Powstanie Wielkanocne było irlandzkim buntem przeciwko brytyjskim rządom, który odbył się w Dublinie w kwietniu 1916 r., Który przyspieszył ruch w kierunku zapewnienia Irlandii wolności od Imperium Brytyjskiego. Bunt został szybko stłumiony przez siły brytyjskie i początkowo był uważany za porażkę. Jednak wkrótce stał się potężnym symbolem i pomógł skupić wysiłki irlandzkich nacjonalistów na uwolnieniu się po wiekach dominacji Wielkiej Brytanii.
Częścią tego, co sprawiło, że Powstanie Wielkanocne ostatecznie zakończyło się sukcesem, była reakcja Wielkiej Brytanii na nie, w tym egzekucja przez pluton przywódców rebelii. Zabójstwa ludzi uważanych za irlandzkich patriotów służyły do ożywienia opinii publicznej, zarówno w Irlandii, jak i w irlandzkiej społeczności emigracyjnej w Ameryce. Z czasem bunt nabrał wielkiego znaczenia, stając się jednym z głównych wydarzeń w historii Irlandii.
Szybkie fakty: Powstanie wielkanocne
- Znaczenie: Zbrojny irlandzki bunt przeciwko brytyjskim rządom ostatecznie doprowadził do niepodległości Irlandii
- Rozpoczął się: Poniedziałek Wielkanocny, 24 kwietnia 1916 r., Wraz z zajęciem budynków użyteczności publicznej w Dublinie
- Zakończone: 29 kwietnia 1916 r. Wraz z poddaniem się rebeliantów
- Uczestnicy: Członkowie Irlandzkiego Bractwa Republikańskiego i Irlandzkich Wolontariuszy walczących przeciwko armii brytyjskiej
- Wynik: Rebelia w Dublinie nie powiodła się, ale egzekucje dowódców rebelii przez armię brytyjską stały się potężnym symbolem i pomogły zainspirować Irlandzką wojnę o niepodległość (1919–1921)
- Godny uwagi fakt: Wiersz „Wielkanoc 1916” Williama Butlera Yeatsa upamiętnił to wydarzenie i został uznany za jeden z wielkich wierszy politycznych XX wieku
Tło buntu
Bunt z 1916 r. Był jednym z nich seria buntów przeciwko brytyjskim rządom w Irlandii sięgającym aż do bunt w 1798 r. Przez cały XIX wiek w Irlandii okresowo wybuchały powstania przeciwko brytyjskim rządom. Wszystkie poniosły klęskę, generalnie dlatego, że władze brytyjskie zostały wcześniej powiadomione, a... niewyszkoleni i słabo uzbrojeni rebelianci irlandzcy nie mogli się równać z jedną z najpotężniejszych sił zbrojnych na świecie Ziemia.
Zapał dla irlandzkiego nacjonalizmu nie osłabł i pod pewnymi względami stał się bardziej intensywny na początku XX wieku. Ruch literacki i kulturowy, znany obecnie jako renesans irlandzki, pomógł wzbudzić dumę z irlandzkich tradycji i niechęci wobec brytyjskich rządów.
Organizacje poza powstaniem
W wyniku ustawodawstwa brytyjskiego parlamentu w 1911 r. Irlandia wydawała się być w drodze do rządów wewnętrznych, które utworzą rząd irlandzki w Zjednoczonym Królestwie. Ludność w większości protestancka na północy Irlandii sprzeciwiła się rządom domowym i utworzyła zmilitaryzowaną organizację Ulster Volunteers, aby się temu sprzeciwiać.
Na bardziej katolickim południu Irlandii utworzono zmilitaryzowaną grupę, Irlandzkich Wolontariuszy, aby bronić koncepcji rządów wewnętrznych. Irlandzcy ochotnicy zostali infiltrowani przez bardziej wojowniczą frakcję, Irlandzkie Bractwo Republikańskie, które miało swoje korzenie w organizacjach rebeliantów sięgających lat 50. XIX wieku.
Gdy Pierwsza Wojna Swiatowa wybuchła kwestia Irlandzkiej Reguły Wewnętrznej została odroczona. Podczas gdy wielu Irlandczyków przyłączyło się do brytyjskiego wojska, aby walczyć na Zachodni frontinni pozostali w Irlandii i ćwiczyli wojskowo, chcąc się zbuntować.
