O architekturze bizantyjskiej i powstaniu chrześcijaństwa

Architektura bizantyjska to styl budowania, który kwitł pod rządami rzymskiego cesarza Justyniana między 527 a 565 r. Oprócz szerokiego zastosowania mozaik wewnętrznych, jego charakterystyczną cechą jest podwyższona kopuła, będąca wynikiem najnowszych technik inżynieryjnych z VI wieku. Architektura bizantyjska zdominowała wschodnią część Cesarstwa Rzymskiego za panowania Justyniana Wielkiego, ale wpływa na wieki, od 330 do upadku Konstantynopola w 1453 roku i na dzisiejszy kościół architektura.

Wiele z tego, co dziś nazywamy architekturą bizantyjską, jest kościelne, co oznacza związane z kościołem. Chrześcijaństwo zaczęło kwitnąć po edykcie mediolańskim w 313 r., Kiedy cesarz rzymski Konstantyn (ok. 285–337) ogłosił własne chrześcijaństwo, które legitymizowało nową religię; Chrześcijanie nie będą już rutynowo prześladowani. Dzięki wolności religijnej chrześcijanie mogli czcić otwarcie i bez groźby, a młoda religia szybko się rozprzestrzeniała. Potrzeba miejsc kultu wzrosła, podobnie jak potrzeba nowych podejść do projektowania budynków. Hagia Irene (znana również jako Haghia Eirene lub Aya İrini Kilisesi) w Stambule w Turcji jest miejscem pierwszego kościoła chrześcijańskiego zamówionego przez Konstantyna w IV wieku. Wiele z tych wczesnych kościołów zostało zniszczonych, ale odbudowanych na ich gruzach przez cesarza Justyniana.

Oryginalne bizantyjskie kościoły mają kwadratowy kształt i centralny plan piętra. Zostały zaprojektowane po krzyżu greckim lub crux immissa quadrata zamiast łaciny crux ordinaria gotyckich katedr. Wczesne bizantyjskie kościoły mogły mieć jedną dominującą kopułę środkową o dużej wysokości, wznoszącą się z kwadratowej podstawy na filarach pół kopuły lub wisiorki.

Bizantyjska architektura łączyła detale architektoniczne z Zachodu i Bliskiego Wschodu oraz sposoby robienia rzeczy. Budowniczowie zrzekli się klasycznego porządku na rzecz kolumn z dekoracyjnymi bloki impostu inspirowane wzorami Bliskiego Wschodu. Dekoracje i narracje mozaikowe były powszechne. Na przykład mozaikowy obraz Justyniana w bazylice San Vitale w Rawennie we Włoszech oddaje cześć rzymskokatolickiemu imperatorowi.

The wczesne średniowiecze był także czasem eksperymentów z metodami i materiałami budowlanymi. Okna Clerestory stał się popularnym sposobem naturalnego światła i wentylacji na wejście do ciemnego i zadymionego budynku.

Jak umieścić wielką, okrągłą kopułę w kwadratowym pokoju? Bizantyjscy budowniczowie eksperymentowali z różnymi metodami budowy; kiedy spadły sufity, próbowali czegoś innego. Historyk sztuki Hans Buchwald pisze, że:

Opracowano wyrafinowane metody zapewniania solidności konstrukcji, takie jak dobrze zbudowane głębokie fundamenty, drewniane systemy ściągów w sklepieniach, ścianach i fundamentach oraz metalowe łańcuchy umieszczone poziomo wewnątrz kamieniarstwo.

Bizantyjscy inżynierowie zwrócili się do strukturalnego zastosowania wisiorki aby podnieść kopuły na nowe wysokości. Dzięki tej technice kopuła może unosić się ze szczytu pionowego cylindra, podobnie jak silos, nadając wysokości kopule. Podobnie jak Hagia Irene, zewnętrzna część kościoła San Vitale w Rawennie we Włoszech charakteryzuje się silosową zawieszoną konstrukcją. Dobrym przykładem zawieszek widzianych od wewnątrz jest wnętrze świątyni Hagia Sophia (Ayasofya) w Stambule, jednej z najbardziej znanych budowli bizantyjskich na świecie.

