Co to jest sofizm w retoryce?

Możliwe, ale błędne argumentlub oszukańcze argumentacja ogólnie.

W retoryczny studia, sofizmat odnosi się do strategii argumentacyjnych praktykowanych i nauczanych przez Sofiści.

Z greckiego „mądry, sprytny”

• „Gdy fałszywy argument wydaje się wyglądać na prawdziwy, wówczas jest odpowiednio nazywany sofizmat lub błąd ”.
  (Isaac Watts, Logika, czyli właściwe użycie rozumu w badaniu po prawdzie, 1724)
• „To zbyt często sofizmat jest mylony z samą fałszem, a nawet bardziej irytującym paradoks.... Gdy logiczna niepoprawność... ma na celu oszukiwanie, że mamy do czynienia z sofizmem (nadużyciem inteligencji) ”.
  (Henri Wald, Wprowadzenie do logiki dialektycznej. John Benjamins, 1975)

• „Ze względu na ich rozwiniętą zdolność do argumentowania po obu stronach sprawy, Sofiści studenci byli potężnymi uczestnikami popularnych debat w swoich czasach, a także byli bardzo skutecznymi adwokatami w sądzie. The dialektyczny metoda została zastosowana częściowo dlatego, że sofiści zaakceptowali pojęcie
  instagram viewer
  dissoi logoi lub sprzeczne argumenty. Oznacza to, że sofiści wierzyli, że można przedstawić mocne argumenty za lub przeciw jakimkolwiek roszczeniom... „[Należy] zauważyć, że kultura zachodnia zbliżyła się do podążania za argumentacyjnym modelem przedstawionym przez sofistów, takich jak Protagoras i Gorgias w rzeczywistym prowadzeniu swoich spraw, niż sugerował Platon, by szukać prawdy poprzez dociekania filozoficzne ”. (James A. Herrick, Historia i teoria retoryki. Allyn and Bacon, 2001)
• "Sofizmat nie była szkołą myślenia. Myśliciele zwani Sofistami mieli różne poglądy na większość tematów. Nawet jeśli znajdziemy pewne wspólne elementy w Sofizmie, istnieją wyjątki od większości tych uogólnień. ”(Don E. Marietta, Wprowadzenie do starożytnej filozofii. M.E. Sharpe, 1998)

• - „To, co znajdujemy zarówno w starożytności Sofizmat i współczesna sofistyka retoryka jest podstawową wiarą w humanizm obywatelski i pragmatyczne podejście do życia obywatelskiego. [Jasper] Neel, w Głos Arystotelesa [1994] wskazuje jednak, że współczesny ruch sofistyczny nie jest zależny od tego, w co starożytni sofiści mogli wierzyć lub czego nie nauczali. Neel twierdzi raczej, że współczesny sofizm powinien „zamieszkiwać (ludzi) rozprawiać że Platon i Arystoteles zostali wykluczeni pod nazwą Sophistry, niezależnie od tego, czy to wykluczone a poniżony dyskurs poprawnie odtwarza to, co zalecał ktokolwiek w starożytnych Atenach ” (190). Innymi słowy, misją współczesnego sofizmu nie jest ustalenie, w co wierzyli starożytni sofiści i ćwiczyli, ale raczej rozwijali koncepcje, które pozwalają nam odwrócić się od absolutyzmu Zachodu filozofia.
• „Współczesny sofizm był jednak zajęty głównie historyczną odbudową przekonań sofistycznych i praktyk, wykorzystując koncepcje z postmodernizmu, aby połączyć i stworzyć spójną, sofistyczną perspektywę ”. (Richard D. Johnson-Sheehan, „Sophistic Rhetoric”. Kompozycja teoretyczna: krytyczna książka źródłowa teorii i stypendium we współczesnych badaniach kompozycji, ed. autor: Mary Lynch Kennedy. IAP, 1998)
• - „Używając terminu„ sofista ”w moim tytule, nie obrażam się. Zarówno Derrida, jak i Foucault spierali się w swoich pismach o starożytnej filozofii i kulturze sofizmat była bardziej znaczącą strategią krytyczną przeciwko platonizmowi, ukrytemu rdzeniu obu poglądów na podejrzane impulsy filozoficzne, niż tradycyjni akademicy w pełni doceniają. Ale, co ważniejsze, każdy odwołuje się do zaawansowanych strategii we własnym piśmie. ”(Robert D'Amico, Współczesna filozofia kontynentalna. Westview Press, 1999)

• „Znałem starca, który był oficerem podczas pierwszej wojny światowej. Powiedział mi, że jednym z jego problemów było zmuszenie mężczyzn do noszenia hełmów, gdy byli zagrożeni ostrzałem wroga. Ich argument dotyczył kuli „mają swój numer”. Jeśli na kuli widniał twój numer, nie było sensu podejmować środków ostrożności, bo to cię zabije. Z drugiej strony, jeśli żadna kula nie miała na sobie twojego numeru, byłeś bezpieczny przez kolejny dzień i nie musiałeś nosić nieporęcznego i niewygodnego hełmu.
• „Argument jest czasem nazywany„leniwy sofizmat.'.. .
• „Nic nie robić - nie zakładając kasku, zakładając pomarańczowy szal i mówiąc„ Om ”- stanowi wybór. Aby mieć wybrane moduły ustawione przez leniwy sofizmat, należy być skłonnym do tego rodzaju wyboru. ”(Simon Blackburn, Pomyśl: fascynujące wprowadzenie do filozofii. Oxford University Press, 1999)