W maju 1915 r. Irlandzkie Bractwo Republikańskie (powszechnie znane jako IRB) utworzyło radę wojskową. Ostatecznie siedmiu mężczyzn z rady wojskowej zdecyduje, jak rozpocząć zbrojną rebelię w Irlandii.
Znani liderzy
Członkowie rady wojskowej IRB byli poetami, dziennikarzami i nauczycielami, którzy przybyli do wojującego irlandzkiego nacjonalizmu poprzez odrodzenie kultury gaelickiej. Siedmiu głównych liderów to:
Thomas Clarke: Irlandzki buntownik, który spędził czas w brytyjskich więzieniach za bycie częścią pod koniec XIX wieku Kampania Fenian zanim został wygnany do Ameryki, Clarke wrócił do Irlandii w 1907 roku i pracował nad ożywieniem IRB. Sklep tytoniowy, który otworzył w Dublinie, był tajnym węzłem komunikacyjnym irlandzkich rebeliantów.
Patrick Pearse: Nauczyciel, poeta i dziennikarz Pearse zredagował gazetę ligi gaelickiej. Stając się bardziej wojowniczym w swoim myśleniu, zaczął wierzyć, że gwałtowna rewolucja jest konieczna, aby oderwać się od Anglii. Jego przemówienie na pogrzebie wygnanego Feniana, O'Donovan Rossa, 1 sierpnia 1915 r., Było pasjonującym wezwaniem Irlandczyków do powstania przeciwko brytyjskim rządom.
Thomas McDonagh: Poeta, dramaturg i nauczyciel McDonagh zaangażował się w sprawę nacjonalistyczną i dołączył do IRB w 1915 r.
Joseph Plunkett: Urodzony w zamożnej rodzinie z Dublina, Plunkett został poetą i dziennikarzem i bardzo aktywnie promował język irlandzki, zanim stał się jednym z liderów IRB.
Eamonn Ceannt: Urodzony w wiosce w hrabstwie Galway na zachodzie Irlandii, Ceannt zaczął działać w Gaelic League. Był utalentowanym tradycyjnym muzykiem i pracował nad promocją muzyki irlandzkiej, zanim zaangażował się w IRB.
Sean MacDiarmada (MacDermott): Urodzony w wiejskiej Irlandii, związał się z nacjonalistyczną partią polityczną Sinn Fein i ostatecznie został zatrudniony przez Thomasa Clarke'a jako organizator IRB.
James Connolly: Urodzony w Szkocji w biednej rodzinie irlandzkich pracowników, Connolly stał się znanym socjalistycznym pisarzem i organizatorem. Spędził czas w Ameryce, aw Irlandii w 1913 r. Zyskał na znaczeniu w lokautach robotniczych w Dublinie. Był organizatorem Irlandzkiej Armii Obywatelskiej, zmilitaryzowanej frakcji socjalistycznej, która walczyła u boku IRB w buncie w 1916 r.
Biorąc pod uwagę znaczenie pisarzy w buncie, nic dziwnego, że proklamacja stała się częścią Powstania Wielkanocnego. Proklamacja Republiki Irlandii została podpisana przez siedmiu członków rady wojskowej, którzy ogłosili się Rządem Tymczasowym Republiki Irlandii.
Problemy na początku
Podczas wczesnego planowania powstania członkowie IRB liczyli na pomoc z Niemiec, które prowadziły wojnę z Wielką Brytanią. Część niemieckiej broni przemycono do rebeliantów irlandzkich w 1914 r., Ale Brytyjczycy powstrzymali wysiłki mające na celu zdobycie większej ilości broni do powstania w 1916 r.
Działający na pokładzie statek Aud został skierowany do lądowania na zachodnim wybrzeżu Irlandii, ale został przechwycony przez brytyjską marynarkę wojenną. Kapitan statku zatopił go, zamiast wpaść w brytyjskie ręce. Irlandzki arystokrata ze zbuntowanymi sympatiami, Sir Roger Casement, który zorganizował dostawę broni, został aresztowany przez Brytyjczyków i ostatecznie stracony za zdradę.
Powstanie miało pierwotnie nastąpić w całej Irlandii, ale tajność planowania i niejasna komunikacja oznaczały, że prawie wszystkie działania miały miejsce w Dublinie.
Walka w Dublinie
Pierwotna data powstania miała być niedziela wielkanocna, 23 kwietnia 1916 r., Ale została przesunięta o jeden dzień do poniedziałku wielkanocnego. Tego ranka kolumny irlandzkich rebeliantów w mundurach wojskowych zebrały się i maszerowały w Dublinie i zajęły znaczące budynki publiczne. Strategia polegała na ujawnieniu ich obecności, więc główną siedzibą rebelii miała być General Post Office na Sackville Street (obecnie O'Connell Street), głównej ulicy przez centrum miasto.
