Większy niż życie Hercules (zwany także Herakles lub Herakles) półbóg przewyższa resztę bohaterów mitologii greckiej prawie we wszystkim. Chociaż stał się przykładem cnoty, Hercules popełnił również poważne błędy. w Odyseja, przypisane do Homer, Hercules narusza przymierze gość-gospodarz. Niszczy także rodziny, w tym własne. Niektórzy twierdzą, że właśnie dlatego Herkules podjął się tego 12 prac, ale są też inne wyjaśnienia.
• Późniejszy historyk, określany jako Apollodorus (II wiek n.e.), mówi, że 12 prac jest środkiem pokuty za zbrodnię polegającą na zamordowaniu jego żony, dzieci i dzieci Iphicles.
• Natomiast dla Eurypidesdramaturg z Okres klasyczny, prace są znacznie mniej ważne. Motywem ich wykonania przez Herkulesa jest uzyskanie zgody Eurystheusa na powrót do peloponeskiego miasta Tiryns.
Tyfon był jednym z gigantów, którzy powstali przeciwko bogom po udanym stłumieniu Tytani. Niektórzy z gigantów mieli sto rąk; inni oddychali ogniem. W końcu zostali stłumieni i pochowani żywcem pod Mt. Etna, gdzie ich sporadyczne zmagania powodują, że ziemia drży, a ich oddech jest stopioną lawą wulkanu. Takim stworzeniem był Tyfon, ojciec
Lew nemejski.Eurystheus wysłał Herkulesa, aby przywrócił skórę lwa nemejskiego, ale skóra lwa nemejskiego była niewrażliwy na strzały, a nawet uderzenia pałki, więc Hercules musiał się z nim zmagać na ziemi jaskinia. Wkrótce pokonał bestię, dusząc ją.
Kiedy po powrocie Hercules pojawił się u bram Tiryns, bestia nemejska obrzuciła go ramieniem, Eurystheus był zaniepokojony. Odtąd kazał bohaterowi złożyć swoją ofertę i trzymać się poza granicami miasta. Eurystheus nakazał również ukryć się w dużym słoju z brązu.
Odtąd rozkazy Eurystheusa będą przekazywane Herkulesowi przez herolda, Copreusa, syna Pelopsa Eleana.
W tamtych czasach na bagnach Lerny żyła bestia, która pustoszyła wieś pożerając bydło. Był znany jako Hydra. Za swoją drugą pracę Eurystheus nakazał Herculesowi pozbyć się świata tego drapieżnego potwora.
Biorąc swojego siostrzeńca, Iolausa (ocalałego syna brata Herkulesa, Ifiksa), jako jego woźnica Herkules postanowił zniszczyć bestię. Oczywiście Hercules nie mógł po prostu wystrzelić strzały w bestię lub uderzyć go na śmierć swoim kijem. W bestii musiało być coś wyjątkowego, co sprawiało, że normalni śmiertelnicy nie mogli tego kontrolować.
Potwór z Lernaean Hydra miał 9 głów; 1 z nich był nieśmiertelny. Gdyby któraś z pozostałych śmiertelnych głów została odcięta, z pnia natychmiast wyskoczyłyby 2 nowe głowy. Walka z bestią okazała się trudna, ponieważ podczas próby zaatakowania jednej głowy inna gryzła nogę Herkulesa kłami. Ignorując szczypanie w piętach i wzywając Iolausa do pomocy, Hercules powiedział Iolausowi, aby spalił mu kark, gdy tylko Hercules zdejmie głowę. Przypalanie zapobiegało regeneracji kikuta. Kiedy wszystkie 8 śmiertelnych szyjek zostało pozbawionych głowy i wypalonych, Hercules odciął nieśmiertelną głowę i zakopał ją pod ziemią dla bezpieczeństwa, z kamieniem na górze, aby ją przytrzymać. (Na marginesie: Tyfon, ojciec Lwa Nemean, również był niebezpieczną podziemną siłą. Hercules był często narażony na chtoniczne niebezpieczeństwa).
