New York Radical Women: Feminist Group z lat 60

New York Radical Women (NYRW) była grupą feministyczną istniejącą w latach 1967–1969. Został założony w Nowym Jorku przez Shulamith Firestone i Pam Allen. Inni znaczący członkowie to Carol Hanisch, Robin Morgani Kathie Sarachild.

Grupa „radykalny feminizm„była próbą przeciwstawienia się systemowi patriarchalnemu. Ich zdaniem całe społeczeństwo było patriarchatem, systemem, w którym ojcowie mają całkowitą władzę nad rodziną, a mężczyźni mają prawną władzę nad kobietami. Pilnie chcieli zmienić społeczeństwo, aby nie było już w pełni rządzone przez mężczyzn, a kobiety nie były dłużej uciskane.

Członkowie radykalnych kobiet z Nowego Jorku należeli do radykalnych grup politycznych, które nawoływały do ​​skrajnych zmian, walcząc o prawa obywatelskie lub protestując przeciwko wojnie w Wietnamie. Grupy te były zwykle prowadzone przez mężczyzn. Radykalne feministki chciały zapoczątkować ruch protestacyjny, w którym kobiety miały władzę. Przywódcy NYRW powiedzieli, że nawet mężczyźni, którzy byli aktywistami, ich nie zaakceptowali, ponieważ odrzucili tradycyjne role płciowe społeczeństwa, które dawało władzę tylko mężczyznom. Znaleźli jednak sojuszników w niektórych grupach politycznych, takich jak Południowy Fundusz Edukacyjny Konferencji, który pozwolił im korzystać z jego biur.

instagram viewer

Znaczące protesty

W styczniu 1968 r. NYRW poprowadził alternatywny protest przeciwko Jeannette Rankin Marsz pokojowy Brygady w Waszyngtonie Marsz Brygady był dużym zgromadzeniem grup kobiet, które protestowały przeciwko wojnie w Wietnamie jako zasmucone żony, matki i córki. Radykalne kobiety odrzuciły ten protest. Powiedzieli, że wszystko, co zrobiła, to reakcja na tych, którzy rządzili społeczeństwem zdominowanym przez mężczyzn. NYRW uważało, że apelowanie do Kongresu, ponieważ kobiety utrzymują kobiety w ich tradycyjnej biernej roli polegania na reagowaniu na mężczyzn zamiast na zdobywaniu prawdziwej władzy politycznej.

Dlatego NYRW zaprosiło uczestników Brygady, aby przyłączyli się do nich w pozornym pochówku tradycyjnych kobiet na Cmentarzu Narodowym w Arlington. Sarachild (wtedy Kathie Amatniek) wygłosiła przemówienie zatytułowane „Pogrzebowe przemówienie na temat pogrzebu tradycyjnej kobiecości”. Podczas gdy ona mówiła w fałszywy pogrzeb, zapytała, ile kobiet uniknęło alternatywnego protestu, ponieważ bały się, jak wyglądałoby to dla mężczyzn, gdyby uczęszczany.

We wrześniu 1968 r. NYRW protestował przeciwko Miss America Pageant w Atlantic City, New Jersey. Setki kobiet maszerowały na Atlantic City Boardwalk z oznakami tego skrytykował konkurs i nazwał to „aukcją bydła”. Podczas transmisji na żywo kobiety pokazywały z balkonu transparent z napisem „Wyzwolenie kobiet”. Chociaż często uważa się, że to wydarzenie jest miejscem, w którym „palenie staników„odbył się, ich symboliczny protest polegał na umieszczeniu staników, pasów, Lekkoduch czasopisma, mopy i inne dowody na ucisk kobiet do kosza, ale nie zapalanie przedmiotów w ogniu.

NYRW powiedział, że konkurs nie tylko oceniał kobiety na podstawie absurdalnych standardów urody, ale popierał niemoralną wojnę w Wietnamie, wysyłając zwycięzcę do zabawiania żołnierzy. Protestowali także przeciwko rasizmowi, który nigdy nie ukoronował czarnej Miss Ameryki. Ponieważ miliony widzów oglądało konkurs, wydarzenie to przyniosło ruch wyzwolenia kobiet duża świadomość społeczna i zainteresowanie mediów.

NYRW opublikowało zbiór esejów, Notatki z pierwszego roku, w 1968 r. Uczestniczyli także w Kontr-inauguracji w 1969 r., Która odbyła się w Waszyngtonie podczas inauguracyjnych działań Richarda Nixona.

Rozpuszczenie

NYRW został podzielony filozoficznie i zakończył się w 1969 roku. Jej członkowie utworzyli następnie inne grupy feministyczne. Robin Morgan połączył siły z członkami grupy, którzy uważali się za bardziej zainteresowanych działaniami społecznymi i politycznymi. Shulamith Firestone przeszedł do Redstockings, a później do radykalnych feministek z Nowego Jorku. Kiedy zaczęły się Redstockings, jej członkowie odrzucili działania społeczne feminizm jako nadal część istniejącej lewicy politycznej. Powiedzieli, że chcą stworzyć zupełnie nową lewicę poza systemem męskiej wyższości.