Barbarzyńscy najeźdźcy z Imperium Rzymskiego kierowani przez Hunów

click fraud protection

Wielki chan mongolski Czyngis„starożytny prekursor, Attila, był niszczycielskim wojownikiem z V wieku, który przerażał wszystkich na swojej drodze, zanim nagle umarł w tajemniczych okolicznościach w noc poślubną w 453 roku. Znamy tylko ograniczone, szczegółowe informacje na temat jego ludu, Hunów - uzbrojonych, konnych łuczników, niepiśmiennych, koczowniczych Stepowi ludzie z Azji Środkowej, być może pochodzenia tureckiego, a nie mongolskiego i odpowiedzialnych za upadek azjatyckich imperiów. Wiemy jednak, że ich działania wywołały fale migracji na terytorium Rzymu. Później niedawni imigranci, w tym Hunowie, walczyli po stronie rzymskiej przeciwko innym ruchom ludzi uważanych przez dumnych Rzymian za barbarzyńskich najeźdźców.

„Status ten był zakłócony nie tylko ich bezpośrednim działaniem, ale jeszcze bardziej ich przyczyniając się do uruchomienia wielkiego wstrząsu ludów zwanego powszechnie Völkerwanderung.
"
~ „The Hun Period” Denisa Sinora; Historia wczesnej Azji Wewnętrznej z Cambridge 1990
instagram viewer

Hunowie, którzy pojawili się na granicach Europy Wschodniej po 350 r. N.e., kontynuowali migrację ogólnie na zachód, popychając napotkane ludy dalej na zachód na ścieżkę Rzymian obywatele. Niektóre z nich, głównie germańskie, ostatecznie wyruszyły z Europy do kontrolowanej przez Rzymów Afryki północnej.

Gotowie i Hunowie

Rolnicy Gotowie z dolnej Wisły (najdłuższa rzeka we współczesnej Polsce) zaczęli atakować obszary Imperium Rzymskie w trzecim wieku, atakujące wzdłuż Morza Czarnego i regionów Morza Egejskiego, w tym północnego Grecja. Rzymianie osiedlili ich w Dacji, gdzie zostali, dopóki Hunowie ich nie popchnęli. Plemiona Gotów, Tervingi (wówczas Atanarika) i Greuthungi poprosiły o pomoc w 376 roku i osiedliły się. Następnie przenieśli się dalej na terytorium Rzymu, zaatakowali Grecję, pokonali Walensa pod Bitwa pod Adrianopolem, w 378. W 382 r. Traktat z nimi umieścił ich w głębi lądu w Tracji i Dacji, ale traktat zakończył się śmiercią Teodozjusza (395). Cesarz Arkadiusz zaoferował im terytorium w 397 roku i być może rozszerzył stanowisko wojskowe na Alarica. Wkrótce znów ruszyli w stronę zachodniego imperium. Po zwolnieniu Rzymu w 410 r. Przenieśli się przez Alpy do Galii Południowo-Zachodniej i zostali foederati w Akwitanii.

Historyk Jordanes z VI wieku opowiada o wczesnym związku między Hunami i Gotami, historią gotyckich czarownic produkujących Hunów:

"XXIV (121) Ale po krótkim czasie, jak relacjonuje Orosius, rasa Hunów, ostrzejsza niż sama dzikość, rzuciła się na Gotów. Z dawnych tradycji dowiadujemy się, że ich pochodzenie było następujące: Filimer, król Gotów, syn Gadarica Wielkiego, który był piąty z kolei po rządach Gety po ich wypłynięcie z wyspy Scandza - i która, jak powiedzieliśmy, wraz ze swoim plemieniem wjechała do ziemi Scythia - znalazła wśród swego ludu pewne czarownice, które wezwał w swoim ojczystym języku Haliurunnae. Podejrzewając te kobiety, wypędził je z pośrodku swojej rasy i zmusił je do błądzenia się w samotnym wygnaniu z daleka od swojej armii. (122) Tam duchy nieczyste, które je widziały, gdy wędrowały przez pustynię, obdarzyły ich uściskami i spłodziły tę dziką rasę, która zamieszkiwał początkowo na bagnach - karłowate, ohydne i puszyste plemię, ledwo ludzkie, i nie mające żadnego języka poza tym, który nosił jedynie ludzkie podobieństwo przemówienie. Takie było zejście Hunów, którzy przybyli do kraju Gotów.
"
- Jordanowie Geneza i czyny Gotów, przetłumaczone przez Charlesa C. Mierów