Po wysłaniu głową Herkules zanurzył strzały w woreczku bestii. Zanurzając ich, Herkules sprawił, że jego broń była śmiertelna.
Po zakończeniu swojej drugiej pracy Herkules wrócił do Tiryns (ale tylko na przedmieścia), aby zgłosić się do Eurystheusa. Tam dowiedział się, że Eurystheus odmówił pracy, ponieważ Herkules nie dokonał jej sam, ale tylko z pomocą Iolausa.
Chociaż złotogoniasta łania Ceryniana była święta dla Artemidy, Eurystheus nakazał Herkulesowi, aby przyniósł mu go przy życiu. Łatwo byłoby zabić bestię, ale zdobycie jej okazało się trudne. Po roku prób złapania go, Hercules zepsuł się i wystrzelił go strzałą - najwyraźniej NIE jedną z tych, które wcześniej zanurzył we krwi hydry. Strzała nie okazała się śmiertelna, ale wywołała oburzenie bogini Artemidy. Jednak kiedy Herkules wyjaśnił swoją misję, zrozumiała i pozwoliła mu być. W ten sposób mógł przenieść żywą bestię do Myken i króla Eurystheusa.
Schwytanie Dzika Erymanthijskiego, aby przynieść go do Eurystheusa, nie byłoby szczególnie trudne dla naszego bohatera. Nawet przywołanie przerażającej bestii z psem na żywo może nie było tak trudne, ale każde zadanie musiało być przygodą. Hercules zaśpiewał i spędzał czas hedonistycznie ciesząc się piękniejszymi rzeczami w życiu w towarzystwie jednego ze swoich przyjaciół, centaura, Folosa, syna Silenusa. Pholus zaoferował mu gotowany posiłek mięsny, ale starał się nie zakorkować wina. Niestety Herkules zmusił go, by pozwolił mu się napić.
To było boskie, stare wino o mocnym aromacie, które przyciągało inne, mniej przyjazne centaury z wielu kilometrów. To było także ich wino, a nie tak naprawdę Herkulesa, ale Herkules przegonił ich, strzelając w nich strzałami.
Pośród strzał strzały centaury popędziły do przyjaciela Herkulesa, nauczyciela centaurów i nieśmiertelnego Chirona. Jedna ze strzał musnęła kolano Chirona. Hercules usunął go i zastosował lek, ale to nie wystarczyło. Po zranieniu centaura Herkules nauczył się mocy żółci Hydry, w której zanurzył swoje strzały. Spalony z rany, ale nie mogąc umrzeć, Chiron był w agonii aż do Prometeusz wkroczył i zaproponował, że zostanie nieśmiertelny na miejsce Chirona. Wymiana została zakończona i pozwolono Chironowi umrzeć. Kolejna zbłąkana strzała zabiła niegdysiejszego gospodarza Herkulesa, Phusa.
Po walce Hercules, zasmucony i rozgniewany śmiercią swoich przyjaciół, Chirona i Phola, kontynuował swoją misję. Przepełniony adrenaliną łatwo pokonał i uwięził zimnego, zmęczonego dzika. Hercules przyniósł dzika (bez dalszych incydentów) do króla Eurystheusa.
Następnie Herkules został poinstruowany, aby odprawiał śmierdzącą służbę, z korzyścią dla ludzkości w ogóle, ale szczególnie króla Augeasa z Elis, syna Posejdona.
Król Augeas był tani i chociaż był wystarczająco bogaty, by posiadać wiele, wiele stad bydła, nigdy nie był skłonny zapłacić za usługi kogoś, kto posprząta ich bałagan. Bałagan stał się przysłowiowy. Stajnie Augean są obecnie synonimem „zadania herkulesa”, co samo w sobie jest równoznaczne z powiedzeniem, że coś jest prawie ludzko niemożliwe.
