William Lloyd Garrison (10 grudnia 1805 r. - 24 maja 1879 r.) Był jednym z najwybitniejszych Amerykanów abolicjoniści i był jednocześnie podziwiany i oczerniany za jego niezachwiany sprzeciw wobec niewolnictwo w Ameryce.
Jako wydawca Wyzwoliciel, ognista gazeta przeciw niewolnictwu, Garrison był na czele krucjaty przeciwko niewolnictwu od lat 30. XIX wieku, dopóki nie poczuł, że problem został rozwiązany przez przejście 13. poprawka śledząc Wojna domowa.
Najważniejsze fakty: William Lloyd Garrison
- Znany z: Krzyżowiec abolicjonistyczny
- Urodzony: 10 grudnia 1805 r. W Newburyport w stanie Massachusetts
- Rodzice: Frances Maria Lloyd i Abijah Garrison
- Zmarły: 24 maja 1879 r. W Nowym Jorku
- Opublikowane prace: Wydawca Wyzwoliciel, gazeta abolicjonistyczna
- Nagrody i wyróżnienia: Boston ma posąg Garrison na Commonwealth Avenue. Odbiorcy „Living Legends Awards” z Muzeum Historii Afroamerykanów otrzymują replikę srebrnego kubka, który został podarowany Williamowi Lloydowi Garrisonowi w 1833 r. Przez przywódców czarnych społeczności. Garnizon ma święto (grudzień 17) w kalendarzu liturgicznym Kościoła episkopalnego.
- Małżonka: Helen Eliza Benson (m. Wrzesień 4, 1834 – 25 stycznia 1876)
- Dzieci: George Thompson, William Lloyd Garrison Senior, Wendall Phillips, Helen Frances (Garrison) Villard, Francis Jackson.
- Godny uwagi cytat: „Jeśli państwo nie może przetrwać agitacji przeciwko niewolnictwu, niech zginie. Jeśli Kościół musi zostać zrzucony przez zmagania Ludzkości, aby był wolny, niech Kościół upadnie, a jego fragmenty zostaną rozproszone na cztery wiatry Nieba, nigdy więcej, aby przekląć ziemię ”.
Wczesne życie i kariera
William Lloyd Garrison urodził się w bardzo biednej rodzinie w Newburyport w stanie Massachusetts w grudniu. 10, 1805. Jego ojciec opuścił rodzinę, gdy Garrison miał 3 lata, a jego matka i dwoje rodzeństwa żyli w biedzie.
Po otrzymaniu bardzo ograniczonego wykształcenia Garrison pracował jako praktykant w różnych branżach, w tym w szewcu i stolarce. Skończył pracę dla drukarki i nauczył się handlu, stając się drukarką i redaktorem lokalnej gazety w Newburyport.
Po nieudanej próbie prowadzenia własnej gazety Garrison przeniósł się do Bostonu, gdzie pracował w drukarniach i zaangażował się w sprawy społeczne, w tym ruch umiarkowania. Garrison, który miał tendencję do postrzegania życia jako walki z grzechem, zaczął odnosić swój głos jako redaktor gazety o powściągliwości pod koniec lat dwudziestych XIX wieku.
Garrison spotkał Benjamina Lundy, kwakera, który zredagował gazetę przeciw niewolnictwu z Baltimore, Geniusz emancypacji. Śledząc wybór z 1828 r, podczas której Garrison pracował nad gazetą, która wspierała Andrew Jacksonprzeniósł się do Baltimore i rozpoczął współpracę z Lundy.
W 1830 roku Garrison wpadł w kłopoty, gdy został pozwany o zniesławienie i odmówił zapłaty grzywny. Służył 44 dni w więzieniu miejskim w Baltimore.
Podczas gdy zyskał reputację zalotnych kontrowersji, w swoim życiu osobistym Garrison był cichy i wyjątkowo uprzejmy. Ożenił się w 1834 r., A on i jego żona mieli siedmioro dzieci, z których pięć przeżyło do dorosłości.
