Karl Emil Maximilian „Max” Weber, jeden z myślicieli założycieli socjologia, zmarł w młodym wieku 56 lat. Choć jego życie było krótkie, jego wpływ był długi i kwitnie dzisiaj.
Aby uczcić jego życie, zebraliśmy ten hołd dla jego pracy i jej trwałego znaczenia dla socjologii.
Za życia Weber napisał wiele esejów i książek. Przy tych wkładach jest on rozważany wraz z Karl Marks, Émile Durkheim, SIEĆ. DuBois, i Harriet Martineau, jeden z założycieli socjologii.
Biorąc pod uwagę, ile napisał, różnorodność tłumaczeń jego dzieł oraz ilość napisanych przez innych o Weberu i jego teoriach zbliżających się do tego giganta tej dyscypliny może być zastraszająca.
Uzyskaj krótkie wprowadzenie do tego, co uważa się za niektóre z jego najważniejszych wkładów teoretycznych: jego sformułowanie związku międzykultura i ekonomia; konceptualizacja tego, w jaki sposób ludzie i instytucje mają władzę i jak ją zachowują; oraz „żelazna klatka” biurokracji i jak kształtuje ona nasze życie.
Urodzony w 1864 roku w Erfurcie, w prowincji Saksonii, w Królestwie Prus (obecnie Niemcy), Max Weber stał się jednym z najważniejszych socjologów w historii. Dowiedz się o jego wczesnej edukacji w Heidelbergu, jego dążeniu do uzyskania doktoratu w Berlinie oraz o tym, jak jego praca naukowa krzyżowała się z aktywizmem politycznym w późniejszym okresie jego życia.
Mówiąc najprościej, Weber sugeruje, że stosunki technologiczne i gospodarcze, które zorganizowały się i wyrosły z produkcji kapitalistycznej, same stały się podstawowymi siłami w społeczeństwie. Tak więc, jeśli urodziłeś się w społeczeństwie zorganizowanym w ten sposób, z podział pracy i hierarchiczna struktura społeczna z nią związana, nie możesz nie żyć w tym systemie. Jako takie, jego życie i światopogląd są kształtowane przez niego w takim stopniu, że prawdopodobnie nie można sobie nawet wyobrazić, jak wyglądałby alternatywny sposób życia. Tak więc ci, którzy urodzili się w klatce, żyją zgodnie z jej nakazami i robiąc to, odtwarzają klatkę w nieskończoność. Z tego powodu Weber uważał żelazną klatkę za ogromną przeszkodę dla wolności.
Klasa społeczna jest niezwykle ważną koncepcją i zjawiskiem w socjologii. Dzisiaj socjologowie mają za co podziękować Maxowi Weberowi za zwrócenie uwagi, że jego pozycja w społeczeństwie w stosunku do innych jest czymś więcej niż tylko ilością pieniędzy. Uznał, że poziom prestiżu związany jest z wykształceniem i zawodem, a także własnym przynależność do grup politycznych, oprócz bogactwa, łączą się, tworząc hierarchię ludzi w społeczeństwie.
Myśli Webera o mocy i rozwarstwienie społeczne, który udostępnił w swojej książce zatytułowanej Ekonomia i społeczeństwo, doprowadziło do złożonych sformułowań statusu społeczno-ekonomicznego i klasy społecznej.
Ten tekst jest godny uwagi ze względu na to, jak Weber połączył socjologię ekonomiczną z jego socjologią religii i jako taki badał i teoretycznie współdziałał między królestwem kulturowym wartości i przekonań a systemem ekonomicznym społeczeństwo.
Weber argumentuje w tekście, że kapitalizm rozwinął się do zaawansowanej fazy, którą zrobił na Zachodzie z powodu faktu, że protestantyzm zachęcał do przyjęcia pracy jako powołania od Boga, aw konsekwencji do poświęcenia się pracy, która pozwoliła zarobić dużo pieniądze. To, w połączeniu z ascezą wartości - prowadzeniem prostego ziemskiego życia pozbawionego kosztownych przyjemności - sprzyjało nabyciu ducha. Później, gdy kulturowa siła religii osłabła, Weber twierdził, że kapitalizm został uwolniony od ograniczeń narzuconych mu przez protestancką moralność i rozwinięty jako ekonomiczny system przejęć.