało Durkheim, gdy pisał o nowym społeczeństwa przemysłowe z XIX wieku. Biorąc pod uwagę udokumentowane nawyki, zwyczaje i przekonania tradycyjnych i prymitywnych społeczeństw oraz porównując tym, co widział wokół siebie w swoim życiu, Durkheim stworzył niektóre z najważniejszych teorii socjologia. Doszedł do wniosku, że społeczeństwo istnieje, ponieważ wyjątkowe jednostki odczuwają poczucie solidarności ze sobą. Dlatego możemy tworzyć kolektywy i współpracować, aby osiągnąć społeczności i społeczeństwa funkcjonalne. Zbiorowa świadomość lub

Durkheim po raz pierwszy przedstawił swoją teorię zbiorowej świadomości w swojej książce z 1893 r. „Podział pracy w społeczeństwie". (Później opierałby się również na koncepcji w innych książkach, w tym „Regułach metody socjologicznej”, „Samobójstwie” i „Podstawowych form życia religijnego”.) W tym tekście wyjaśnia, że ​​zjawiskiem jest „całość przekonań i sentymentów wspólnych dla przeciętni członkowie społeczeństwa. ”Durkheim zauważył, że w tradycyjnych lub prymitywnych społeczeństwach religijnych symbolika, rozprawiać, wierzenia i rytuały sprzyjały zbiorowej świadomości. W takich przypadkach, gdy grupy społeczne były dość jednorodne (na przykład nie wyróżniające się rasą ani klasą), zbiorowa świadomość spowodowała, że Durkheim nazwał „mechaniczną solidarnością” - w efekcie automatyczne łączenie ludzi w kolektyw poprzez ich wspólne wartości, przekonania i praktyki.

Durkheim zauważył, że we współczesnych, uprzemysłowionych społeczeństwach, które charakteryzowały Europę Zachodnią i młode Stany Zjednoczone, kiedy pisał, które działały poprzez podział pracy, pojawiła się „organiczna solidarność” oparta na wzajemnym zaufaniu jednostek i grup do innych w celu umożliwienia społeczeństwu funkcjonować. W takich przypadkach religia nadal odgrywała ważną rolę w tworzeniu świadomości zbiorowej wśród grup ludzi związanych z różnymi religiami, ale z innymi instytucjami społecznymi i struktury działałyby również w celu wytworzenia zbiorowej świadomości niezbędnej dla tej bardziej złożonej formy solidarności, a rytuały poza religią odegrałyby ważną rolę w potwierdzaniu to.

Te inne instytucje obejmują państwo (które sprzyja patriotyzmowi i nacjonalizmowi), wiadomości i popularne media (które rozpowszechnia wszelkiego rodzaju pomysły i praktyki, od ubierania się, przez kogo głosować, po randki i małżeństwa), Edukacja (która kształtuje nas w zgodnych obywateli i pracowników) oraz policji i sądownictwa (które kształtują nasze wyobrażenia o tym, co dobre i złe, i kierują naszym zachowaniem poprzez groźbę lub rzeczywistą siłę fizyczną), między innymi. Rytuały, które służą potwierdzeniu zbiorowej świadomości, od parad i świątecznych uroczystości po wydarzenia sportowe, wesela, pielęgnację zgodnie z normami płci, a nawet zakupy (pomyśl Czarny piątek).

W obu przypadkach - prymitywne lub współczesne społeczeństwa - zbiorowa świadomość jest czymś „wspólnym dla całego społeczeństwa”, jak to ujął Durkheim. To nie jest indywidualny warunek ani zjawisko, ale społeczny. Jako zjawisko społeczne jest „rozproszone w całym społeczeństwie” i „ma własne życie”. To jest poprzez zbiorową świadomość, że wartości, wierzenia i tradycje mogą być przekazywane pokolenia. Chociaż poszczególne osoby żyją i umierają, ten zbiór rzeczy niematerialnych, w tym norm społecznych związane z nimi, są cementowane w naszych instytucjach społecznych, a zatem istnieją niezależnie od jednostki ludzie.

Najważniejsze do zrozumienia jest to, że świadomość zbiorowa jest wynikiem sił społecznych, które są zewnętrzne wobec jednostki, że przebiegają przez społeczeństwo, a te działają razem, aby stworzyć zjawisko społeczne wspólnego zestawu przekonań, wartości i idei, które się składają to. Jako jednostki internalizujemy je i urzeczywistniamy świadomość zbiorową, potwierdzając ją i reprodukując, żyjąc w sposób, który to odzwierciedla.