Wandale, Alans i Sueves

Alans byli sarmackimi pasterskimi nomadami; Wandale i Sueves (Suevi lub Suebes), germańskie. Byli sojusznikami z około 400. Hunowie zaatakowali Wandali w 370s. Wandale i kompania przemierzyli lodowaty Ren w Moguncji do Galii ostatniej nocy 406 r., Docierając do obszaru, który rząd rzymski w dużej mierze opuścił. Później przepchnęli się przez Pireneje do Hiszpanii, gdzie wypędzili rzymskich właścicieli ziemskich na południu i zachodzie. Sojusznicy podzielili terytorium, rzekomo drogą losową, początkowo tak, że Baetica (w tym Kadyks i Kordoba) udała się do oddziału Wandali zwanego Siling; Lusitania i Cathaginiensis, Alanom; Gallaecia, do Suevi i Adsing Wandals. W 429 roku przekroczyli Cieśninę Gibraltarską do północnej Afryki, gdzie zajęli miasto św. Augustyna - Hippo i Kartaginę, które ustanowili jako swoją stolicę. Do 477 r. Mieli także Baleary oraz Sycylię, Korsykę i Sardynię.

Burgundowie i Frankowie

Burgundowie byli kolejną grupą germańską, prawdopodobnie mieszkającą wzdłuż Wisły, i częścią grupy, którą Hunowie przejechali nad Renem pod koniec 406 roku. W 436 r. W Worms prawie dobiegły końca, z rąk Romana i Hunnisha, ale niektórzy przeżyli. Za rzymskiego generała Aetiusza stali się rzymianami szpitale, w Sabaudii, w 443. Ich potomkowie nadal mieszkają w dolinie Rodanu.

Ci Germanie żyli wzdłuż dolnego i środkowego Renu do trzeciego wieku. Robili wyprawy na terytorium Rzymu w Galii i Hiszpanii, bez zachęty Hunów, ale później, kiedy Hunowie najechali Galię w 451 r., Połączyli siły z Rzymianami, aby odeprzeć najeźdźców. Słynny król Merowingów Clovis był Frankiem.

Źródła

  • Starożytny Rzym - William E. Dunstan 2010.
  • Wcześni Niemcy, autor: Malcolm Todd; John Wiley & Sons, 4 lutego 2009
  • Wood, I. N. „Najazdy barbarzyńców i pierwsze osady”. Cambridge Ancient History: The Late Empire, A.D. 337-425. Eds. Averil Cameron i Peter Garnsey. Cambridge University Press, 1998.
  • „Huns”, „Vandals” Matthew Bennett. Oxford Oxford Companion to Military History, Pod redakcją Richard Holmes; Oxford University Press: 2001
  • „Hunowie i koniec imperium rzymskiego w Europie Zachodniej”, autor: Peter Heather; Angielski przegląd historycznyVol. 110, nr 435 (luty 1995), ss. 4-41.
  • „O Foederati, Hospitalitas i Osiedleniu Gotów w 418 r.”, Autor: Hagith Sivan: The American Journal of PhilologyVol. 108, nr 4 (Winter, 1987), ss. 759-772
  • „Osada barbarzyńców w Galii Południowej” E. ZA. Thompson; The Journal of Roman StudiesVol. 46, Part 1 and 2 (1956), ss. 65-75

* Zobacz: „Archeologia i„ kontrowersje ariańskie ”w czwartym wieku”, David M. Gwynn, w Różnorodność religijna w późnej starożytności, pod redakcją David M. Gwynn, Susanne Bangert i Luke Lavan; Brill Academic Publishers. Leiden; Boston: Brill 2010

instagram story viewer