Sepoy Mutiny: Indian Revolt of 1857

Bunt w Sepoy był gwałtownym i bardzo krwawym powstaniem przeciwko Brytyjskie rządy w Indiach w 1857 r. Znany jest również pod innymi nazwami: bunt indyjski, bunt indyjski w 1857 r. Lub powstanie indyjskie w 1857 r.

W Wielkiej Brytanii i na Zachodzie prawie zawsze przedstawiano ją jako serię nieuzasadnionych i krwiożerczych powstań wywołanych kłamstwami na temat niewrażliwości religijnej.

W Indiach było inaczej. Wydarzenia z 1857 roku zostały uznane za pierwszy wybuch ruch niepodległościowy przeciwko brytyjskim rządom.

Powstanie zostało stłumione, ale metody stosowane przez Brytyjczyków były tak surowe, że wielu w świecie zachodnim było obrażonych. Jedną z powszechnych kar było przywiązanie buntowników do ust armaty, a następnie wystrzelenie armaty, całkowicie zatracając ofiarę.

Popularny amerykański ilustrowany magazyn „Ballou's Pictorial” opublikował: drzeworyt na całej stronie ilustracja przedstawiająca przygotowania do takiej egzekucji w numerze z 3 października 1857 r. Na ilustracji buntownik został przykuty łańcuchem do frontu brytyjskiego działa, oczekując jego rychłej egzekucji, podczas gdy inni gromadzili się, aby obejrzeć makabryczny spektakl.

instagram viewer

tło

Do lat 50. XIX wieku Kompania Wschodnio Indyjska kontrolował większość Indii. Firma prywatna, która po raz pierwszy wjechała do Indii, aby handlować w XVI wieku, Kompania Wschodnioindyjska przekształciła się ostatecznie w operację dyplomatyczną i wojskową.

Duża liczba miejscowych żołnierzy, zwanych sepoyami, była zatrudniona przez firmę do utrzymywania porządku i obrony centrów handlowych. Sepoyowie byli generalnie pod dowództwem brytyjskich oficerów.

Na przełomie lat 1700 i 1800 XIX wieku sepowie byli bardzo dumni ze swoich zdolności wojskowych i wykazywali ogromną lojalność wobec brytyjskich oficerów. Ale w Lata 30 i Lata 40zaczęły się pojawiać napięcia.

Wielu Indian zaczęło podejrzewać, że Brytyjczycy zamierzają nawrócić ludność indyjską na chrześcijaństwo. Coraz więcej chrześcijańskich misjonarzy zaczęło przybywać do Indii, a ich obecność uwiarygodniła pogłoski o zbliżających się nawróceniach.

Panowało również ogólne wrażenie, że angielscy oficerowie tracą kontakt z indyjskimi żołnierzami pod nimi.

Zgodnie z brytyjską polityką zwaną „doktryną wygaśnięcia” Kompania Wschodnioindyjska przejmie kontrolę nad stanami indyjskimi, w których lokalny władca zmarł bez spadkobiercy. System był przedmiotem nadużyć, a firma wykorzystała go do anektowania terytoriów w wątpliwy sposób.

Gdy Kompania Wschodnioindyjska zaanektowała stany indyjskie w latach 40. i 40 Lata 50indyjscy żołnierze w firmie zaczęli się obrażać.

Przyczyny problemów z nowym typem naboju do karabinów

Tradycyjna historia buntu Sepoy polega na tym, że wprowadzenie nowego naboju do karabinu Enfield spowodowało wiele problemów.

Naboje były owinięte w papier, który został pokryty smarem, dzięki czemu naboje były łatwiejsze do załadowania w lufach karabinów. Zaczęły się krążyć pogłoski, że tłuszcz użyty do produkcji nabojów pochodzi od świń i krów, co byłoby wysoce obraźliwe dla muzułmanów i hinduistów.

Nie ma wątpliwości, że konflikt o nowe naboje do karabinów wywołał powstanie w 1857 r., Ale w rzeczywistości reformy społeczne, polityczne, a nawet technologiczne przygotowały grunt pod co stało się.

Rozprzestrzenianie się przemocy podczas buntu w Sepoy

W dniu 29 marca 1857 r. Na paradzie w Barrackpore, sierżant o nazwisku Mangal Pandey wystrzelił pierwszy strzał z powstania. Jego jednostka w armii bengalskiej, która odmówiła użycia nowych nabojów, wkrótce miała zostać rozbrojona i ukarana. Pandey zbuntował się, strzelając do brytyjskiego sierżanta-majora i porucznika.

Podczas kłótni Pandey został otoczony przez wojska brytyjskie i strzelił sobie w pierś. Przeżył, został postawiony przed sądem i powieszony 8 kwietnia 1857 r.

Gdy bunt się rozprzestrzeniał, Brytyjczycy zaczęli nazywać buntowników „pandies”. Należy zauważyć, że Pandey jest uważany za bohatera w Indiach i został przedstawiony jako bojownik o wolność w filmach, a nawet w Indyjski znaczek pocztowy.

Poważne incydenty z buntem Sepoja

W maju i czerwcu 1857 r. Kolejne jednostki wojska indyjskiego zbuntowały się przeciwko Brytyjczykom. Jednostki Sepoy na południu Indii pozostały lojalne, ale na północy wiele jednostek armii bengalskiej zwróciło się przeciwko Brytyjczykom. Powstanie stało się wyjątkowo gwałtowne.