Jak widzieliśmy w poprzedniej części (Praca 4), Hercules cieszył się drobniejszymi, kosztownymi rzeczami w życiu, w tym dużym posiłkiem mięsnym, takim jak ten, który dostarczył mu nieszczęsny Pholus. Widząc całe bydło, którym Augeas się nie opiekowała, Hercules zachłannie. Poprosił króla, aby zapłacił mu dziesiątą część swojego stada, gdyby mógł wyczyścić stajnie w ciągu jednego dnia.
Król nie wierzył, że to możliwe, i zgodził się z żądaniami Herkulesa, ale kiedy Herkules odwrócił sąsiednią rzekę i użył swojej siły do oczyszczenia stajni, król Augeas zrezygnował z niego rozdać. (Ostatecznie rozpaczy się, gdy pokona Herkulesa.) W swojej obronie Augeas miał wymówkę. Od czasu zawarcia umowy do chwili dostarczenia towarów przez Herkulesa, Augeas dowiedział się, że nakazano Herkulesowi wykonanie pracy przez Król Eurystheus i że Herkules tak naprawdę nie oferował usług mężczyźnie, który miał swobodę zawierania takich okazji - a przynajmniej tak uzasadniał zachowanie bydło.
Kiedy Eurystheus dowiedział się, że Herkules zaoferował pracę dla króla Augeasa za wynagrodzenie, odmówił pracy jako jeden z dziesięciu.
Dostawać pomoc bogini to nie to samo, co uzyskanie pomocy od swojego siostrzeńca (Iolausa), którego pomoc w drugim porodzie unieważniła wycofanie Herry z Hydry Lernejskiej. Tak więc, kiedy pod koniec trzeciej pracy Herkules musiał pokonać Artemidę, aby mógł zanieść łan Ceryniana do swojego mistrza, Eurystheusa, praca ta była liczona jako sama Herkulesa. Oczywiście Artemida nie pomogła. Po prostu nie przeszkadzała mu dalej.
Podczas szóstej pracy, w pogoni za ptakami ze Stymphalian, Herkules był zagubiony, dopóki ta bogini-pomoc-bohaterowie, Atena, nie przyszła mu z pomocą. Wyobraź sobie Herkulesa w lesie, otoczonego wielką kakofonią przestraszonych ptaków, które kraczą i piszczą na siebie i na niego, próbując go odepchnąć - a przynajmniej zwariować. Prawie im się udało, dopóki Atena nie dała mu rady i prezentu. Rada polegała na tym, aby przestraszyć ptaki za pomocą prezentu, kutych bezczelnie kastet Hefajstosa, a następnie wybrać Stymphalian Birds z łukiem i strzałami, gdy wynurzyły się ze schronienia w lesie Arkadia. Herkules zastosował się do tej rady i ukończył szóste zadanie przedstawione przez Eurystheusa.
Usunięto ptaki, Hercules został w połowie ukończony ze swoimi 10 zadaniami w ciągu 12 lat, zgodnie z ustaleniami Pythiana.
Siódmą siłą roboczą Herkules opuszcza obszar Peloponezu, aby podróżować w najdalsze zakątki ziemi i dalej. Pierwszy wysiłek doprowadza go tylko do Krety, gdzie ma schwytać byka, którego tożsamość jest niejasna, ale którego niekwestionowana natura ma sprawiać kłopoty.
Byk mógł być tym, który Zeus używane do uprowadzenia Europy lub może być związane z Posejdonem. Król Krety Minos obiecał pięknego, niezwykłego białego byka jako ofiarę dla Posejdona, ale kiedy się wyrzekł, bóg sprawił, że żona Minosa, Pasiphae, zakochała się w nim. Z pomocą Dedala, rzemieślnika labiryntu i rozkwitającej Ikara, Pasiphae zbudował urządzenie, które pozwoliło jej zaatakować piękną bestię. Ich potomstwo było Minotaur, pół-byk, pół-człowiek, który co roku zjadał ateński hołd czternastu młodych mężczyzn i kobiet.
