Cmentarz Królewski w starożytnym mieście Ur w Mezopotamii został wykopany przez Charlesa Leonarda Woolleya w latach 1926–1932. Wykopaliska na Cmentarzu Królewskim były częścią 12-letniej wyprawy w Tell el Muqayyar, położonej na opuszczonym kanale rzeki Eufrat w dalekim południowym Iraku. Tell el Muqayyar to nazwa nadana wykopaliskom archeologicznym o wysokości + 7 metrów, składającym się z ruin wieki budowli z cegły mułowej pozostawionych przez mieszkańców Ur między końcem 6. tysiąclecia pne a IV wiek pne Wykopaliska zostały sfinansowane wspólnie przez British Museum i University of Pennsylvania's Museum of Archeologia i antropologia oraz tak wiele artefaktów, które odnalazł Woolley, trafiły do Penn Muzeum.
Wykonane ze srebra, lapis lazuli i muszli; jeden z dwóch protomów (ozdoby przypominające zwierzęta) znalezionych w „jamie śmierci”, którą Woolley kojarzył z grobowcem Puabi. Głowice te były oddalone o 45 cm i pierwotnie były przymocowane do drewnianego przedmiotu. Woolley zasugerował, że mogły być zwieńczeniem ramion krzesła. Głowa jest jednym z wielu dzieł sztuki z Cmentarza Królewskiego w Ur, około 2550 rpne
Królowa Puabi to imię kobiety pochowanej w jednym z najbogatszych grobowców wykopanych przez Woolleya na Cmentarzu Królewskim. Puabi (jej imię, znalezione na pieczęci cylindrycznej w grobie, była prawdopodobnie bliższa Pu-abum) miała około 40 lat w chwili śmierci.
Grobowiec Puabi (RT / 800) był kamienno-błotną budowlą o wymiarach 4,35 x 2,8 metra. Została umieszczona na podwyższonej platformie, ubrana w to wyszukane złoto, lapis lazuli i nakrycie głowy karneolu, a także z koralikową biżuterią widoczną na dodatkowych stronach poniżej. Duży dół, prawdopodobnie reprezentujący zatopiony dziedziniec lub szyby wejściowe do komory grobowej Puabiego, mieścił ponad siedemdziesiąt szkieletów. Woolley nazwał ten obszar Wielką Jamą Śmierci. osoby tu pochowane są uważane za ofiary ofiarne, które uczestniczyły w bankiecie w tym miejscu przed śmiercią. Chociaż uważa się, że byli sługami i robotnikami, większość szkieletów nosiła wyszukane biżuterię i trzymała cenne kamienie i metalowe naczynia.
Podpis postaci: Nakrycie głowy królowej Puabi. (Wysokość grzebienia: 26 cm; Średnica pierścieni włosów: 2,7 cm; Szerokość grzebienia: 11 cm) Stroik ze złota, lapis lazuli i karneol zawiera frontlet z koralikami i zawieszonymi złotymi pierścieniami, dwa wieńce z liści topoli, a wieniec z liści wierzby i inkrustowanych rozet oraz sznur koralików lapis lazuli, odkryty na ciele królowej Puabi w jej grobie na Cmentarzu Królewskim w Ur, ok. 2550 r. P.n.e.
Wykopaliska na Cmentarzu Królewskim w Ur koncentrowały się na najbardziej elitarnych pochówkach. W ciągu pięciu lat spędzonych na Cmentarzu Królewskim Woolley odkrył około 2000 pochówków, w tym 16 grobowców królewskich i 137 „grobowców prywatnych” zamożniejszych mieszkańców sumeryjskiego miasta. Ludzie pochowani na Cmentarzu Królewskim byli członkami elitarnych klas, którzy pełnili rytualne lub kierownicze role w świątyniach i pałacach w Ur.
Wczesne pogrzeby dynastyczne przedstawione na rysunkach i rzeźbach często obejmują muzyków grających na lirach lub harfach, instrumentach znalezionych w kilku królewskich grobowcach. Niektóre z nich zawierały intarsje ucztowanie sceny Jedno z ciał zakopanych w Wielkiej Czeluści Śmierci w pobliżu Królowej Puabi zostało przykryte taką lirą, jak kości jej dłoni, gdzie byłyby struny. Wydaje się, że muzyka była niezwykle ważna dla wczesnej dynastii Mezopotamii: wiele grobów na Cmentarzu Królewskim zawierało instrumenty muzyczne i prawdopodobnie muzyków, którzy na nich grali.
Uczeni uważają, że tablice na lirach z głową byka reprezentują bankiet świata podziemnego. Panele z przodu liry przedstawiają człowieka skorpiona i gazelę serwującą napoje; tyłek grający lirę byka; niedźwiedź prawdopodobnie tańczy; lis lub szakal niosący sistrum i bęben; pies niosący stół z rzeźonym mięsem; lew z wazą i naczyniem do nalewania; oraz mężczyzna w pasie obsługujący parę byków o ludzkiej głowie.
Podpis postaci: „Lira z głową byka” (wysokość głowy: 35,6 cm; Wysokość płytki: 33 cm od wykutego w Woolleyu „King's Grave” królewskiego grobowca Private Grave (PG) 789, zbudowanego ze złota, srebra, lapis lazuli, muszli, bitumi drewno, ok. 2550 pne w Ur. Panel liry przedstawia bohatera chwytającego zwierzęta i zwierzęta zachowujące się jak ludzie - służącego na bankiecie i odtwarzającego muzykę zwykle związaną z bankietami. Dolny panel przedstawia człowieka-skorpiona i gazelę z ludzkimi rysami. Człowiek-skorpion to stworzenie związane z górami wschodu i zachodu słońca, odległymi krainami dzikich zwierząt i demonów, miejscem, które umarli mijali w drodze do Netherworld.
