Kogo wymienili Achajczycy w Eposach Homera?

W epickich wierszach Homera Iliada i Odyseja, poeta używa wielu różnych terminów w odniesieniu do wielu różnych grup Greków który walczył z trojanami. To samo zrobiło wielu innych dramatopisarzy i historyków. Jednym z najczęściej używanych był „Achaj”, zarówno w odniesieniu do sił greckich jako całości, a konkretnie do ludzi z regionu ojczyzny Achillesa lub Mykeny, obserwujący Agamemnon. Na przykład królowa trojańska Hecuba ubolewa nad swoim losem Eurypidesatragedia Hercules kiedy herold mówi jej, że „dwaj synowie Atreus a lud Achaean "zbliża się do Troi.

Mitologicznie termin „Achaj” wywodzi się z rodziny, z której wywodzi się większość plemion greckich. Jego imię? Achaeus! W jego grze Jon, Eurypides pisze, że „lud nazwany jego imieniem [Achaeus] zostanie oznaczony jako mający swoje imię”. Bracia Achaeusa, Hellen, Dorus i Ion, także rzekomo byli ojcami wielkich pokosów Greków.

Archeolodzy, którzy chcą udowodnić, że Wojna Trojańska naprawdę się wydarzyła, również przytaczają podobieństwo między tym słowem „Achaj” i hetyckie słowo „Ahhiyawa”, które zostało archeologicznie potwierdzone w grupie Hetytów teksty. Lud Ahhiyawy, który brzmi jak „Achaja”, żył w zachodniej Turcji, tak jak wielu Greków później. Nastąpił nawet zarejestrowany konflikt między facetami z Ahhiyawy a mieszkańcami Anatolii: może prawdziwa wojna trojańska?

• _{„Achaeans” zwięzły Oxford Archaeology Dictionary. Timothy Darvill. Oxford University Press, 2008.}
• _{„Achaea” Zwięzły Oxford towarzyszący literaturze klasycznej. Ed. M.C. Howatson i Ian Chilvers. Oxford University Press, 1996.}
• _{„Achajczycy”
  William K. Prentice
  American Journal of ArchaeologyVol. 33, nr 2 (kwi. - Jun., 1929), ss. 206-218}
• _{„Ahhiyawa i Troy: przypadek błędnej tożsamości?”
  T. R. Bryce
  Historia: Zeitschrift für Alte GeschichteVol. 26, nr 1 (1st Qtr., 1977), ss. 24-32}