Wydanie „Liberatora”
W swoim najwcześniejszym zaangażowaniu w sprawę zniesienia kary śmierci Garrison poparł ideę kolonizacji, proponując zakończenie niewolnictwa poprzez powrót niewolników z Ameryki do Afryki. The American Colonization Society była dość znaczącą organizacją poświęconą tej koncepcji.
Garrison wkrótce odrzucił pomysł kolonizacji i rozstał się z Lundy i jego gazetą. Garrison wystartował sam Wyzwoliciel, bostońska gazeta abolicjonistyczna.
Stycznia 11, 1831, krótki artykuł w gazecie w Nowej Anglii Rhode Island American and Gazette, ogłosił nowe przedsięwzięcie, chwaląc reputację Garrison:
„Pan Wm. L. Garnizon, niezmordowany i szczery Zwolennik zniesienia niewolnictwa, który cierpiał bardziej ze względu na sumienie i niezależność niż jakikolwiek współczesny człowiek, założył w Bostonie gazetę o nazwie Liberator. ”
Dwa miesiące później, 15 marca 1831 r., Ta sama gazeta doniosła o pierwszych wydaniach Wyzwoliciel, zauważając odrzucenie przez Garrisona idei kolonizacji:
„Pan W. Lloyd Garrison, który doznał wielu prześladowań w swoich wysiłkach na rzecz zniesienia niewolnictwa, rozpoczął nowy tygodnik w Bostonie o nazwie Liberator. Uważamy, że jest wyjątkowo wrogo nastawiony do American Colonization Society, co skłonni jesteśmy uważać za jeden z najlepszych sposobów na stopniowe zniesienie niewolnictwa. Czarni w Nowym Jorku i Bostonie odbyli liczne spotkania i potępili społeczeństwo kolonizacyjne. Ich postępowania są publikowane w Liberator. ”
Gazeta Garrisona będzie publikować co tydzień przez prawie 35 lat, kończąc się dopiero po ratyfikacji 13. poprawki, a niewolnictwo zostanie trwale zakończone po zakończeniu wojny domowej.
Obsługuje Rebelię Niewolników
W 1831 roku garnizon został oskarżony przez południowe gazety o udział w niewolnicza rebelia Nat Turnera. Nie miał z tym nic wspólnego. I w rzeczywistości jest mało prawdopodobne, aby Turner miał jakikolwiek związek z kimkolwiek spoza jego najbliższego kręgu znajomych w wiejskiej Wirginii.
Ale kiedy historia buntu rozprzestrzeniła się w gazetach północnych, Garrison napisał artykuły redakcyjne Wyzwoliciel wychwalając wybuch przemocy.
Pochwała Garrison'a dla Turnera i jego wyznawców zwróciła na niego uwagę. A wielkie jury w Karolinie Północnej wydało nakaz jego aresztowania. Oskarżenie było kuszące zniesławieniem, a gazeta Raleigh zauważyła, że karą było „biczowanie i uwięzienie za pierwsze przestępstwo oraz śmierć bez korzyści duchowieństwa za drugie przestępstwo”.
Wywołuje kontrowersje
Pisma Garrison były tak prowokujące, że abolicjoniści nie odważyli się udać na południe. Próbując ominąć tę przeszkodę, Amerykańskie Towarzystwo Przeciwdziałające Niewolnictwu podjęło się jej kampania broszurowa w 1835 r. Wysłanie ludzkich przedstawicieli sprawy byłoby po prostu zbyt niebezpieczne, dlatego drukowane materiały przeciw niewolnictwu wysyłano na południe, gdzie często były przechwytywane i palone w publicznych ogniskach.
Nawet na północy Garrison nie zawsze był bezpieczny. W 1835 r. Brytyjski abolicjonista odwiedził Amerykę i zamierzał porozmawiać z Garrisonem na spotkaniu przeciwko niewolnictwu w Bostonie. Rozprowadzono ulotki, które zalecały akcję tłumu przeciwko spotkaniu.
Tłum zebrał się, by przerwać spotkanie, a gdy opisywały go artykuły z gazety pod koniec października 1835 roku, Garrison próbował uciec. Został schwytany przez tłum i paradowany ulicami Bostonu z liną na szyi. Burmistrz Bostonu w końcu zmusił tłum do rozproszenia się, a Garrison nie ucierpiał.
