Dlaczego Zapotekowie zbudowaliby miasto na wzgórzu?

Monte Albán to nazwa ruin starożytnej stolicy, położonych w dziwnym miejscu: na szczycie i ramiona bardzo wysokiego, bardzo stromego wzgórza pośrodku półpustynnej doliny Oaxaca w meksykańskim stanie Oaxaca. Jednym z najlepiej zbadanych stanowisk archeologicznych w obu Amerykach, Monte Alban było stolicą Kultura zapotecka z 500 r.p.n.e. do 700 n.e., osiągając szczytową populację ponad 16 500 osób między 300–500 C.E.

Zapotekowie byli kukurydza rolnicy i robili charakterystyczne naczynia garncarskie; handlowali z innymi cywilizacjami w Mezoameryce, w tym Teotihuacan i Kultura Mixteci być może klasyczny okres Cywilizacja Majów. Mieli system rynkowy, do dystrybucji towarów do miast i, podobnie jak wiele cywilizacji mezoamerykańskich, zbudowano boiska do gry w piłkę do grania w rytualne gry z gumowymi kulkami.

• 900–1300 n.e. (Epiclassic / Early Postclassic, Monte Albán IV), Monte Alban upada około 900 r.p.n.e., dolina Oaxaca z bardziej rozproszoną osadą
• 500–900 n.e. (późny klasyk, Monte Albán IIIB), powolny upadek Monte Alban, ponieważ wraz z innymi miastami powstają jako niezależne miasta-państwa, napływ grup Mixtec do doliny
  instagram viewer
• 250–500 n.e. (okres wczesnego klasycyzmu, Monte Albán IIIA), Złoty Wiek Monte Alban, architektura na głównym placu sformalizowana; Oaxaca barrio z siedzibą w Teotihuacan
• 150 p.n.e. – 250 n.e. (Formative Terminal, Monte Albán II), niepokoje w dolinie, powstanie stanu Zapotek z centrum Monte Albán miasto zajmowało około 416 hektarów (1027 akrów), a liczba ludności wynosiła 14 500
• 500–150 lat p.n.e. (Late Formative, Monte Alban I), dolina Oaxaca zintegrowana jako jedna polityczna jednostka, miasto wzrosło do 442 ha (1092 ac), a liczba ludności wynosiła 17 000, znacznie przekraczając jego zdolność do żywienia samo
• 500 p.n.e. (Middle Formative), Monte Alban, założone przez najwyższych władców z San Jose Mogote i innych w dolinie rzeki Etla, obszar obejmuje około 324 ha (800 akrów), populacja około 5000 osób

Najwcześniejszym miastem związanym z kulturą Zapoteków było San José Mogoté, leżące w dolinie rzeki Oaxaca w Etli, i założone około 1600-1400 lat p.n.e. Dowody archeologiczne sugeruje, że w San José Mogoté i innych społecznościach w dolinie Etla powstały konflikty, a miasto zostało opuszczone około 500 r.p.n.e., w tym samym czasie, gdy Monte Albán było założony.

Zapotekowie zbudowali swoją nową stolicę w dziwnym miejscu, prawdopodobnie częściowo jako ruch obronny wynikający z niepokojów w dolinie. Położenie w dolinie Oaxaca znajduje się na szczycie wysokiej góry daleko nad i pośrodku trzech zaludnionych ramion doliny. Monte Alban było daleko od najbliższej wody, 4 kilometry (2,5 mil) dalej i 400 metrów (1300 stóp) powyżej, a także wszelkie pola uprawne, które by ją podtrzymywały. Istnieje prawdopodobieństwo, że ludność mieszkalna Monte Alban nie była tu na stałe zlokalizowana.

Miasto położone tak daleko od głównej populacji, którą obsługuje, nazywane jest „wysadzoną stolicą”, a Monte Albán jest jedną z niewielu wysadzonych stolic znanych w starożytnym świecie. Powodem, dla którego założyciele San Jose przenieśli swoje miasto na szczyt wzgórza, może być obrona, ale może też trochę public relations - jego struktury można zobaczyć w wielu miejscach z doliny ramiona.

