Definicja rasizmu instytucjonalnego

Termin "rasizm instytucjonalny„opisuje wzorce i struktury społeczne, które narzucają opresyjne lub w inny sposób negatywne warunki możliwym do zidentyfikowania grupom ze względu na rasę lub pochodzenie etniczne. Ucisk może pochodzić, między innymi, od biznesu, rządu, systemu opieki zdrowotnej, szkół lub sądu. Zjawisko to można również nazwać rasizmem społecznym, rasizmem zinstytucjonalizowanym lub rasizmem kulturowym.

Rasizmu instytucjonalnego nie należy mylić z rasizmem indywidualnym, skierowanym przeciwko jednej lub kilku osobom. Może potencjalnie negatywnie wpływać na ludzi na dużą skalę, na przykład, jeśli szkoła odmówi przyjęcia Afroamerykanów ze względu na kolor.

Termin „rasizm instytucjonalny” został ukuty w pewnym momencie pod koniec lat 60. XX wieku przez Stokely Carmichael, który później stał się znany jako Kwame Ture. Carmichael uważał, że ważne jest, aby odróżnić uprzedzenia osobiste, które mają określone skutki i można je zidentyfikować i stosunkowo łatwo korygowane, z uprzedzeniami instytucjonalnymi, które są na ogół długoterminowe i oparte bardziej na bezwładności niż na zamiar.

Carmichael dokonał tego rozróżnienia, ponieważ Martin Luther King Jr.zmęczył się białymi umiarkowanymi i niezaangażowanymi liberałami, którzy uważali, że głównym lub jedynym celem ruchu na rzecz praw obywatelskich była biała transformacja osobista. Główną troską Carmichaela - i główną troską większości ówczesnych przywódców praw obywatelskich - była transformacja społeczna, o wiele bardziej ambitny cel.

Rasizm instytucjonalny w Stanach Zjednoczonych wynika z systemu kast społecznych, który utrzymywał - i był podtrzymywany - przez niewolnictwo i segregację rasową. Chociaż prawa, które wprowadziły ten system kastowy, nie są już stosowane, jego podstawowa struktura nadal obowiązuje. Struktura ta może stopniowo się rozpadać na przestrzeni pokoleń, ale aktywizm jest często konieczny, aby przyspieszyć ten proces i zapewnić bardziej sprawiedliwe społeczeństwo w międzyczasie.

• Sprzeciw wobec finansowania szkół publicznych niekoniecznie jest aktem indywidualnego rasizmu. Z pewnością można sprzeciwić się finansowaniu szkół publicznych z ważnych, nie rasistowskich powodów. Ale w takim stopniu, w jakim sprzeciwianie się finansowaniu szkół publicznych ma nieproporcjonalny i szkodliwy wpływ na młodzież mniejszościową, wspiera program instytucjonalnego rasizmu.
• Wiele innych stanowisk, które są sprzeczne z agendą praw obywatelskich, takich jak sprzeciw wobec akcja afirmatywna, może również mieć często niezamierzony efekt utrzymania rasistowskiego instytucjonalnego.
• Profilowanie rasowe ma miejsce, gdy jakakolwiek grupa jest podejrzana z powodu rasy, pochodzenia etnicznego lub z powodu przynależności do innej uznanej klasy chronionej. Najbardziej znany przykład profilowania rasowego obejmuje egzekwowanie prawa przez afroamerykańskich mężczyzn. Muzułmanie zostali również poddani profilowaniu rasowemu po 11 września 2001 r., W tym wszystkim o wyglądzie Bliskiego Wschodu, niezależnie od faktycznych przekonań religijnych tej osoby.

Różne formy aktywizmu przez lata zwalczały rasizm instytucjonalny. Abolicjoniści i sufrażystki są pierwszymi przykładami z przeszłości. Ruch Black Lives Matter został zapoczątkowany latem 2013 r. Po śmierci 17-letniego Trayvona Martina w 2012 r. I późniejszym uniewinnieniu jego strzelca, który według wielu był oparty na rasie.