Garrison odegrał kluczową rolę w kierowaniu Amerykańskim Towarzystwem Przeciw Niewolnictwu, ale jego nieelastyczna pozycja ostatecznie doprowadziła do rozpadu w grupie.
Konflikt z Frederickiem Douglasem
Jego pozycje czasami doprowadzały go do konfliktu Frederick Douglass, były niewolnik i wiodący krzyżowiec przeciwko niewolnictwu. Douglass, aby uniknąć problemów prawnych i możliwości aresztowania go i powrotu do Maryland jako niewolnik, ostatecznie zapłacił swemu byłemu właścicielowi za wolność.
Stanowisko Garrisona było takie, że kupowanie własnej wolności było złe, ponieważ zasadniczo zweryfikowało koncepcję legalności niewolnictwa. Dla Douglassa, czarnoskórego człowieka stale zagrożonego powrotem do niewoli, tego rodzaju myślenie było po prostu niepraktyczne. Garnizon był jednak trudny do rozwiązania.
Fakt, że niewolnictwo było chronione na mocy konstytucji USA, oburzył garnizon do tego stopnia, że kiedyś spalił kopię konstytucji na publicznym spotkaniu. Wśród purystów ruchu abolicyjnego gest Garrisona był postrzegany jako ważny protest. Ale dla wielu Amerykanów Garrison sprawiał wrażenie, jakby działał na marginesie polityki.
Purystyczna postawa zawsze utrzymywana przez Garrisona polegała na opowiadaniu się przeciwko niewolnictwu, ale nie za pomocą systemów politycznych uznających jego legalność.
Późniejsze lata i śmierć
Gdy konflikt o niewolnictwo stał się głównym tematem politycznym lat 50. XIX wieku, dzięki Kompromis z 1850 r, Fugitive Slave Act, the Ustawa Kansas-Nebraskaoraz wiele innych kontrowersji, Garrison nadal występował przeciwko niewolnictwu. Ale jego poglądy były nadal uważane za nieobecne w głównym nurcie, a Garrison nadal występował przeciwko rządowi federalnemu za akceptację legalności niewolnictwa.
Jednak po wybuchu wojny domowej Garrison stał się zwolennikiem sprawy związkowej. Kiedy wojna się skończyła, a 13. poprawka prawnie ustanowiła koniec amerykańskiego niewolnictwa, Garrison zakończył publikację Wyzwolicielczując, że walka się skończyła.
W 1866 roku Garrison wycofał się z życia publicznego, choć czasami pisał artykuły, które opowiadały się za równymi prawami czarnych i kobiet. Zmarł 24 maja 1879 r.
Dziedzictwo
Poglądy Garrison za jego życia były powszechnie uważane za skrajnie radykalne i często był narażony na groźby śmierci. W pewnym momencie odbył 44 dni więzienia po tym, jak został oskarżony o zniesławienie, i często był podejrzany o udział w różnych działkach uważanych w tym czasie za przestępstwa.
Otwarta krucjata Garrison przeciwko niewolnictwu doprowadziła go do potępienia Konstytucji Stanów Zjednoczonych jako nielegalnego dokumentu, ponieważ zinstytucjonalizował on niewolnictwo w jego pierwotnej formie. Garrison wywołał kiedyś kontrowersje poprzez publiczne spalenie kopii Konstytucji.
Można argumentować, że bezkompromisowa pozycja Garrison i ekstremalna retoryka niewiele przyczyniły się do postępu w walce z niewolnictwem. Jednak pisma i przemówienia Garrisona rozpowszechniły sprawę zniesienia kary śmierci i przyczyniły się do zwiększenia widoczności krucjaty przeciw niewolnictwu w życiu amerykańskim.
Źródła
- “Ciekawostki o Williamie Lloydzie Garrisonie i jego posągu w Commonwealth Avenue Mall.” BostonZest.
- “William L. Garnizon.” Bitwa nad jeziorem Erie - Ohio History Central.
- Goodison, Donna i Donna Goodison. “Muzeum Afroamerykańskie honoruje dwie żywe legendy.” Boston Herald, Boston Herald, 17 listopada 2018.