Sama królowa Puabi została odkryta w pochówku o nazwie RT / 800, kamiennej komnacie z głównym pochówkiem i czterema asystentami. Dyrektor, kobieta w średnim wieku, miała pieczęć cylindryczną lapis lazuli z rzeźbionym imieniem Pu-Abi lub „dowódcą ojca” w języku akadyjskim. Do głównej komnaty przylegała studnia z ponad 70 osobami i wieloma luksusowymi przedmiotami, które mogą, ale nie muszą być związane z królową Puabi. Puabi nosił zroszony płaszcz i biżuterię, zilustrowane tutaj.
Podpis postaci: Koralikowa peleryna i biżuteria królowej Puabi zawiera szpilki ze złota i lapis lazuli (długość: 16 cm), złoto, lapis lazuli i podwiązkę karneol (długość: 38 cm), lapis lazuli i mankiet karneol (długość: 14,5 cm), złote pierścienie na palec (średnica: 2 - 2,2 cm) i więcej, z Cmentarza Królewskiego w Ur, ok. 2550 P.n.e.
Ludzie pochowani na Cmentarzu Królewskim byli członkami elitarnych klas, którzy pełnili rytualne lub kierownicze role w świątyniach i pałacach w Ur. Dowody wskazują, że były święta związane z pochówkami grobowców królewskich, z gośćmi, w tym rodziną zmarłej osoby o wysokim statusie, oraz osobami, które zostałyby złożone w ofierze, aby spać z królewską głową gospodarstwo domowe. Wielu uczestników bankietu wciąż trzyma w rękach kubek lub miskę.
Podpis postaci: Naczynie w kształcie an strusie jajo (Wysokość: 4,6 cm; Średnica: 13 cm) złota, lapis lazuli, czerwonego wapienia, muszli i bitumu, wykutego z jednego arkusza złota i geometrycznych mozaik na górze i na dole jajka. Olśniewający wachlarz materiałów pochodził z handlu z sąsiadami w Afganistanie, Iranie, Anatolii, a może także Egipcie i Nubii. Z Królewskiego Cmentarza Ur, ok. 2550 pne
Dokładna rola zatrzymanych pochowanych z elitami na Cmentarzu Królewskim w Ur była od dawna dyskutowana. Woolley był zdania, że byli skłonni do poświęceń, ale później uczeni się nie zgadzają. Ostatnie skany tomografii komputerowej i analiza kryminalistyczna czaszek sześciu opiekunów z różnych grobowców królewskich pokazują, że wszyscy zmarli w wyniku urazu tępej siły (Baadsgard i współpracownicy, 2011). W niektórych przypadkach broń wydaje się być brązowym toporem bojowym. Dalsze dowody wskazują, że ciała zostały potraktowane przez ogrzewanie i / lub dodanie rtęci do zwłok.
Ktokolwiek to skończył, został pochowany na Cmentarzu Królewskim Ur wraz z wyraźnie królewskimi osobami i bez względu na to, czy szli dobrowolnie, czy nie, ostatnim etapem pochówku było ozdobienie ciał bogatym grobem dobra. Ten wieniec z liści topoli był noszony przez opiekuna zakopanego w kamiennym grobowcu z królową Puabi; czaszka opiekuna była jedną z tych zbadanych przez Baadsgaarda i współpracowników.
Nawiasem mówiąc, Tengberg i współpracownicy (wymienione poniżej) uważają, że liście na tym wieńcu nie są topolowe, ale raczej z drzewa sissoo (Dalbergia sissoo, znany również jako pakistański palisander, pochodzący z pogranicza indyjsko-irańskiego. Chociaż sissoo nie pochodzi z Iraku, jest tam uprawiane do celów ozdobnych. Tengberg i koledzy sugerują, że potwierdza to dowody na kontakt między wczesną dynastyczną Mezopotamią a Cywilizacja Indusów.
Podpis postaci: Wianek z liści topoli (długość: 40 cm) wykonany ze złota, lapis lazuli i karneolu, znaleziony z ciało sługi przykucnęło u podnóża królowej Puabi, na królewskim cmentarzu Ur, ok. 2550 r. P.n.e.
Woolley, podobnie jak wielu jego pokoleń archeologów (i oczywiście wielu współczesnych archeologów), był dobrze zaznajomiony z literaturą starożytnych religii. Nazwa, którą nadał temu obiektowi i jego bliźniakowi odkrytemu w Wielkiej Jamy Śmierci w pobliżu grobowca królowej Puabi, pochodzi ze Starego Testamentu Biblii (i oczywiście Tory). W jednej historii z Księgi Rodzaju patriarcha Abraham znajduje barana utkniętego w zaroślach i poświęca go, a nie własnego syna. To, czy legenda opowiedziana w Starym Testamencie jest w jakiś sposób powiązana z legendą o mezopotamskim symbolu, można się domyślić.
Każdy z posągów odzyskanych z Wielkiej Otchłani Ur jest kozą stojącą na tylnych łapach, otoczoną złotymi gałęziami z rozetami. Organy kozy są wykonane z drewnianego rdzenia nakładanego złotem i srebrem; runo kozy zbudowano z muszli w dolnej połowie i lapis lazuli w górnej. Rogi kóz wykonane są z lapis.
Podpis postaci: „Baran złapany w gąszcz” (wysokość: 42,6 cm) ze złota, lapis lazuli, miedzi, muszli, czerwonego wapienia i bitumu - materiałów typowych dla wczesnej mezopotamskiej sztuki kompozytowej. Statuetka podpierałaby tacę i została znaleziona w „Wielkiej Jamy Śmierci”, masowym pochówku na dnie studni, gdzie leżały ciała siedemdziesięciu trzech sług. Ur, ca. 2550 pne