W klasyczna retoryka, etopoeia oznacza postawić się w miejscu innego, aby bardziej wyraziście zrozumieć i wyrazić swoje uczucia. Etopoeia jest jedną z retoryczny ćwiczenia znane jako progymnasmata. Nazywany również personifikacja. Przymiotnik: etopoetyczne.
Z punktu widzenia pisarza mówi James J. Murphy, „[e] thopoeia to umiejętność uchwycenia pomysłów, słów i stylu dostawa nadaje się dla osoby, dla której adres jest napisany. Co więcej, etopoeja wymaga dostosowania przemówienie do dokładnych warunków, w których ma być wypowiadane ”(Synoptyczna historia klasycznej retoryki, 2014).
Komentarz
"Etiopia była jedną z pierwszych technik retorycznych, które Grecy nazwali; oznaczało budowę - lub symulację - charakteru w rozprawiać, i było szczególnie widoczne w sztuce logografów lub pisarzy, którzy zwykle pracowali dla tych, którzy musieli się bronić przed sądem. Odnoszący sukcesy logograf, taki jak Lizyja, mógłby stworzyć w przygotowanym przemówieniu skuteczny efekt postać dla oskarżonego, który faktycznie wypowie słowa (Kennedy 1963, ss. 92, 136).... Isokrates, wielki nauczyciel retoryki, zauważył, że charakter mówcy był ważnym wkładem w rozwój
przekonujący efekt mowy. ”(Carolyn R. Miller, „Pisanie w kulturze symulacji”. W stronę retoryki życia codziennego, ed. autor: M. Nystrand i J. Duffy University of Wisconsin Press, 2003)
Dwa rodzaje Etiopii
„Istnieją dwa rodzaje etopoeia. Jednym z nich jest opis cech moralnych i psychologicznych postaci; w tym sensie jest to cecha charakterystyczna pisanie portretowe.... Może być również używany jako argumentacyjny strategia. W tym sensie etopoeia polega na postawieniu się w czyimś buty i wyobrażeniu sobie uczuć drugiej osoby ”.
(Michael Hawcroft, Retoryka: odczyty w literaturze francuskiej. Oxford University Press, 1999)
Etopoeia u Szekspira Henryk IV, część 1
„Stań za mną, a ja zagram mego ojca…
„T tutaj prześladuje cię diabeł na podobieństwo grubego starca; tun ludzki jest twoim towarzyszem. Po co rozmawiasz z tym pniem humorów, tą piekielną gromadą bestii, tą spuchniętą paczką dropies, tą wielką bombą workową, tą wypchaną płaszcz z jelit, ten pieczony wół Manningtree z budyniem w brzuchu, ten wielebny Vice, ten szary Nieprawidłowość, ten ojciec Ruffian, ta próżność w lata? Gdzie on jest dobry, ale żeby spróbować worek i wypić go?
(Książę Hal podszywa się pod swojego ojca, króla, podczas gdy Falstaff - „gruby starzec” - przyjmuje rolę księcia Hala w akcie II, scena IV z Henryk IV, część 1 autor: William Shakespeare)
Etiopia w filmie
„Pozostawiając poza kadrem to, czego dana osoba nie widzi lub nie widzi, i obejmując tylko to, co może lub robi, stawiamy się na jego miejscu - postać etopoeia. Jest, patrząc z innej strony, an elipsa, ten, który zawsze czai się za naszymi plecami ...
„Philip Marlowe siedzi w swoim biurze i wygląda przez okno. Kamera wycofuje się z jego pleców, aby przynieść ramię, głowę i czapkę Łosia Malloya, a gdy tak się dzieje, coś skłania Marlowe'a do odwrócenia głowy. On i my stajemy się jednocześnie świadomi Łosia (Murder My Sweet, Edward Dmytryk) ...
„Pominięcie w kadrze jest czymś, czego można się spodziewać w normalnym toku wydarzeń, lub odwrotnie, w tym także w niezwykłości znak, że to, co widzimy, może istnieć tylko w świadomości jednej z postaci, rzutowanej na świat na zewnątrz."
(N. Roy Clifton, Postać w filmie. Associated University Presses, 1983)
Dalsza lektura
- Etiopia w powieści George'a Orwella
- Prozopopeja
- Postać
- Ekphrasis
- Identyfikacja
- Mimesis
- Osoba
- Uosobienie
- Jakie są Progymnasmata?