Niezależnie od tego, który byk miał na myśli byk kreteński, Herkules został wysłany przez Eurystheusa, aby go schwytać. Natychmiast to zrobił - nie dziękuję królowi Minosowi, który odmówił pomocy i przyniósł ją królowi Tiryns. Ale król tak naprawdę nie chciał byka. Po uwolnieniu stwora jego kłopotliwa natura - kontrolowana przez syna Zeusa - powróciła na powierzchnię, pustosząc okolicę, podróżując po okolicy Sparta, Arkadia i Attykę.
W ósmej pracy Herkules z kilkoma towarzyszami udaje się nad Dunaj, do krainy Bistones w Tracji. Najpierw jednak zatrzymuje się w domu swojego starego przyjaciela Admetusa. Tam Admetus mówi mu, że żałoba, którą Hercules widzi wokół niego, dotyczy tylko jednego członka rodziny, który zmarł; nie martw się o to. Admet sugeruje, że martwa kobieta nie jest ważna, ale w tym oszukuje. To żona Admetusa, Alcestis, zmarła, i to nie tylko dlatego, że to był jej czas. Alcestis zgłosiła się na ochotnika, aby umrzeć w miejsce swojego męża zgodnie z umową zawartą przez Apollo.
Troskę Herkulesa uspokajają wypowiedzi Admetusa, więc korzysta z okazji, by oddać się pasjom jedzenia, picia i pieśni, ale personel jest przerażony jego lekkomyślnym zachowaniem. W końcu prawda zostaje objawiona, a Herkules, cierpiący na wyrzuty sumienia, wyrusza, by naprawić sytuację. Schodzi do Męt, walczy z Tanatosem i wraca wraz z Alcestis.
Po krótkiej karce swojego przyjaciela i gospodarza Admetusa, Hercules kontynuuje swoją drogę do jeszcze gorszego gospodarza.
Syn Aresa, Diomedes, król kamieni w Tracji, oferuje przybyszom swoje konie na obiad. Kiedy Herkules i jego przyjaciele przybywają, król myśli o nakarmieniu ich końmi, ale Hercules odwraca stół króla i po walce zapaśniczej - przedłużonej, ponieważ dzieje się to z synem boga wojny - Hercules karmi Diomedesa swoim konie Ten posiłek leczy klacze ich smaku ludzkiego mięsa.
Istnieje wiele odmian. W niektórych Herkules zabija Diomedesa. Czasami zabija konie. W jednej wersji Herakles przez Eurypidesa bohater zaprzęga konie do rydwanu. Wspólnym wątkiem jest to, że konie jedzą ludzi, a Diomedes umiera, broniąc ich.
W wersji Apollodorus Hercules sprowadza konie z powrotem do Tiryns, gdzie Eurystheus po raz kolejny je uwalnia. Następnie wędrują na Mt. Olympus, gdzie jedzą je dzikie zwierzęta. Alternatywnie, Herkules hoduje je, a jeden z potomków zostaje koniem Aleksander Wielki.
Córka Eurystheusa, Admete, chciała pasa Hippolyte, prezentu dla królowa Amazonek z wojny bóg Ares. Zabierając ze sobą grupę przyjaciół, wypłynął i zatrzymał się na wyspie Paros, zamieszkałej przez niektórych synów Minosa. Zabili oni dwóch towarzyszy Herkulesa, co spowodowało szał Herkulesa. Zabił dwóch synów Minosa i zagroził pozostałym mieszkańcom, dopóki nie zaproponowano dwóm ludziom zastąpienia poległych towarzyszy. Hercules zgodził się i wziął dwóch wnuków Minosa, Alcaeusa i Sthenelusa. Kontynuowali swoją podróż i wylądowali na dworze Lycusa, którego Herkules bronił w bitwie przeciwko królowi Bebryces, Mygdon. Po zabiciu króla Mygdona, Herkules oddał znaczną część ziemi swojemu przyjacielowi Lycusowi. Lycus nazwał ziemię Heracleą. Załoga wyruszyła następnie do Themiscyry, gdzie mieszkał Hippolyte.
