W historii Stanów Zjednoczonych historia rdzennych Amerykanów jest w przeważającej mierze tragiczna. Osadnicy zabrali ich ziemię, źle zrozumieli ich zwyczaje i zabili ich tysiącami. Następnie, w trakcie II wojna światowa, rząd USA potrzebował pomocy Navajos. I chociaż bardzo wycierpieli z powodu tego samego rządu, Navajos z dumą odpowiedział na wezwanie do służby.
Komunikacja jest niezbędna podczas każdej wojny, a II wojna światowa nie była inna. Od batalionu do batalionu lub od statku do statku - każdy musi pozostać w kontakcie, aby wiedzieć, kiedy i gdzie zaatakować lub kiedy się wycofać. Gdyby nieprzyjaciel usłyszał te taktyczne rozmowy, nie tylko straciłby element zaskoczenia, ale wróg mógłby również zmienić pozycję i zdobyć przewagę. Kody (szyfrowanie) były niezbędne do ochrony tych rozmów.
Niestety, choć często używano kodów, były one również często łamane. W 1942 roku niejaki Philip Johnston wymyślił kod, który uważał za nie do złamania przez wroga. Kod oparty na języku Navajo.
Pomysł Philipa Johnstona
Syn protestanckiego misjonarza, Philip Johnston, spędził większość swojego dzieciństwa w rezerwacie Navajo. Dorastał z dziećmi Navajo, ucząc się ich języka i zwyczajów. Jako dorosły Johnston został inżynierem w Los Angeles, ale także spędził znaczną część swojego czasu na wykładach o Navajos.
Pewnego dnia Johnston czytał gazetę, kiedy zauważył artykuł o dywizji pancernej w mieście Luizjana, która próbowała wymyślić sposób na kodowanie komunikacji wojskowej przy użyciu rdzennych Amerykanów personel. Ta historia zrodziła pomysł. Następnego dnia Johnston udał się do Camp Elliot (niedaleko San Diego) i przedstawił swój pomysł na kod ppłk. Jakub E. Jones, oficer sygnałowy.
Ppłk. Jones był sceptyczny. Poprzednie próby podobnych kodów nie powiodły się, ponieważ rdzenni Amerykanie nie mieli w swoim języku słów na określenie terminów wojskowych. Navajos nie było potrzeby dodawania słowa w swoim języku na „czołg” lub „karabin maszynowy”, tak jak nie ma powodu, aby w języku angielskim stosować inne terminy dla matki brat i brat twojego ojca – jak to się dzieje w niektórych językach – obaj nazywają się po prostu „wujkiem”. A często, gdy powstają nowe wynalazki, inne języki po prostu wchłaniają to samo słowo. Na przykład w języku niemieckim radio nazywa się „Radio”, a komputer to „Komputer”. Tak więc ppłk. Jones obawiał się, że gdyby jako kodów używali języków rdzennych Amerykanów, słowo „karabin maszynowy” stałoby się angielskim słowem „pistolet maszynowy” – dzięki czemu kod był łatwy do odszyfrowania.
Jednak Johnston miał inny pomysł. Zamiast dodawać bezpośredni termin „karabin maszynowy” do języka Navajo, wyznaczyliby jedno lub dwa słowa już w języku Navajo dla terminu wojskowego. Na przykład termin „karabin maszynowy” stał się „pistoletem szybkostrzelnym”, termin „pancernik” stał się „wielorybem”, a termin „samolot myśliwski” stał się „kolibry”.
Ppłk. Jones zalecił demonstrację dla generała majora Claytona B. Vogel. Demonstracja zakończyła się sukcesem i generał dywizji Vogel wysłał list do komendanta Korpusu Piechoty Morskiej Stanów Zjednoczonych, zalecając zaciągnięcie 200 Navajos do tego zadania. W odpowiedzi na prośbę otrzymali pozwolenie tylko na rozpoczęcie „projektu pilotażowego” z 30 Navajos.
Rozpoczęcie programu
Rekruterzy odwiedzili rezerwację Navajo i wybrali pierwszych 30 rozmówców kodu (jeden odpadł, więc 29 uruchomiło program). Wielu z tych młodych Navajo nigdy nie opuściło rezerwatu, przez co ich przejście do życia wojskowego było jeszcze trudniejsze. A jednak wytrwali. Pracowali dzień i noc pomagając stworzyć kod i nauczyć się go.
Po utworzeniu kodu rekrutów Navajo zostały przetestowane i ponownie przetestowane. W żadnym z tłumaczeń nie mogło być błędów. Jedno źle przetłumaczone słowo może doprowadzić do śmierci tysięcy. Gdy pierwszych 29 zostało przeszkolonych, dwóch pozostało, aby zostać instruktorami dla przyszłych mówców kodu Navajo, a pozostałych 27 zostało wysłanych na Guadalcanal, aby jako pierwsi użyć nowego kodu w walce.
