Wprowadzenie do greckiej Grecji

Era hellenistycznej Grecji była okresem, w którym język i kultura Grecji rozprzestrzeniły się po całym świecie śródziemnomorskim.

Trzecią erą starożytnej Grecji była epoka hellenistyczna, kiedy język i kultura grecka rozprzestrzeniły się po całym świecie śródziemnomorskim. Zazwyczaj historycy rozpoczynają erę hellenistyczną wraz ze śmiercią Alexander, którego imperium rozprzestrzeniło się z Indii do Afryki, w 323 r.p.n.e. Podąża za erą klasyczną i poprzedza inkorporację imperium greckiego w ramach imperium rzymskiego w 146 r.p.n.e. (31 p.n.e. lub bitwa pod Akcjum dla Egipcjan terytorium).

Osady hellenistyczne można podzielić na pięć regionów, zgodnie z cytatem z „Osiedli hellenistycznych na wschodzie od Armenii i Mezopotamii do Baktrii i Indii” autorstwa Getzela M. Cohen:

1. Grecja, Macedonia, wyspy i Azja Mniejsza;
2. Azja Mniejsza na zachód od gór Tauros;
3. Cylicja poza Górami Tauros, Syrią i Fenicją;
4. Egipt;
5. regiony poza Eufratem, tj. Mezopotamia, płaskowyż irański i Azja Środkowa.

Seria wojen oznaczała okres bezpośrednio po śmierci Aleksandra w 323 r.p.n.e., w tym Wojny Lamiana oraz pierwszą i drugą Wojny Diadochi, w których zwolennicy Aleksandra pozywali jego tron. Ostatecznie imperium zostało podzielone na trzy części: Macedonia i Grecja (rządzona przez Antygona, założyciela dynastii Antigonidów), Bliski Wschód (rządzony przez Seleukus, założyciel Dynastia Seleucydów) i Egipcie, gdzie generał Ptolemeusz założył dynastię Ptolemidów.

Jednak wczesna epoka hellenistyczna była także świadkiem trwałych osiągnięć w sztuce i nauce. Filozofowie Xeno i Epikur założyli swoje szkoły filozoficzne, a stoicyzm i epikureizm wciąż są z nami. W Atenach matematyk Euclid rozpoczął swoją szkołę i stał się założycielem nowoczesnej geometrii.

Imperium było bogate dzięki podbitym Persom. Dzięki temu bogactwu w każdym regionie powstały programy budowlane i inne programy kulturalne. Najbardziej znaną z nich była bez wątpienia Biblioteka Aleksandryjska, założona w Egipcie przez Ptolemeusza I Sotera, której zadaniem jest przechowywanie całej wiedzy światowej. Biblioteka rozkwitła pod dynastią Ptolemeuszy i przetrwała kilka katastrof, dopóki nie została ostatecznie zniszczona w II wieku n.e.

Kolejnym wysiłkiem budowania triumfalistów był Kolos z Rodos, jeden z Siedmiu Cudów Starożytnego Świata. Wysoki na 98 stóp posąg upamiętniał zwycięstwo wyspy Rodos przeciwko drapieżnikom Antygona I Monopthalmusa.

Konflikt wewnętrzny trwał jednak nadal, w szczególności przez wojnę pirolityczną między Rzymem a Epirem, inwazję Tracji przez ludy celtyckie i początek rzymskiego znaczenia w regionie.

Koniec epoki hellenistycznej upłynął pod znakiem większego konfliktu, gdy między Seleucydami i Macedończykami toczyły się bitwy. Polityczna słabość imperium sprawiła, że ​​stał się łatwym celem we wzniesieniu Rzymu jako potęgi regionalnej; do 149 p.n.e. sama Grecja była prowincją Cesarstwa Rzymskiego. Wkrótce potem nastąpiło wchłonięcie Koryntu i Macedonii przez Rzym. Do 31 roku p.n.e., wraz ze zwycięstwem w Actium i upadkiem Egiptu, całe imperium Aleksandra znalazło się w rękach Rzymian.

Podczas gdy kultura starożytnej Grecji była rozpowszechniana na Wschodzie i Zachodzie, Grecy przyjęli elementy wschodniej kultury i religii, zwłaszcza zaratusztrianizm i mitraizm. Poddasze greckie stało się lingua franca. Imponujące innowacje naukowe zostały wprowadzone w Aleksandrii, gdzie Grecy Eratostenes obliczyłem obwód ziemi, Archimedes obliczył pi, a Euclid skompilował swój tekst geometrii. W filozofii Zeno i Epikur założył moralne filozofie stoicyzmu i epikureizmu.

W literaturze ewoluowała Nowa Komedia, podobnie jak pasterska idylla poezji związana z Teokrytem, ​​oraz osobista biografia, która towarzyszyła ruchowi rzeźby reprezentując ludzi były raczej niż ideały, chociaż w rzeźbie greckiej istniały wyjątki - w szczególności ohydne przedstawienia Sokratesa, choć nawet one mogły zostać wyidealizowane, gdyby ujemnie.

Zarówno Michael Grant, jak i Moses Hadas omawiają te zmiany artystyczne / biograficzne. Zobacz Od Aleksandra do Kleopatry Michaela Granta oraz „Literaturę hellenistyczną” Mojżesza Hadasa. Dumbarton Oaks Papers, t. 17, (1963), ss. 21-35.

Cohen, Getzel M. „Osady hellenistyczne na wschodzie od Armenii i Mezopotamii po Baktrię i Indie”. Hellenistic Culture and Society Book 54, 1 wydanie, Kindle Edition, University of California Press, 2 czerwca 2013 r.