Wszystko poszło by dobrze dla Herkulesa, gdyby nie jego nemezis, Hera. Hippolyte zgodził się dać mu pasek i zrobiłby to, gdyby Hera nie przebrała się i nie poszła wśród Amazonek, siejąc nasiona nieufności. Powiedziała, że nieznajomi planują porwać królową Amazonek. Zaniepokojone kobiety wyruszyły konno, by zmierzyć się z Herculesiem. Gdy Hercules ich zobaczył, pomyślał, że Hippolyte od zawsze planował taką zdradę i nigdy nie zamierzał oddać pasa, więc ją zabił i wziął pas.
Mężczyźni wyruszyli do Troja gdzie znaleźli ludzi cierpiących z powodu niezapłacenia przez ich przywódcę Laomedona obiecanych płac dwóm robotnikom. Robotnicy byli bogami w przebraniu, Apolloi Posejdon, więc kiedy Laomedon się wyrzekł, wysłali zarazę i potwora morskiego. Wyrocznia powiedziała ludziom, że wyjściem jest podanie córki Laomedona (Hermiony) potworowi morskiemu, więc zrobili to, mocując ją na skałach nad morzem.
Hercules zgłosił się na ochotnika, by naprawić sytuację i uratować Hermionę, pod warunkiem, że Laomedon da mu klacze, które Zeus dał mu w celu zrekompensowania porwania Ganymede. Następnie Herkules zabił morskiego potwora, uratował Hermionę i poprosił o swoje klacze. Król jednak nie nauczył się tej lekcji, więc Herkules, niezapłacony, zagroził wojną Troi.
Hercules napotkał jeszcze kilku sprawców kłopotów, w tym Sarpedona i synów Proteusza, których łatwo zabił, a następnie bezpiecznie udał się do Eurystheusa z pasem Aresa.
Hercules otrzymał rozkaz przyprowadzenia czerwonego bydła Geryona, syna Chrysaora, przez Callirhoe, córkę Ocean. Geryon był potworem o trzech ciałach i trzech głowach. Jego bydło było strzeżone przez Orthusa (Orthrus), dwugłowego psa i pasterza, Eurytion. (To podczas tej podróży Herkules ustanowił Filar Herkulesa na granicy między Europą a Libią.) Helios dał mu złoty puchar, który posłużył mu jako łódź do przepłynięcia oceanu.
Kiedy dotarł do Erytii, rzucił się na niego pies Orthus. Hercules zatłuc ogara na śmierć, a następnie pasterza i Geryona. Hercules zaokrąglił bydło, włożył je do złotego kielicha i odpłynął. W Ligurii synowie Posejdona próbowali go okraść z nagrody, ale ich zabił. Jeden z byków uciekł i przeszedł do Sycylia gdzie Eryx, inny syn Posejdona, zobaczył byka i wyhodował go z własnym bydłem.
Hercules poprosił Hadesa, aby obserwował resztę stada, podczas gdy on uratował błędnego byka. Eryx nie zwróciłby zwierzęcia bez zapasy. Hercules zgodził się, łatwo go pobił, zabił i wziął byka.
Hades zwrócił resztę stada, a Herkules wrócił na Morze Jońskie, gdzie Hera dotknęła stado gadżetą. Bydło uciekło. Hercules był w stanie tylko zaokrąglić niektóre z nich, które przedstawił Eurystheusowi, który z kolei poświęcił je Hera.