Nie biorąc udziału w tworzeniu kodeksu, ponieważ był cywilem, Johnston zgłosił się na ochotnika do zapisania się, gdyby mógł wziąć udział w programie. Jego oferta została przyjęta i Johnston przejął szkoleniowy aspekt programu.
Program okazał się sukcesem i wkrótce Korpus Piechoty Morskiej USA zezwolił na nieograniczoną rekrutację do programu mówców o kodzie Navajo. Cały naród Navajo składał się z 50 000 osób, a pod koniec wojny 420 mężczyzn Navajo pracowało jako mówcy kodem.
Kod
Początkowy kod składał się z tłumaczeń 211 angielskich słów najczęściej używanych w rozmowach wojskowych. Na liście znalazły się terminy dotyczące oficerów, terminy dotyczące samolotów, terminy dotyczące miesięcy oraz obszerne słownictwo ogólne. Uwzględniono również odpowiedniki Navajo dla alfabetu angielskiego, aby osoby mówiące kodem mogły przeliterować nazwy lub określone miejsca.
Jednak kryptograf kapitan Stilwell zasugerował rozszerzenie kodu. Podczas monitorowania kilku transmisji zauważył, że skoro tak wiele słów musiało być przeliterowanych, powtórzenie odpowiedników Navajo dla każdej litery może dać Japończykom możliwość rozszyfrowania kod. Zgodnie z sugestią kapitana Silwella dodano dodatkowe 200 słów i dodatkowe odpowiedniki Navajo dla 12 najczęściej używanych liter (A, D, E, I, H, L, N, O, R, S, T, U). Kodeks, teraz kompletny, składał się z 411 terminów.
Na polu bitwy szyfr nigdy nie był spisywany, zawsze był wypowiadany. W szkoleniu byli wielokrotnie ćwiczeni we wszystkich 411 terminach. Mówcy kodu Navajo musieli być w stanie wysłać i odebrać kod tak szybko, jak to możliwe. Nie było czasu na wahanie. Wyszkoleni i biegli w kodzie, mówcy kodu Navajo byli gotowi do bitwy.
Na polu bitwy
Niestety, kiedy kod Navajo został wprowadzony po raz pierwszy, przywódcy wojskowi w terenie byli sceptyczni. Wielu pierwszych rekrutów musiało udowodnić wartość kodów. Jednak, mając zaledwie kilka przykładów, większość dowódców była wdzięczna za szybkość i dokładność, z jaką można było przekazywać wiadomości.
Od 1942 do 1945, mówcy kodu Navajo uczestniczyli w licznych bitwach na Pacyfiku, w tym Guadalcanal, Iwo Jima, Peleliu i Tarawa. Pracowali nie tylko w komunikacji, ale także jako zwykli żołnierze, zmagając się z tymi samymi okropnościami wojny, co inni żołnierze.
Jednak osoby mówiące o kodzie Navajo napotkały dodatkowe problemy w terenie. Zbyt często ich żołnierze brali je za żołnierzy japońskich. Wielu prawie zostało zastrzelonych z tego powodu. Niebezpieczeństwo i częstotliwość błędnej identyfikacji spowodowały, że niektórzy dowódcy zamówili ochroniarza dla każdego mówcy kodu Navajo.
Przez trzy lata, gdziekolwiek wylądowali marines, Japończycy otrzymywali ucho dziwne bulgotanie przeplatane innymi dźwiękami przypominającymi wołanie tybetańskiego mnicha i dźwięk termoforu jest opróżniany.
Skuleni nad swoimi radioodbiornikami w podskakujących barkach szturmowych, w okopach na plaży, w szczelinie okopy, głęboko w dżungli, Navajo Marines przesyłali i otrzymywali wiadomości, rozkazy, witalne Informacja. Japończycy zgrzytali zębami i popełnili hari-kari.*
Mówcy kodu Navajo odegrali dużą rolę w sukcesie aliantów na Pacyfiku. Navajos stworzyli kod, którego wróg nie był w stanie rozszyfrować.
* Wyciąg z numerów Związku San Diego z 18 września 1945 r., cytowany w Doris A. Paul, The Navajo Code Talkers (Pittsburgh: Dorrance Publishing Co., 1973) 99.
Bibliografia
Bixler, Margaret T. Wiatry wolności: historia mówców kodu Navajo z II wojny światowej. Darien, CT: Two Bytes Publishing Company, 1992.
Kawano, Kenji. Wojownicy: Navajo Code Talkers. Flagstaff, AZ: Northland Publishing Company, 1990.
Paweł, Doris A. Mówcy o kodzie Navajo. Pittsburgh: Dorrance Publishing Co., 1973.