Syncrisis jest retorycznypostać lub ćwiczenie, w którym znajdują się przeciwne osoby lub rzeczy w porównaniu, zwykle w celu oceny ich względnej wartości. Syncrisis jest rodzajem antyteza. Liczba mnoga: synchronizuje.
W klasycznych badaniach retorycznych synchronizacja czasami służyła jako jedna z progymnasmata. Syncrisis w rozszerzonej formie można uznać za literacką gatunek muzyczny i różnorodność retoryka epideotyczna. W swoim artykule „Syncrisis: The Figure of Contestation” „Ian Donaldson zauważa, że syncrisis” kiedyś służył w całej Europie jako centralny element programu nauczania w szkole mówcyoraz w formowaniu zasad dyskryminacji literackiej i moralnej ”.
Etymologia
Z greckiego „połączenie, porównanie”
Przykłady
Mike Scott: Wyobraziłem sobie tęczę;
Trzymałeś to w swoich rękach.
Miałem błyski,
Ale widziałeś plan.
Wędrowałem po świecie przez lata,
Podczas gdy ty zostałeś w swoim pokoju.
Widziałem półksiężyc;
Widziałeś cały księżyc ...
Byłem uziemiony
Gdy wypełniłeś niebo.
Byłem oszołomiony prawdą;
Przecinacie kłamstwa.
Widziałem brudną dolinę deszczu;
Widziałeś Brigadoon.
Widziałem półksiężyc;
Widziałeś cały księżyc!
Natalia Ginzburg: Zawsze jest mu gorąco. Zawsze jest mi zimno. Latem, kiedy jest naprawdę gorąco, nie robi nic poza narzekaniem na to, jak gorąco się czuje. Jest zirytowany, gdy widzi, że wieczorem włożyłem sweter. Mówi dobrze w kilku językach; Nie mówię dobrze. Udaje mu się - na swój sposób - mówić nawet językami, których nie zna. Ma doskonałe wyczucie kierunku, ja nie mam żadnego. Po jednym dniu w obcym mieście może się w nim poruszać tak bezmyślnie jak motyl. Zgubiłem się we własnym mieście; Muszę zapytać o drogę, bym mógł wrócić do domu. Nienawidzi pytać o drogę; kiedy jedziemy samochodem do miasta, nie wiemy, że nie chce zapytać o drogę i każe mi spojrzeć na mapę. Nie wiem, jak czytać mapy, a wszystkie małe czerwone kółka wprawiają mnie w zakłopotanie i traci panowanie nad sobą. Uwielbia teatr, malarstwo, muzykę, zwłaszcza muzykę. W ogóle nie rozumiem muzyki, malarstwo niewiele dla mnie znaczy i nudzi mi się w teatrze. Kocham i rozumiem jedną rzecz na świecie, a mianowicie poezję ...
Graham Anderson: The syncrisis... jest ćwiczeniem o szerszych implikacjach: formalne porównanie („porównaj i kontrast”). Oryginalny sofiści były godne uwagi ze względu na ich skłonność do opowiadania się za i przeciw, a oto sztuka antyteza na największą skalę. Aby wyprodukować syncrisis można po prostu zestawić parę comcomia lub psogoi [epitet] w równolegle: jak przy porównywaniu przodków, wykształcenia, czynów i śmierci Achillesa i Hektora; lub można wytworzyć równie skuteczne poczucie kontrastu, umieszczając encomię Achillesa, powiedzmy, obok Thersites. Słynny kontrast Demostenesa między nim a Aeschines ilustruje technikę w jej najkrótszym i najskuteczniejszym:
Ty uczyłeś, ja byłem uczniem; wykonaliście inicjacje, ja byłem inicjowany; byłeś małym aktorem, przyszedłem zobaczyć sztukę; byłeś syknięty, ja syczałem. Wszystkie wasze działania służyły naszym wrogom; wydobyć państwo.
... [T] tutaj są te same oczywiście wyrafinowane implikacje dla takiego ćwiczenia jak dla chwalba i psogos: mogą to być szczegóły podkreślił lub manipulowane w celu zachowania równowagi, a nie prawdy, czasami w najbardziej oczywisty sztuczny sposób.
Daniel Marguerat:Syncrisis to starożytne urządzenie retoryczne. Polega na modelowaniu prezentacji postaci na innym w celu ich porównania lub przynajmniej ustalenia korelacji między tymi dwoma... Najbardziej kompletny przykład Lucana syncrisis jest paralelą Jezusa-Piotra-Pawła... Podsumowując krótko: Piotr i Paweł uzdrawiają, gdy Jezus uzdrawia (Łk 5. 18-25; Akty 3. 1-8; Akty 14. 8-10); podobnie jak Jezus podczas chrztu, Piotr i Paweł otrzymują ekstatyczną wizję w kluczowych momentach ich posługi (Dz 9,3-9; 10. 10-16); podobnie jak Jezus, głoszą i znoszą wrogość Żydów; podobnie jak ich pan, cierpią i są zagrożeni śmiercią; Paweł zostaje postawiony przed władzami takimi jak Jezus (Dz 21-6); i podobnie jak on, Piotr i Paweł są cudownie uratowani pod koniec ich życia (Dz 12). 6-17; 24. 27-28. 6).