W „Ostatniej nocy świata” Raya Bradbury'ego mąż i żona zdają sobie sprawę, że oni i wszyscy dorośli, których znają, mają identyczne sny: ta noc będzie ostatnią nocą na świecie. Są zaskakująco spokojni, gdy dyskutują o tym, dlaczego świat się kończy, co o nim myślą i co powinni zrobić z pozostałym czasem.
Historia została pierwotnie opublikowana w tytuł grzecznościowy magazyn w 1951 roku i jest dostępny dla za darmo na tytuł grzecznościowystrona internetowa.
Przyjęcie
Historia rozgrywa się we wczesnych latach Zimna wojna oraz w pierwszych miesiącach wojna koreańska, w klimacie strachu przed złowieszczymi nowymi zagrożeniami, takimi jak „ wodór lub bomba atomowa”i„ wojna bakteryjna ”.
Dlatego nasze postacie są zaskoczone, gdy ich koniec nie będzie tak dramatyczny ani gwałtowny, jak zawsze się spodziewał. Będzie raczej bardziej jak „zamknięcie książki” i „rzeczy [zatrzymają się] tutaj na Ziemi”.
Gdy postacie przestaną myśleć w jaki sposób Ziemia się skończy, ogarnie ich poczucie spokojnej akceptacji. Chociaż mąż przyznaje, że koniec go czasem przeraża, zauważa również, że czasami jest bardziej „pokojowy” niż przestraszony. Jego żona również zauważa, że „nie jesteś zbyt podekscytowany, gdy wszystko jest logiczne”.
Inni ludzie wydają się reagować w ten sam sposób. Na przykład mąż informuje, że kiedy poinformował swojego współpracownika, Stana, że mieli ten sam sen, Stan „nie wydawał się zaskoczony. W rzeczywistości się rozluźnił. ”
Spokój wydaje się częściowo wynikać z przekonania, że wynik jest nieunikniony. Nie ma sensu walczyć z czymś, czego nie można zmienić. Ale wynika to również ze świadomości, że nikt nie będzie zwolniony. Wszyscy mieli marzenie, wszyscy wiedzą, że to prawda i wszyscy są w to razem.
"Jak zawsze"
Historia krótko porusza niektóre z wojowniczych skłonności ludzkości, takich jak bomby i wojna bakteryjna wspomniane powyżej i „bombowce na swoim kursie w obie strony dziś wieczorem przez ocean, które nigdy więcej nie zobaczą lądu”.
Bohaterowie rozważają tę broń, starając się odpowiedzieć na pytanie: „Czy zasługujemy na to?”
Mąż uzasadnia: „Nie byliśmy tacy źli, prawda?” Ale żona odpowiada:
„Nie, ani wyjątkowo dobre. Przypuszczam, że na tym polega problem. Poza nami nie byliśmy niczym, a duża część świata zajęta była mnóstwem okropnych rzeczy. ”
Jej komentarze wydają się szczególnie surowe, biorąc pod uwagę, że historia została napisana mniej niż sześć lat po zakończeniu II wojna światowa. W czasach, gdy ludzie wciąż toczyli się po wojnie i zastanawiali się, czy mogliby zrobić więcej, jej słowa można częściowo interpretować jako komentarz do obozy koncentracyjne i inne okrucieństwa wojenne.
Ale historia wyjaśnia, że koniec świata nie dotyczy poczucia winy lub niewinności, zasługujących lub nie zasługujących. Jak wyjaśnia mąż, „po prostu nic nie wyszło”. Nawet gdy żona mówi: „Nic innego nie mogło się wydarzyć z naszego stylu życia”, nie ma poczucia żalu ani poczucia winy. Nie ma sensu, aby ludzie zachowywali się inaczej niż oni. W rzeczywistości żona zakręcająca kran pod koniec historii pokazuje dokładnie, jak trudno jest zmienić zachowanie.
Jeśli jesteś kimś, kto szuka rozgrzeszenia - co wydaje się rozsądne, aby sobie wyobrazić postacie są - idea, że „rzeczy po prostu się nie udało” może być pocieszająca. Ale jeśli jesteś kimś, kto wierzy w wolną wolę i osobistą odpowiedzialność, wiadomość może Cię niepokoić.
Mąż i żona pocieszają się tym, że oni i wszyscy inni spędzą ostatni wieczór mniej więcej tak jak każdy inny wieczór. Innymi słowy „jak zawsze”. Żona mówi nawet „z czego można być dumnym”, a mąż konkluduje, że zachowanie „jak zawsze” pokazuje „nie wszyscy są źli”.
Tym, za czym mąż tęskni, są jego rodzina i codzienne przyjemności, takie jak „szklanka zimnej wody”. Oznacza to, że jego najbliższy świat jest dla niego ważny, aw jego bezpośrednim życiu świecie, nie był „zły”. Zachowywać się „jak zawsze” to nadal czerpać przyjemność z tego bezpośredniego świata i podobnie jak wszyscy inni, tak decydują się spędzić swój ostatni noc. Jest w tym trochę piękna, ale jak na ironię, zachowanie „jak zawsze” jest dokładnie tym, co powstrzymało ludzkość przed byciem „wyjątkowo dobrym”.