The Ancient Indus Valley Civilization

Kiedy XIX-wieczni odkrywcy i XX-wieczni archeolodzy odkryli starożytną dolinę Indusu cywilizacja, historia subkontynentu indyjskiego musiała zostać przepisana. * Pozostaje wiele pytań bez odpowiedzi.

Cywilizacja Doliny Indusu jest starożytna, w tym samym porządku co Mezopotamia, Egipt lub Chiny. Wszystkie te obszary polegały ważne rzeki: Egipt polegający na corocznej powodzi Nilu, Chiny na rzece Żółtej, starożytna dolina Indusu cywilizacja (aka Harappan, Indus-Sarasvati lub Sarasvati) na rzekach Sarasvati i Indus oraz Mezopotamii przedstawione przez Tygrys i rzeki Eufratu.

Podobnie jak ludność Mezopotamii, Egiptu i Chin, lud cywilizacji Indus był bogaty kulturowo i podzielał pretensje do najwcześniejszych pism. Istnieje jednak problem z Doliną Indusu, który nie istnieje w tak wyraźnej formie w innym miejscu.

Gdzie indziej brakuje dowodów, przez przypadkowe skrępowanie czasu i katastrof lub celowe tłumienie przez ludzi władze, ale o ile mi wiadomo, dolina Indusu jest wyjątkowa wśród głównych starożytnych cywilizacji pod względem posiadania dużej rzeki znikać. W miejsce Sarasvati znajduje się znacznie mniejszy strumień Ghaggar, który kończy się na pustyni Thar. Wielkie Sarasvati spłynęło kiedyś do Morza Arabskiego, aż wyschło około 1900 roku p.n.e. kiedy Yamuna zmieniła kurs i zamiast tego wpłynęła do Gangesu. Może to korespondować z późnym okresem cywilizacji Doliny Indusu.

• Mohenjo-Daro - Od archeologii w About.com

Połowa drugiego tysiąclecia przypada na rok Aryjczycy Zgodnie z bardzo kontrowersyjną teorią (indo-irańczycy) mogli najechać i być może podbić harappanów. Wcześniej wielka cywilizacja Doliny Indusu z epoki brązu rozkwitała na obszarze większym niż milion kilometrów kwadratowych. Obejmował „części Pendżabu, Haryany, Sindh, Beludżystanu, Gudżaratu i obrzeża Uttar Pradesh” +. Na podstawie artefaktów handlowych wydaje się, że kwitło ono w tym samym czasie, co cywilizacja akadyjska w Mezopotamii.

Jeśli spojrzysz na plan mieszkaniowy Harappan, zobaczysz proste linie (znak świadomego planowania), orientację do punktów kardynalnych i system kanalizacji. Było to pierwsze wielkie osadnictwo miejskie na subkontynencie indyjskim, zwłaszcza w miastach cytadeli Mohenjo-Daro i Harappa.

Mieszkańcy Doliny Indusu uprawiali ziemię, gromadzili ją, polowali, gromadzili i łowili ryby. Wychowywali bawełnę i bydło (w mniejszym stopniu bawoły wodne, owce, kozy i świnie), jęczmień, pszenicę, ciecierzycę, musztardę, sezam i inne rośliny. Mieli do handlu złoto, miedź, srebro, chert, steatyt, lapis lazuli, chalcedon, muszle i drewno.

Cywilizacja Doliny Indusu była piśmienna - wiemy o tym z pieczęci wypisanych pismem, które jest dopiero w trakcie rozszyfrowywania. [Na bok: Kiedy w końcu zostanie odszyfrowany, powinno to być coś wielkiego, podobnie jak odczytanie sir Arthura Evansa Liniowy B. Liniowy A nadal wymaga rozszyfrowania, podobnie jak starożytny skrypt Doliny Indusu.] Pierwszy literatura subkontynentu indyjskiego przyszedł po okresie Harappan i jest znany jako wedyjski. Wydaje się, że nie wspomina o Cywilizacja Harappan.

Cywilizacja Doliny Indusu rozkwitła w trzecim tysiącleciu p.n.e. i nagle zniknął, po tysiącleciu, w około 1500 lat p.n.e. - być może w wyniku aktywności tektonicznej / wulkanicznej prowadzącej do powstania jaskółki miasta jezioro.

Dalej: Problemy teorii aryjskiej w wyjaśnianiu historii doliny Indusu

* Possehl mówi, że przed badaniami archeologicznymi rozpoczętymi w 1924 r. Najwcześniej wiarygodny datą historii Indii była wiosna 326 p.n.e. kiedy Aleksander Wielki dokonał najazdu na północno-zachodni region granica.

