Auguste Comte i jego rola w historii socjologii

Auguste Comte urodził się 20 stycznia 1798 r. (Zgodnie z kalendarzem rewolucyjnym używanym następnie we Francji) w Montpellier we Francji. Był filozofem, który jest również uważany za ojca socjologii, badań nad rozwojem i funkcją społeczeństwa ludzkiego oraz pozytywizm, sposób wykorzystania dowodów naukowych do rozpoznania przyczyn ludzkich zachowań.

Auguste Comte urodził się w Montpellier, Francja. Po ukończeniu Liceum Joffre, a następnie Uniwersytetu Montpellier, został przyjęty do École Polytechnique w Paryżu. École został zamknięty w 1816 r., Kiedy to Comte zamieszkał na stałe w Paryżu, zarabiając na niepewne życie, ucząc matematyki i dziennikarstwo. Czytał szeroko w filozofii i historii, a szczególnie interesował się myślicielami, którzy zaczynali dostrzegać i śledzić pewien porządek w historii ludzkiego społeczeństwa.

Comte żył w jednym z najbardziej burzliwych okresów w historii Europy. Dlatego, jako filozof, jego celem było nie tylko zrozumienie ludzkiego społeczeństwa, ale także przepisanie systemu, dzięki któremu moglibyśmy uporządkować chaos, a tym samym zmienić społeczeństwo na lepsze.

W końcu opracował coś, co nazwał „systemem pozytywnej filozofii”, w którym połączono logikę i matematykę z doświadczeniem sensorycznym, może lepiej pomóc w zrozumieniu relacji międzyludzkich i działania, w ten sam sposób metoda naukowa pozwolił zrozumieć świat przyrody. W 1826 r. Comte rozpoczął szereg wykładów na temat swojego systemu pozytywnej filozofii dla prywatnej publiczności, ale wkrótce doznał poważnego załamania nerwowego. Został hospitalizowany, a później wyzdrowiał z pomocą swojej żony Caroline Massin, którą poślubił w 1824 r. Nauczanie wznowił w styczniu 1829 r., Wyznaczając początek drugiego okresu życia Comte, który trwał 13 lat. W tym czasie opublikował sześć tomów Kursu o filozofii pozytywnej w latach 1830–1842.

W latach 1832–1842 Comte był nauczycielem, a następnie egzaminatorem w odnowionej École Polytechnique. Po kłótni z dyrektorami szkoły stracił stanowisko. Przez resztę życia był wspierany przez angielskich wielbicieli i francuskich uczniów.

Chociaż Comte nie narodził się z koncepcji socjologii ani jej obszaru badań, przypisuje mu się uformowanie tego terminu i znacznie poszerzył i rozwinął tę dziedzinę. Comte podzielił socjologię na dwie główne dziedziny lub gałęzie: statykę społeczną lub badanie sił, które utrzymują społeczeństwo razem; i dynamika społeczna, czyli badanie przyczynzmiana społeczna.

Korzystając z pewnych zasad fizyki, chemii i biologii, Comte ekstrapolował to, co uważał za kilka niezbite fakty na temat społeczeństwa, a mianowicie, że skoro rozwój ludzkiego umysłu postępuje etapami, to samo musi społeczeństwa. Twierdził, że historię społeczeństwa można podzielić na trzy różne etapy: teologiczny, metafizyczny i pozytywny, zwany inaczej prawem trzech etapów. Etap teologiczny ujawnia przesądną naturę ludzkości, przypisującą nadprzyrodzone przyczyny działaniom świata. Etap metafizyczny jest etapem przejściowym, w którym ludzkość zaczyna tracić swój przesądny charakter. Ostatni i najbardziej rozwinięty etap osiąga się, gdy ludzie w końcu zdają sobie sprawę, że zjawiska naturalne i wydarzenia światowe można wyjaśnić za pomocą rozumu i nauki.

Comte rozstał się z żoną w 1842 r., Aw 1845 r. Rozpoczął związek z Clotilde de Vaux, którego uwielbiał. Służyła jako inspiracja dla jego Religii ludzkości, świeckiego wyznania mającego na celu oddawanie czci nie Bogu, ale ludzkości, lub jak to, co Comte nazwał Nową Najwyższą Istotą. Według Tony Daviesa, który napisał obszernie o historii humanizmu, nowa religia Comte'a była „kompletnym systemem wiary i rytuału, z liturgią i sakramentami, kapłaństwem i papieżem, wszystko zorganizowane wokół publicznej czci Ludzkość."

De Vaux zmarł zaledwie rok po ich romansie, a po jej śmierci Comte poświęcił się napisaniu kolejnego główne dzieło, czterotomowy System Pozytywnej Polityki, w którym zakończył formułowanie socjologii.

• Kurs na temat filozofii pozytywnej (1830–1842)
• Dyskurs o pozytywnym duchu (1844)
• Ogólny pogląd na pozytywizm (1848)
• Religia ludzkości (1856)

Auguste Comte zmarł w Paryżu 5 września 1857 r. Na raka żołądka. Został pochowany na słynnym cmentarzu Pere Lachaise, obok swojej matki i Clotilde de Vaux.