Na początku buntu Patrick Pearse w zielonym mundurze wojskowym stanął przed Poczta ogólna i przeczytaj proklamację rebeliantów, której kopie zostały wydrukowane dystrybucja. Większość mieszkańców Dublina początkowo myślała, że była to jakaś demonstracja polityczna. Szybko się to zmieniło, gdy uzbrojeni ludzie zajęli budynek, aż w końcu przybyły siły brytyjskie i zaczęły się prawdziwe walki. Strzelanie i strzelanie na ulicach Dublina trwało sześć dni.
Wada strategii polegała na tym, że siły rebeliantów, których liczba wynosiła mniej niż 2000, były rozmieszczone w miejscach, które mogłyby być otoczone przez wojska brytyjskie. Bunt szybko przerodził się w zbiór oblężeń w różnych miejscach w mieście.
W tygodniu powstania powstały w niektórych miejscach intensywne bitwy uliczne, a wielu rebeliantów, żołnierzy brytyjskich i cywilów zostało rannych i zabitych. Ludność Dublina była zasadniczo przeciwna temu, jak to się dzieje, ponieważ nie tylko zakłóciło zwykłe życie, ale także stworzyło wielkie niebezpieczeństwo. Brytyjskie ostrzał zniszczył niektóre budynki i podpalił.
W szóstym dniu Powstania Wielkanocnego siły rebeliantów przyjęły to, co nieuniknione i poddały się. Rebelianci zostali wzięci do niewoli.
Egzekucje
Po powstaniu władze brytyjskie aresztowały ponad 3000 mężczyzn i około 80 kobiet podejrzanych o udział. Wielu zwolniono szybko, ale kilkuset mężczyzn ostatecznie wysłano do obozu dla internowanych w Walii.
Dowódca wojsk brytyjskich w Irlandii, Sir John Maxwell, postanowił wysłać mocne przesłanie. Ignorując rady przeciwne, zaczął organizować walki sądowe dla przywódców rebeliantów. Pierwsze próby odbyły się 2 maja 1916 r. Trzej czołowi przywódcy, Patrick Pearse, Thomas Clarke i Thomas McDonagh, zostali szybko skazani. Następnego ranka zostali zastrzeleni o świcie na placu w Więzienie Kilmainham W Dublinie.
Próby i egzekucje trwały przez tydzień, a 15 mężczyzn zostało ostatecznie zastrzelonych przez plutony egzekucyjne. Roger Casement, aresztowany kilka dni przed powstaniem, został powieszony w Londynie 3 sierpnia 1916 r., Jedyny przywódca stracony poza Irlandią.
Dziedzictwo Powstania Wielkanocnego
Egzekucja przywódców rebeliantów rozbrzmiewała głęboko w Irlandii. Opinia publiczna zahartowała się przeciwko Brytyjczykom, a ruch w kierunku otwartego buntu przeciwko brytyjskim rządom stał się nie do powstrzymania. Tak więc, podczas gdy Powstanie Wielkanocne mogło być katastrofą taktyczną, na dłuższą metę stało się potężnym symbolem i doprowadziło do wojny o niepodległość Irlandii i stworzenia niezależnego narodu irlandzkiego.
Źródła:
- "Nadchodzi Wielkanoc." Europa od 1914 r.: Encyklopedia epoki wojny i odbudowy, pod redakcją John Merriman i Jay Winter, vol. 2, Charles Scribner's Sons, 2006, ss. 911-914. Ebooki Gale.
- Hopkinson, Michael A. „Walka o niepodległość od 1916 do 1921 roku”. Encyklopedia irlandzkiej historii i kultury, pod redakcją Jamesa S. Donnelly, Jr., vol. 2, Macmillan Reference USA, 2004, ss. 683-686. Ebooki Gale.
- „Proklamacja Republiki Irlandii”. Encyklopedia irlandzkiej historii i kultury, pod redakcją Jamesa S. Donnelly, Jr., vol. 2, Macmillan Reference USA, 2004, ss. 935-936. Ebooki Gale.
- „Wielkanoc 1916”. Poezja dla studentów, pod redakcją Mary Ruby, vol. 5, Gale, 1999, ss. 89-107. Ebooki Gale.