Złoty wiek Monte Alban odpowiada okresowi klasycznemu Majów, kiedy miasto rosło i utrzymywało stosunki handlowe i polityczne z wieloma terytoriami regionalnymi i przybrzeżnymi. Ekspansjonistyczne stosunki handlowe obejmowały Teotihuacan, gdzie ludzie urodzeni w dolinie Oaxaca zamieszkali w dzielnicy, jednej z kilku grup etnicznych w tym mieście. Zapotekskie wpływy kulturowe odnotowano we wczesnych klasycznych miejscach Puebla na wschód od współczesnego Meksyku i aż do stan wybrzeża Zatoki Veracruz, choć nie ma jeszcze bezpośrednich dowodów na to, że mieszkańcy Oaxacan mieszkający w tych lokalizacjach nie mieli jeszcze miejsca zidentyfikowane.

Centralizacja władzy w Monte Alban zmniejszyła się w okresie Classic, kiedy przybył napływ populacji Mixtec. Kilka centrów regionalnych, takich jak Lambityeco, Jalieza, Mitla i Dainzú-Macuilxóchitl, powstało, by stać się niezależnymi miastami przez późne klasyki / wczesne postklasyki. Żadna z nich nie pasowała do wielkości Monte Alban na wysokości.

Miejsce Monte Albán ma kilka niezapomnianych zachowanych elementów architektonicznych, w tym piramidy, tysiące tarasy rolniczei długie głębokie kamienne schody. Do dziś można również zobaczyć Los Danzantes, ponad 300 kamiennych płyt wyrzeźbionych w latach 350–200 p.n.e., przedstawiających postacie naturalnej wielkości, które wydają się być portretami zabitych jeńców wojennych.

Budynek J, interpretowana przez niektórych uczonych jako obserwatorium astronomiczne, jest naprawdę bardzo dziwną strukturą, bez kątów prostych na budynek zewnętrzny - jego kształt mógł być przeznaczony do przedstawienia strzałki - i labirynt wąskich tuneli w wnętrze.

Wykopaliska w Monte Albán zostały przeprowadzone przez meksykańskich archeologów Jorge Acosta, Alfonso Caso i Ignacio Bernal, uzupełnione ankietami of the Valley of Oaxaca przez amerykańskich archeologów Kent Flannery, Richard Blanton, Stephen Kowalewski, Gary Feinman, Laura Finsten i Linda Nicholas. Ostatnie badania obejmują analizę biologiczną materiałów szkieletowych, a także nacisk na upadek Monte Alban i późna klasyczna reorganizacja doliny Oaxaca w niezależne miasta-państwa.

Dziś strona zachwyca odwiedzających swoim ogromnym prostokątem plac z platformami piramid po wschodniej i zachodniej stronie. Masywne piramidy oznaczają północną i południową stronę placu, a tajemniczy budynek J leży w pobliżu jego centrum. Monte Alban został umieszczony na Lista światowego dziedzictwa UNESCO w 1987 r.

• Cucina A, Edgar H i Ragsdale C. 2017. Oaxaca i jej sąsiedzi w czasach prehispanicznych: ruchy ludności z perspektywy cech morfologicznych zębów. Journal of Archaeological Science: Reports 13:751-758.
• Faulseit RK. 2012. Upadek państwa i odporność gospodarstw domowych w dolinie Meksyku w Oaxaca.Starożytność Ameryki Łacińskiej 23(4):401-425.
• Feinman G. i Nicholas LM. 2015. Po Monte Alban w centralnych dolinach Oaxaca: ponowna ocena. W: Faulseit RK, redaktor. Beyond Collapse: archeologiczne perspektywy odporności, rewitalizacji i transformacji w złożonych społeczeństwach. Carbondale: Southern Illinios University Press. s. 43–69.
• Higelin Ponce de León R i Hepp GD. 2017. Rozmowa z umarłymi z południowego Meksyku: Śledzenie fundamentów bioarcheologicznych i nowych perspektyw w Oaxaca. Journal of Archaeological Science: Reports 13:697-702.
• Redmond EM i Spencer CS. 2012. Wodzowie na progu: konkurencyjne pochodzenie stanu pierwotnego.Journal of Anthropological Archaeology 31(1):22-37.