Bibliografia

1. _{„Imaging River Sarasvati: A Defense of Commonsense” Irfana Habiba. Badacz społecznyVol. 29, nr 1/2 (styczeń - luty, 2001), ss. 46-74.}
2. _{„Indus Civilization” Gregory L. Possehl. Oxford Oxford Companion to Archaeology. Brian M. Fagan, red., Oxford University Press 1996.}
3. _{„Revolution in the Urban Revolution: The Emergence of Indus Urbanization” Gregory L. Possehl. Roczny przegląd antropologiiVol. 19, (1990), ss. 261-282.}
4. _{„Rola Indii w dyfuzji wczesnych kultur” Williama Kirka. The Geographical JournalVol. 141, nr 1 (mar., 1975), ss. 19-34.}
5. _{+ „Społeczna stratyfikacja w starożytnych Indiach: niektóre refleksje” Vivekanand Jha. Badacz społecznyVol. 19, nr 3/4 (mar. - kwiecień 1991), ss. 19-40.}

Artykuł Padma Manian z 1998 roku na temat podręczników historii świata daje wyobrażenie o tym, czego mogliśmy się dowiedzieć o Indus Civilization na tradycyjnych kursach i omawianych obszarach:

„Harappans and Aryans: Old and New Perspectives of Ancient Indian History” Padma Manian. Nauczyciel historiiVol. 32, nr 1 (listopad 1998), ss. 17-32.

• Wszystkie podręczniki, które analizuje Manian, wspominają miasta Harappa i Mohenjo Daro, ich miejskie cechy uporządkowane ulice, kanały, cytadele, spichlerze i łaźnia w Mohenjo-Daro, artefakty, w tym pieczęcie w jeszcze nieokreślonej język. Niektórzy autorzy wspominają, że obszar cywilizacji miał ponad milion kilometrów kwadratowych. Jeden z autorów wspomina o innym wykopanym mieście, Kalinagan, a większość książek wspomina o okolicznych wioskach.

• Większość datuje się na cywilizację Doliny Indusu w latach 2500-1500 p.n.e., choć istnieje alternatywa 3000-2000. Rok 1500 jest wymieniony jako rok inwazji aryjskiej (lub indo-irańskiej).

• Niektórzy przypisują upadek cywilizacji Indusom Aryjczykom, niszczycielom i niewolnikom ludu Indus. Inni twierdzą, że zmiany środowiskowe spowodowały upadek. Niektórzy mówią oba.

• Książki nazywają aryjskich pasterskich nomadów. Ich początki obejmują łąki Europy Wschodniej / Azji Zachodniej, Morze Kaspijskie, Anatolię i południowo-środkową Azję. Książki twierdzą również, że przyjechały z bydłem, a niektórzy twierdzą, że mieli już żelazną broń, podczas gdy inni twierdzą, że opracowali je w Indiach. Jeden twierdzi, że przekroczyli Himalaje powozami konnymi.

• Wszystkie podręczniki zakładają, że Aryjczycy zwyciężyli i uważają Wedy za napisane przez tych najeźdźców.

• Istnieją różne interpretacje systemu kastowego. W jednym, gdy na miejsce przybyli Aryjczycy, w Indiach były już 3 kasty. W innej interpretacji Aryjczycy wprowadzili i narzucili własny system trójstronny. Ciemnoskórzy ludzie są ogólnie uważani za podbitych, a jaśniejsi - Aryjczycy.

• Pomysł, że cywilizacja Harappan upadła w wyniku przybycia Aryjczyków. Harappa straciła swój miejski charakter w 2000 roku p.n.e., 500 lat przed przybyciem Aryjczyków.

• Wskaźniki uchodźców, w tym lśniące czerwone wyroby, do około 1000 r.p.n.e. Uchodźcy uciekli z północnego wschodu; niektórzy mieszkańcy na wschód do Zatoki Cambay.

• Malowana ceramika Grey Ware, poprzednio przypisywana Aryjczykom, nie została znaleziona na ich możliwych kursach, ale wydaje się, że jest wynikiem wcześniejszych indyjskich stylów.

• Historyczne rozumowanie językowe na temat pochodzenia Aryjczyków jest błędne. (To skomplikowany temat podsumowane przez Krisa Hirsta.)

• Archeolog Colin Renfrew zaprzecza, że ​​w Rig Veda istnieją dowody na to, że Aryjczycy byli najeźdźcami lub koczownikami.

• Ponieważ Wed Wedy określają Sarasvati jako wielką rzekę, musiały zostać napisane przed 1900 rokiem p.n.e., więc wspomniani w niej ludzie musieli już tam być.