Czy powinniśmy używać A.D. czy C.E.?

Spór o to, czy używać AD i BC (lub AD i B.C.), czy CE i BCE (C.E., B.C.E.) w odniesieniu do dat, pali się dziś mniej jasno niż w późnych latach 90., kiedy podział był świeży. Po dość gorącej debacie autorzy, eksperci, badacze i mistrzowie stylu literackiego opowiedzieli się po jednej stronie. Dziesiątki lat później są podzielone, ale wydaje się, że zgoda jest taka, że ​​decyzja o zastosowaniu jednego lub drugiego jest preferencją osobistą lub organizacyjną. To samo dotyczy używania okresów: używaj lub nie używaj ich, na podstawie osobistych lub organizacyjnych preferencji.

Materialna kontrowersja otaczała domniemane konotacje religijne: CE i BCE są często używane przez wyznawców wiary i tła, które nie oddają czci Jezusowi, lub w kontekstach, w których nie ma sensu odwoływać się do chrześcijaństwa - na przykład w historii Badania.

OGŁOSZENIE, skrót od łaciny nasza era i po raz pierwszy użyty w XVI wieku, oznacza „w roku Naszego Pana”, odnosząc się do założyciela chrześcijaństwa, Jezusa z Nazaretu. CE oznacza „Common Era” lub rzadko „Christian Era”. Słowo „wspólne” oznacza po prostu, że jest oparte na najczęściej używanym systemie kalendarza, czyli

Z tego samego powodu BCE oznacza „Przed wspólną erą” (lub era chrześcijańska), a BC oznacza „Przed Chrystusem”. Oba mierzą liczbę lat przed przybliżonymi urodzinami Jezusa. Oznaczenie konkretnego roku w każdym zestawie ma identyczne wartości. Innymi słowy, dzisiaj uważa się, że Jezus urodził się gdzieś między 4 a 7 pne, co odpowiada 4 i 7 pne.

W użyciu AD poprzedza datę, podczas gdy CE następuje po dacie, podczas gdy zarówno BC, jak i BCE podążają za datą - a więc AD 1492, ale 1492 CE i 1500 pne lub 1500 pne

W szczytowym momencie kontrowersji pod koniec lat 90. amerykański dziennikarz William Safire (1929–2009), wieloletni pisarz w kolumnie „On Language” wMagazyn New York Times, zapytał czytelników o ich preferencje: czy powinien to być B.C./A.D. czy B.C.E / C.E., w szacunku dla muzułmanów, Żydów i innych niechrześcijan? „Nieporozumienie było ostre” - powiedział.

Amerykański profesor Yale i krytyk literacki Harold Bloom (ur. 1930) powiedział: „Każdy znany mi uczony używa B.C.E. i stroni A.D. '' Amerykański prawnik i założyciel Kol HaNeshamah: Centrum Życia i Wzbogacania Żydów Adena K. Berkowitz, która w swoim wniosku o praktykę przed Sądem Najwyższym została zapytana, czy woli „w roku Naszego Pana” w dniu wydania certyfikatu, postanowiła go pominąć. Biorąc pod uwagę wielokulturowe społeczeństwo, w którym żyjemy, tradycyjne żydowskie oznaczenia - p.n.e. i n.e. - rzucił szerszą sieć integracji, jeśli mogę być tak politycznie poprawny '' - powiedziała Safire. Prawie 2 do 1 inni uczeni i niektórzy członkowie duchowieństwa, którzy odpowiedzieli na Safire, zgodzili się z Bloom i Berkowitz.

Jeśli chodzi o zwykłych obywateli, opinie były mocno podzielone. David Steinberg z Aleksandrii w Wirginii powiedział, że znalazł BCE '' napiętą innowację wymagającą większości wyjaśnień Ameryki. ”„ Khosrow Foroughi z Cranbury, New Jersey, mówił o kalendarzach: „Żydzi i muzułmanie mają swoje kalendarze. Muzułmanie mają kalendarz księżycowy liczony od 622 r., Dzień po Hegirze, czyli lot proroka Mahometa z Mekki do Medyny. Kalendarz żydowski jest również kalendarzem księżycowym i jest oficjalnym kalendarzem państwa Izrael... Kalendarz chrześcijański lub gregoriański stał się drugim kalendarzem w większości krajów niechrześcijańskich, a ponieważ jest to kalendarz chrześcijański, nie rozumiem, dlaczego „przed Chrystusem” i „w rok Naszego Pana „byłby budzący sprzeciw”. „Przeciwnie, powiedział John Esposito z Georgetown, wiodący student islamu:„ Przed wspólną erą ”jest zawsze bardziej akceptowalny”.

Sam Safire postanowił pozostać przy BC; „ponieważ w amerykańskim znaczeniu Chrystus odnosi się bezpośrednio do Jezusa z Nazaretu, jakby to było jego nazwisko, a nie tytuł nadający Mesjaszowi”, ale postanowił nie używać A.D. Porzucając wszelkie zapisy na lata we wspólnej erze, Safire powiedział: „Dominus znaczy„ pan ”, a kiedy pan, o którym mowa, to Jezus, a nie Bóg, oświadczenie religijne brzmi: zrobiony. Zatem „rok Naszego Pana” zachęca do pytania „Czyjego Pana?” i jesteśmy w kłótni, której nie potrzebujemy ”.

Wybór może zależeć od Ciebie i Twojego przewodnika po stylu. 17. edycja „Chicago Style of Style (opublikowany w 2017 r.) sugeruje, że wybór należy do autora i powinien zostać oflagowany tylko w przypadku naruszenia zwyczajów określonych dziedzin lub społeczności:

„Wielu autorów używa BC i AD, ponieważ są znane i konwencjonalnie rozumiane. Ci, którzy chcą uniknąć odniesienia do chrześcijaństwa, mogą to zrobić ”.

Jeśli chodzi o świeckie dziennikarstwo, wersja Associated Press Stylebook 2019 używa B.C. i A.D. (wykorzystując kropki); podobnie jak czwarte wydanie Przewodnika po stylu UPI, opublikowanego w 2004 r. Zastosowanie BC i BCE jest powszechnie spotykane w artykułach dotyczących badań akademickich i świeckich - w tym ThoughtCo.com - ale nie wyłącznie.

Pomimo pogłoski wręcz przeciwnie, cały BBC nie zrezygnował z używania AD / BC, ale dział religii i etyki, który szczyci się dostarczaniem neutralnych religii opowieści, ma:

„Ponieważ BBC zobowiązuje się do bezstronności, stosujemy warunki, które nie obrażają ani nie alienują niechrześcijan. Zgodnie ze współczesną praktyką B.C.E./C.E. (Przed wspólną erą / wspólną erą) są stosowane jako religijnie neutralna alternatywa dla B.C./A.D. ”

-Pod redakcją Carly Silver

• Curtis, Polly. "Kontrola rzeczywistości: czy BBC porzuciło warunki BC / AD?" Opiekun, 26 września 2011 r.
• Hastings, Chris. "BBC odwraca się od roku Naszego Pana: 2000 lat chrześcijaństwa straciło życie z powodu politycznie poprawnej „wspólnej ery”.„Daily Mail, 24 września 2011 r.
• „9.34: Ery”. Chicago Style of Style, 17 edycja. University of Chicago Press, 2017.
• „UPI Stylebook & Guide to Newswriting”, wydanie 4. UPI, 2004.
• Safire, William. "B.C./A.D. lub B.C.E./C.E.?" The New York Times, 17 sierpnia 1997 r.
• „The Associated Press Stylebook 2019: and Briefing on Media Media.” Associated Press, 2019.