Szczególne incydenty stały się znane:

  • Meerut i Delhi: W dużym obozie wojskowym (zwanym kantonem) w Meerut, niedaleko Delhi, wielu sepoyów odmówiło użycia nowych nabojów karabinowych na początku maja 1857 r. Brytyjczycy zdjęli je z mundurów i zawiesili w łańcuchach.
    Inni sepoyowie zbuntowali się 10 maja 1857 r., A sprawy szybko stały się chaotyczne, gdy tłum atakował brytyjskich cywilów, w tym kobiety i dzieci.
    Buntownicy przejechali 40 mil do Delhi i wkrótce duże miasto wybuchło gwałtownym buntem przeciwko Brytyjczykom. Wielu brytyjskich cywilów w mieście było w stanie uciec, ale wielu zostało zamordowanych. A Delhi przez wiele miesięcy pozostawało w rękach rebeliantów.
  • Cawnpore: Szczególnie przerażający incydent znany jako masakra w Cawnpore miał miejsce, gdy zaatakowali brytyjskich oficerów i cywilów, opuszczających miasto Cawnpore (dzisiejszy Kanpur) pod flagą kapitulacji.
    Brytyjscy mężczyźni zostali zabici, a około 210 brytyjskich kobiet i dzieci zostało wziętych do niewoli. Lokalna przywódczyni, Nana Sahib, nakazała ich śmierć. Kiedy sepoje, przestrzegając szkolenia wojskowego, odmówili zabicia więźniów, rzeźnicy zostali zrekrutowani z lokalnych bazarów w celu zabicia.
    Kobiety, dzieci i niemowlęta zostały zamordowane, a ich ciała wrzucono do studni. Kiedy Brytyjczycy w końcu zabrali Cawnpore i odkryli miejsce masakry, zaogniali żołnierzy i doprowadzili do okrutnych aktów zemsty.
  • Lucknow: W mieście Lucknow około 1200 brytyjskich oficerów i cywilów umocniło się przeciwko 20 000 buntowników latem 1857 r. Do końca września siłom brytyjskim dowodzonym przez Sir Henry'ego Havelocka udało się przedrzeć.
    Jednak siły Havelocka nie miały siły ewakuować Brytyjczyków pod Lucknow i musiały przyłączyć się do oblężonego garnizonu. Kolejna brytyjska kolumna, prowadzona przez Sir Colina Campbella, ostatecznie walczyła do Lucknow i była w stanie ewakuować kobiety i dzieci, a ostatecznie cały garnizon.

Indyjski bunt z 1857 r. Doprowadził do końca Kompanii Wschodnioindyjskiej

Walki w niektórych miejscach trwały jeszcze w 1858 r., Ale Brytyjczycy ostatecznie byli w stanie uzyskać kontrolę. Gdy buntownicy zostali schwytani, często byli zabijani na miejscu, a wielu zostało straconych w dramatyczny sposób.

Oburzeni takimi wydarzeniami jak masakra kobiet i dzieci w Cawnpore, niektórzy brytyjscy oficerowie uważali, że wieszanie buntowników jest zbyt humanitarne.

W niektórych przypadkach stosowali metodę egzekucyjną, polegającą na przymocowaniu buntownika do ust armaty, a następnie wystrzeleniu armaty i dosłownie rozerwaniu człowieka na strzępy. Sepoje byli zmuszeni oglądać takie pokazy, ponieważ uważano, że jest to przykład straszliwej śmierci, która czekała na buntowników.

Groteskowe egzekucje z armaty stały się nawet szeroko znane w Ameryce. Oprócz wspomnianej wcześniej ilustracji w obrazie Ballou wiele amerykańskich gazet opublikowało relacje o przemocy w Indiach.

The Demise of the East India Company

Kompania Wschodnioindyjska działała w Indiach od prawie 250 lat, ale przemoc powstańcza z 1857 r. Doprowadziła do rozwiązania brytyjskiego rządu i przejęcia bezpośredniej kontroli nad Indiami.

Po walkach w latach 1857–1858 Indie zostały prawnie uznane za kolonię brytyjską, rządzoną przez wicekróla. Powstanie oficjalnie ogłoszono 8 lipca 1859 r.

Dziedzictwo Powstania 1857 r

Nie ma wątpliwości, że zbrodnie zostały popełnione przez obie strony, a opowieści o wydarzeniach z lat 1857–58 żyły zarówno w Wielkiej Brytanii, jak i Indiach. Książki i artykuły o krwawych walkach i bohaterskich czynach brytyjskich oficerów i mężczyzn były publikowane przez dziesięciolecia w Londynie. Ilustracje wydarzeń utrwalały wiktoriańskie pojęcia honoru i męstwa.

Wszelkie brytyjskie plany reformy społeczeństwa indyjskiego, które były jedną z podstawowych przyczyn rewolty, były w zasadzie odłożone na bok, a nawrócenie religijne ludności indyjskiej nie było już postrzegane jako praktyczne cel.

W latach 70. XIX wieku brytyjski rząd sformalizował swoją rolę imperium. królowa Wiktoria, za namową Benjamin Disraeli, ogłosił Parlament że jej poddani z Indii byli „szczęśliwi pod moim panowaniem i lojalni wobec Mojego tronu”.

Victoria dodała tytuł „Cesarzowa Indii” do swojego królewskiego tytułu. W 1877 r. Poza Delhi, zasadniczo w miejscu, gdzie 20 lat wcześniej miały miejsce krwawe walki, odbyło się wydarzenie zwane Zgromadzeniem Cesarskim. Podczas misternej ceremonii lord Lytton, służący wicekról Indii, uhonorował wielu indyjskich książąt.

Wielka Brytania oczywiście rządziłaby Indiami aż do XX wieku. A kiedy ruch niepodległościowy Indii nabrał rozpędu w XX wieku, wydarzenia związane z powstaniem z 1857 roku były postrzegane jako była wczesną bitwą o niepodległość, a osoby takie jak Mangal Pandey zostały okrzyknięte wczesnymi bohaterami narodowymi.

instagram story viewer