5 niekonwencjonalnych bohaterek z literatury klasycznej

Jednym z najczęściej omawianych elementów literatury klasycznej jest bohater lub bohater i bohaterka. W tym artykule badamy pięć bohaterek z klasycznych powieści. Każda z tych kobiet może być niekonwencjonalna, ale ich „inność” pod wieloma względami pozwala im być heroicznymi.

Hrabina Ellen Olenska Z „The Age of Innocence” (1920) Edith Wharton

Hrabina Olenska jest jedną z naszych ulubionych postaci kobiecych, ponieważ jest ucieleśnieniem siły i odwagi. W obliczu nieustających ataków społecznych, zarówno ze strony rodziny, jak i nieznajomych, trzyma wysoko głowę i żyje dla siebie, a nie dla innych. Jej romantyczna historia z przeszłości to plotki z Nowego Jorku, ale Olenska zachowuje prawdę dla siebie, pomimo faktu, że ujawnienie tej prawdy może sprawić, że będzie wyglądać „lepiej” w oczach innych. Wie jednak, że prywatne rzeczy są prywatne i ludzie powinni nauczyć się ich szanować.

To jest dla mnie zabawne, ponieważ widzę Marian jako feministkę, chociaż tak naprawdę nie jest. Ale ona jest

instagram viewer
. Jeśli mamy oceniać jedynie na podstawie wyglądu i przykładów, wydawałoby się, że Marian Forrester jest w rzeczywistości dość staromodny, jeśli chodzi o role płciowe i uległość kobiet. Po uważnym przeczytaniu widzimy jednak, że Marian dręczona jest jej decyzjami i robi to, co musi, aby przetrwać i zachować twarz wśród mieszkańców miasta. Niektórzy mogą nazywać to porażką lub wierzyć, że „się poddała”, ale widzę coś wręcz przeciwnego - uważam, że odważne jest kontynuowanie przetrwać, za wszelką cenę, być wystarczająco inteligentnym i sprytnym, aby czytać mężczyzn tak, jak ona, i dostosowywać się do okoliczności mogą.

Ach, piękna Zenobia. Tak namiętnie, tak silnie. Niemal lubię Zenobię za demonstrowanie czegoś przeciwnego do tego, co pokazuje Marian Forrester w „A Lost Lady”. W całej powieści Zenobia wydaje się być silną, nowoczesną feministką. Prowadzi wykłady i przemówienia prawo wyborcze kobiet i równe prawa; jednak po raz pierwszy skonfrontowana z prawdziwą miłością pokazuje bardzo szczerą, wzruszającą rzeczywistość. W pewien sposób staje się ofiarą samych symptomów kobiecości, przeciwko którym znosiła karę. Wielu uważa to za potępienie feminizmu przez Hawthorne'a lub za komentarz, że projekt jest bezowocny. Widzę to zupełnie inaczej. Dla mnie Zenobia reprezentuje ideę osobowości, a nie tylko kobiecości. Jest równa części twarda i miękka; potrafi wstać i publicznie walczyć o to, co słuszne, a jednak w intymnych związkach może puścić i być delikatna. Może chcieć należeć do kogoś lub czegoś. To nie tyle kobieca uległość, co romantyczny idealizm i stawia pytania o naturę sfery publicznej i prywatnej.

Antoinette From „Wide Sargasso Sea” (1966) Jean Rhys

To ponowne opowiadanie „wariatki na strychu” z „Jane Eyre„(1847) jest absolutną koniecznością dla każdego, kto lubił klasykę Charlotte Brontë. Rhys tworzy całą historię i osobowość dla tajemniczej kobiety, o której nie widzimy ani nie słyszymy w oryginalnej powieści. Antoinette to namiętna, intensywna karaibska kobieta, która ma siłę swoich przekonań i dokłada wszelkich starań, aby chronić siebie i swoją rodzinę, aby przeciwstawić się ciemiężcom. Nie kuli się przed gwałtownymi rękami, ale cofa się. W końcu, zgodnie z klasyczną opowieścią, zostaje zamknięta, niewidoczna. Mimo to rozumiemy (przez Rhys), że jest to prawie wybór Antoinette - wolałaby żyć w odosobnieniu niż dobrowolnie poddać się woli „mistrza”.

Lorelei Lee z „Gentlemen Prefer Blondes” (1925) Anity Loos

Muszę po prostu włączyć Lorelei, ponieważ jest absolutnie przezabawna. Wydaje mi się, że mówiąc o samej postaci Lorelei nie jest bohaterką. Uwzględniam ją jednak, ponieważ uważam, że to, co Anita Loos zrobiła z Lorelei, oraz z duetem „Gentlemen wolą blondynki” / „Gentlemen Marry Brunettes” była na ten czas niesamowicie odważna. To jest powieść odwrócona feministką; parodia i satyra są przesadzone. Kobiety są niezwykle samolubne, głupie, ignoranckie i niewinne. Kiedy Lorelei wyjeżdża za granicę i wpada na Amerykanów, jest po prostu zachwycona, ponieważ, jak to ujęła, „po co podróżować do inne kraje, jeśli nie rozumiesz niczego, co mówią ludzie? ” Mężczyźni są oczywiście dzielni, rycerscy, dobrze wykształceni i dobrze wychowany. Są dobrzy w stosunku do swoich pieniędzy, a kobiety po prostu chcą je wydać („diamenty są najlepszym przyjacielem dziewczyny”). Loos trafia do domu z małą Lorelei, przewracając nowojorskie społeczeństwo i wszystkie oczekiwania związane z klasą i kobiecą „stacją” na głowie.