Na cześć urodzin DO. Wright Mills- 28 sierpnia 1916 r. - Rzućmy okiem na jego spuściznę intelektualną i zastosowanie jego koncepcji i krytyki w dzisiejszym społeczeństwie.
Kariera i reputacja
Mills jest znany z tego, że był trochę renegatem. Był profesorem jazdy na motocyklu, który w połowie dwudziestego wieku przyniósł ostrą i zjadliwą krytykę struktury władzy społeczeństwa amerykańskiego. Był także znany z krytykowania środowisk akademickich za rolę w odtwarzaniu struktur władzy dominacji i represji, a nawet własnej dyscypliny, za tworzenie socjologowie skupili się na obserwacji i analizach dla własnego dobra (lub w celu zdobycia kariery), a nie na tych, którzy dążyli do publicznego zaangażowania swojej pracy i politycznie wykonalne.
Jego najbardziej znana książka to Wyobraźnia socjologiczna, opublikowany w 1959 r. Podstawą zajęć z Wprowadzenie do socjologii jest jasne i przekonujące przedstawienie tego, co oznacza widzieć świat i myśleć jak socjolog. Ale jego najważniejszą politycznie pracą, która wydaje się mieć coraz większe znaczenie, jest jego książka z 1956 roku, Elita mocy.
Elita mocy
W książce, wartej pełnego przeczytania, Mills przedstawia swoją teorię władzy i dominacji dla społeczeństwa amerykańskiego z połowy XX wieku. W ślad za II wojna światowa a podczas ery zimnej wojny Mills krytycznie ocenił wzrost biurokratyzacji, racjonalności technologicznej i centralizacji władzy. Jego koncepcja „elity władzy” odnosi się do powiązanych interesów elit z trzech kluczowych aspektów społeczeństwa - polityki, korporacji i wojsko - i jak połączyli się w jedno ściśle powiązane centrum władzy, które działało na rzecz wzmocnienia i zarządzania ich politycznym i gospodarczym zainteresowania.
Mills argumentował, że siła społeczna elity władzy nie była ograniczona do ich decyzji i działań w ramach ich ról politycy oraz przywódcy korporacyjni i wojskowi, ale ich siła rozciągała się na wszystkie instytucje i kształtowała je społeczeństwo. Napisał: „Rodziny, kościoły i szkoły dostosowują się do współczesnego życia; kształtują go rządy, armie i korporacje; i robiąc to, zamieniają te mniejsze instytucje w środki dla swoich celów. ”
Mills miał na myśli to, że poprzez tworzenie warunków naszego życia elita władzy dyktuje to, co dzieje się w społeczeństwie i innych instytucje, takie jak rodzina, kościół i edukacja, nie mają innego wyboru, jak tylko zaaranżować się w tych warunkach materiał i ideologiczny sposoby W tym świetle społeczeństwa środki masowego przekazu, które były nowym zjawiskiem, gdy Mills pisał w latach 50. XX wieku - telewizja stała się powszechna dopiero po II Wojna Światowa - odgrywa rolę transmitowania światopoglądu i wartości elity władzy, czyniąc to, okrywa ich i ich moc fałszywym prawowitość. Podobne do innych krytyczni teoretycy swoich czasów, podobnie jak Max Horkheimer, Theodor Adorno i Herbert Marcuse, Mills wierzył, że elita władzy zamienił ludność w apolityczne i pasywne „społeczeństwo masowe”, w dużej mierze poprzez ukierunkowanie go na za styl życia konsumentów co zajęło mu cykl pracy i wydatków.
Trafność w dzisiejszym świecie
Jako krytyczny socjolog, kiedy się rozglądam, widzę społeczeństwo jeszcze silniej w uścisku elity władzy niż w czasach świetności Millsa. Najbogatszy jeden procent w USA posiadać ponad 35 procent bogactwa narodowego, podczas gdy 20% ma więcej niż połowę. Przecinająca się siła i interesy korporacji i rządu znajdowały się w centrum Occupy Wall Street ruch, który nastąpił za sprawą największego przeniesienia bogactwa publicznego do prywatnego biznesu w historii USA, za pośrednictwem banku pakiety ratunkowe. „Kapitalizm katastroficzny”, termin spopularyzowane przez Naomi Klein, jest na porządku dziennym, gdy elity władzy współpracują ze sobą, aby zniszczyć i odbudować społeczności na całym świecie (zobacz rozprzestrzenianie się prywatnych kontrahentów w Iraku i Afganistanie oraz wszędzie tam, gdzie występują klęski żywiołowe lub katastrofy spowodowane przez człowieka pojawić się).
Prywatyzacja sektora publicznego, taka jak wyprzedaż majątku publicznego, takiego jak szpitale, parki i systemy transportowe do oferenta, który zaoferował najwyższą cenę, oraz patroszenie programów pomocy społecznej miejsce dla korporacyjnych „usług” rozgrywa się od dziesięcioleci. Dziś jednym z najbardziej podstępnych i niszczących tych zjawisk jest ruch elity władzy w celu prywatyzacji publicznego systemu edukacji naszego narodu. Ekspert ds. Edukacji, Diane Ravitch, skrytykowała ruch szkolny, który od debiutu zmienił się w model sprywatyzowany, polegający na zabijaniu szkół publicznych w całym kraju.
Innym powiązanym sposobem, w jaki odbywa się to, jest przeniesienie technologii do klasy i cyfryzacja uczenia się. Niedawno anulowana, nękana skandalem umowa między zunifikowanym okręgiem szkolnym w Los Angeles a Apple, która miała zapewnić wszystkim 700 000 studentów z iPadem, jest tego przykładem. Medialne konglomeraty, firmy technologiczne i ich zamożni inwestorzy, komitety działań politycznych i grupy lobbingowe oraz wiodący rząd lokalny i federalny urzędnicy pracowali razem, aby uzgodnić umowę, w wyniku której pół miliona dolarów przeleje się ze stanu Kalifornia do kieszeni Apple i Osoba. Oferty takie odbywają się kosztem innych form reform, takich jak zatrudnienie wystarczającej liczby nauczycieli do obsadzenia sal lekcyjnych, płacenie im za utrzymanie i poprawa infrastruktury. Tego rodzaju programy „reform” edukacyjnych rozgrywają się w całym kraju i pozwalają takim firmom Apple zarobi w wysokości 6 miliardów dolarów na kontraktach edukacyjnych z samym iPadem, w znacznej części, publicznie fundusze.