O rzymskim historyku Livy

Nazwa: Titus Livius lub Livy, w języku angielskim
Daktyle: 59 p.n.e. - 17 n.e.
Miejsce urodzenia: Patavium (Padwa), Galis Cisalpine
Rodzina: Nieznany, miał co najmniej jedno dziecko, syna
Zawód: Historyk

Rzymski analityk [z roku na rok] Titus Livius (Livy), z Patavium (Padwa, jak się nazywa po angielsku), obszar Włoch, w którym znajduje się Szekspir Poskromienie złośnicy miał miejsce, żył około 76 lat, od ok. 59 p.n.e. do c. 17 n.e. Nie wydaje się to wystarczająco długo, by skończyć wybitne dzieło, Ab Urbe Condita „From the Founding of the City”, wyczyn porównany z publikowaniem jednej 300-stronicowej książki każdego roku przez 40 lat.

Większość ze 142 książek Livy o 770-letniej historii Rzymu zaginęła, ale 35 przetrwało: i-x, xxi-xlv.

Zawartość Ab Urbe Condita Libri I-XLV

I-V: Początki galijskiego worka Rzymu
VI-XV: Do początku wojen punickich
XVI-XX: Pierwsza wojna punicka
XXI-XXX: Druga wojna punicka
XXXI-XLV: Wojny macedońskie i syryjskie

Po pominięciu 365 lat historii Rzymu w zaledwie pięciu książkach (średnio ~ 73 lata / książka), Livy obejmuje resztę historii w tempie około pięciu lat na książkę.

Chociaż tęsknimy za współczesną częścią jego historii, wydaje się, że nie ma powodu, by sądzić, że Livy Ab Urbe Condita został napisany jako oficjalna historia Augusta, poza tym, że był przyjacielem Augusta i że moralność była ważna dla obu mężczyzn.

• Chociaż debata na temat statusu Livy jako oficjalnego historyka augustiańskiego, Paul J. Burton (po T.J. Luce, „Randki z pierwszej dekady Livy”, TAPA96 (1965)) datuje początek historycznego pisania Livy na 33 r.p.n.e. -- zanim Bitwa o Actium i rok (27 p.n.e.) Oktawian konwencjonalnie kwalifikuje się jako cesarz.
• Rola Livy w historii literatury i teatru - dla których zobacz Heroes and Heroines of Fiction, autor: William Shepard Walsh - a sztuki wizualne, zwłaszcza Botticelli, pochodzą przynajmniej częściowo z moralnych opowieści Livy o Porwaniu z Wirginii i Gwałcie z Lukrecji.

We wstępie Livy zaleca czytelnikowi przeczytanie jego historii jako magazynu przykładów naśladowania i unikania:

Tym, co sprawia, że ​​studiowanie historii jest pożyteczne i owocne, jest to, że oglądasz lekcje wszelkiego rodzaju doświadczeń związanych ze słynnym zabytkiem; z nich możesz wybrać dla własnego stanu, co chcesz naśladować, i oznaczyć jako unikanie, co jest haniebne ...

Livy zaleca swoim czytelnikom zbadanie moralności i polityki innych, aby mogli zobaczyć, jak ważne jest utrzymanie standardów moralności:

Oto pytania, na które chciałbym zwrócić uwagę każdego czytelnika: jakie było życie i moralność; dzięki jakim ludziom i jakiej polityce w pokoju i na wojnie imperium zostało ustanowione i powiększone. Następnie zauważ, że wraz ze stopniowym rozluźnieniem dyscypliny moralność najpierw zanikła, a potem opadała coraz niżej, i wreszcie rozpoczął się upadek, który doprowadził nas do naszej teraźniejszości, kiedy nie możemy znieść ani naszych wad, ani ich wad lekarstwo.

Z tej moralnej perspektywy, Livy przedstawia wszystkie nie-rzymskie rasy jako ucieleśnienie wad charakteru, które odpowiadają cnotom centralnego Rzymu:

„Galowie są szczerzy i uparci, a brakuje im siły; podczas gdy Grecy są lepsi w mówieniu niż w walce i przesyceni reakcjami emocjonalnymi "[Usher, str. 176.]

Numidyjczycy są także niepohamowani emocjonalnie, ponieważ są zbyt pożądliwi:

„przede wszystkim barbarzyńcy Numidianie pogrążeni są w pasji”
sunt ante omnes barbaros Numidae effusi in venerem. [Haley]

Z historią jako pojazdem, Livy pokazuje swój retoryczny talent i styl literacki. Przyciąga uwagę słuchaczy poprzez przemówienia lub emocjonalny opis. Czasami Livy poświęca chronologię różnorodności. Rzadko bada sprzeczne wersje wydarzenia, ale wybiera z myślą o obronie cnót narodowych Rzymu.

Livy uznała brak współczesnych pisemnych zapisów, z których można by zweryfikować fakty z początków Rzymu. Czasami źle tłumaczył greckie źródła literackie. Bez doświadczenia w praktycznych sprawach wojskowych lub polityce jego wiarygodność w tych obszarach jest ograniczona. Jednak Livy dostarcza niezliczone przyziemne szczegóły, które są niedostępne gdzie indziej, dlatego jest on najważniejszym źródłem historii Rzymu w okresie do końca Republiki.

Źródła obejmują:

_{Stephen Usher, Historycy Grecji i Rzymu}

_{„Ostatni republikański historyk: nowa data powstania pierwszej pentady Livy”
Paul J. Burton
Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, Bd. 49, H. 4 (4th Qtr., 2000), ss. 429-446.}

_{„Livy, pasja i kulturowe stereotypy”
S. P. Haley
Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte, Bd. 39, H. 3 (1990), ss. 375-381}