W roku 330 cesarz Konstantyn przeniósł stolicę Cesarstwa Rzymskiego z Rzymu do części Turcji znanej jako Bizancjum (dzisiejszy Stambuł). Constantine zmienił nazwę na Bizancjum, aby się nazywać Konstantynopol po sobie. To, co nazywamy Cesarstwem Bizantyjskim, to tak naprawdę Cesarstwo Wschodniorzymskie.

Cesarstwo Rzymskie zostało podzielone na Wschód i Zachód. Podczas gdy Cesarstwo Wschodnie koncentrowało się w Bizancjum, Cesarstwo Zachodniorzymskie koncentrowało się w Rawennie, w północno-wschodnich Włoszech, dlatego Rawenna jest znanym miejscem turystycznym bizantyjskim architektura. The Cesarstwo Zachodniorzymskie w Rawennie upadło w 476, ale został schwytany w 540 przez Justyniana. Bizantyjski wpływ Justyniana jest nadal odczuwalny w Rawennie.

Cesarz Rzymski Flavius ​​Justinianus nie urodził się w Rzymie, ale w Tauresium w Macedonii w Europie Wschodniej około 482 r. Jego miejsce urodzenia jest głównym czynnikiem, za którego panowania cesarza chrześcijańskiego zmienił się kształt architektury między 527 a 565 rokiem. Justynian był władcą Rzymu, ale dorastał wraz z ludem świata wschodniego. Był chrześcijańskim przywódcą łączącym dwa światy; metody budowy i detale architektoniczne były przekazywane tam iz powrotem. Budynki, które były wcześniej budowane podobnie jak w Rzymie, przyjmowały bardziej lokalne wpływy wschodnie.

Justynian podbił Cesarstwo Zachodniorzymskie, które zostało przejęte przez barbarzyńców, a wschodnie tradycje architektoniczne zostały wprowadzone na Zachód. Mozaikowy obraz Justyniana z bazyliki San Vitale w Rawennie we Włoszech jest świadectwem Bizantyjski wpływ na obszar Rawenny, który pozostaje wielkim centrum włoskiego bizantyjskiego architektura.

Architekci i budowniczowie uczyli się od każdego ze swoich projektów i od siebie nawzajem. Kościoły zbudowane na Wschodzie wpłynęły na budowę i projekt architektura sakralna zbudowana w wielu miejscach. Na przykład bizantyjski kościół Świętych Sergiusza i Bachusa, mały eksperyment w Stambule z roku 530, wpłynął na ostateczny projekt najsłynniejszego Kościoła bizantyjskiego, wielkiej świątyni Hagia Sophia (Ayasofya), która sama zainspirowała stworzenie Błękitnego Meczetu w Konstantynopolu w 1616.

Wschodnie Cesarstwo Rzymskie wywarło głęboki wpływ na wczesną islamską architekturę, w tym na Wielki Meczet Damaszku w Umajjadzie i Kopułę na Skale w Jerozolimie. W krajach prawosławnych, takich jak Rosja i Rumunia, zachowała się architektura bizantyjsko-wschodnia, o czym świadczy XV-wieczna katedra Wniebowzięcia w Moskwie. Architektura bizantyjska w zachodnim Cesarstwie Rzymskim, w tym w włoskich miastach takich jak Rawenna, szybciej ustąpiła miejsca romańskiemu i gotycka architektura, a wysoka iglica zastąpiła wysokie kopuły wczesnochrześcijańskiej architektury.

Okresy architektoniczne nie mają granic, szczególnie w okresie zwanym Średniowiecze. Okres architektury średniowiecznej od około 500 do 1500 jest czasami nazywany środkowym i późnym bizantyjskim. Ostatecznie nazwy są mniej ważne niż wpływ, a architektura zawsze była przedmiotem kolejnego świetnego pomysłu. Wpływ rządów Justyniana był odczuwalny długo po jego śmierci w 565 r.

• Buchwald, Hans. Słownik sztuki, tom 9. Jane Turner, wyd. Macmillan, 1996, s. 1 524