Eurystheus postawił Herkulesa na dodatkowym zadaniu przyniesienia złotych jabłek z Hesperidów, które były podarowane Zeusowi w prezencie ślubnym i strzeżone przez smoka ze 100 głowami, potomstwa Tyfona i Echidna. Podczas tej podróży walczył z Nereusem o informacje, a Antaeus przeszedł przez swój kraj Libii.
Podczas swoich podróży znalazł Prometeusza i zniszczył orła, który zjadł jego wątrobę. Prometeusz powiedział Herculesowi, aby sam nie ścigał jabłek, ale zamiast tego wysłał Atlasa. Kiedy Herkules dotarł do krainy Hiperborejczyków, gdzie Atlas trzymał niebiosa, Herkules zgłosił się na ochotnika do trzymania niebios, podczas gdy Atlas dostał jabłka. Atlas to zrobił, ale nie chciał wznowić brzemienia, więc powiedział, że zabierze jabłka do Eurystheus. Na szczęście Hercules zgodził się, ale poprosił Atlas, by na chwilę cofnął niebiosa, aby mógł położyć podkładkę na głowie. Atlas zgodził się i Hercules odszedł z jabłkami. Gdy dał je Eurystheusowi, król ich zwrócił. Hercules dał je Atena zwrócić je na Hesperides.
Dwunasty wysiłek nałożony na Herkulesa polegał na sprowadzeniu Cerbera z Hadesu. Teraz Cerber miał trzy głowy psów, ogon smoka, a na plecach głowy wszelkiego rodzaju węży. Kiedy Herkules miał odejść po niego, poszedł do Eumolpus w Eleusis, pragnąc zostać inicjowanym.
Jednak inicjowanie cudzoziemców było wówczas niezgodne z prawem: ponieważ zaproponował, aby zostać inicjowanym jako przybrany syn Pyliusa. Ale nie będąc w stanie zobaczyć tajemnic, ponieważ nie został oczyszczony z rzezi centaurów, został oczyszczony przez Eumolpus, a następnie zainicjowany. I przybywszy do Taenarum w Lakonii, gdzie są ujścia zejście do Hadesu, zszedł przez to. Ale gdy dusze go zobaczyły, uciekły, ratując Meleagera i Meduzę Gorgona. Hercules dobył miecza do Gorgona, jakby żyła, ale dowiedział się od Hermesa, że jest pustym widmem. Zbliżając się do bram Hadesu, znalazł Tezeusza i Pirithousa, tego, który zabiegał Persefony w związku małżeńskim i dlatego został związany szybko. A gdy ujrzeli Herkulesa, wyciągnęli ręce, jakby jego mocą mieli go podnieść z martwych. I Tezeusz rzeczywiście wziął go za rękę i wstał, ale kiedy przywołałby Pirithousa, ziemia zadrżała i puścił. I stoczył także kamień Askalafa. Pragnąc zaopiekować dusze krwią, zabił jednego z krewnych Hadesu. Ale Menoetes, syn Cejlonim, który opiekował się kinerem, wezwał Herkulesa do walki, a jego zajęcie pośrodku miało złamane żebra; jednak został zwolniony na prośbę Persephone.
Gdy Hercules poprosił Plutona o Cerbera, Pluton nakazał mu wziąć zwierzę, pod warunkiem, że opanuje go bez użycia broni, którą miał przy sobie. Hercules znalazł go u bram Acheronu, a zamknięty w pancerzu i przykryty skórą lwa, rzucił rękami wokół głowy bestii i choć smok w ogonie go ugryzł, nigdy nie rozluźnił uścisku i nacisku wydany. Więc zabrał go i wspiął się przez Troezen. Ale Demeter zmienił Ascalaphusa w krótkowłosego sowę, a Hercules, po pokazaniu Cerberusa Eurystheusowi, zaniósł go z powrotem do Hadesu.
Frazer, Sir James G. „Apollodorus, The Library, Volume 2” Loeb, 1921, Harvard University Press.