Biografia George'a Eliota, angielskiego powieściopisarza

Urodzona Mary Ann Evans, George Eliot (22 listopada 1819 - 22 grudnia 1880) była angielską powieściopisarką epoka wiktoriańska. Chociaż autorki nie zawsze używały imion pisanych w swojej epoce, postanowiła to zrobić zarówno z powodów osobistych, jak i zawodowych. Jej powieści były jej najbardziej znanymi dziełami, w tym Middlemarch, który jest często uważany za jedną z największych powieści w języku angielskim.

Najważniejsze fakty: George Eliot

Eliot urodził się Mary Ann Evans (czasami pisany jako Marian) w Nuneaton, Warwickshire, Anglia, w 1819 roku. Jej ojciec, Robert Evans, był zarządcą majątku pobliskiego baroneta, a jej matka, Christiana, była córką lokalnego właściciela młyna. Robert był wcześniej żonaty, miał dwoje dzieci (syna, również o nazwisku Robert i córkę, Fanny), a Eliot miał czworo pełnokrwistych rodzeństwo również: starsza siostra Christiana (znana jako Chrissey), starszy brat Izaak i młodsi bracia bliźniacy, którzy zmarli w dzieciństwo.

Niezwykle jak na dziewczynę z jej czasów i portali społecznościowych Eliot otrzymała stosunkowo solidne wykształcenie we wczesnym okresie życia. Nie była uważana za piękną, ale miała duży apetyt na naukę i ci dwaj wszystko razem doprowadziło jej ojca do przekonania, że ​​jej największe szanse życiowe leżą w edukacji, a nie w edukacji małżeństwo. W wieku od pięciu do szesnastu lat Eliot uczęszczał do szeregu szkół z internatem dla dziewcząt, głównie szkół o silnych akcentach religijnych (chociaż specyfika tych nauk religijnych była różna). Pomimo tego szkolenia jej nauka była w dużej mierze samoukiem, w dużej mierze dzięki roli ojca w zarządzaniu majątkiem, umożliwiającej jej dostęp do wspaniałej biblioteki osiedla. W rezultacie jej pisarstwo wywarło duży wpływ z literatury klasycznej, a także z własnych obserwacji stratyfikacja społeczno-ekonomiczna.

Kiedy Eliot miała szesnaście lat, zmarła jej matka Christiana, więc Eliot wrócił do domu, aby przejąć rolę gospodyni jej rodzina, pozostawiając swoje wykształcenie poza ciągłą korespondencją z jedną z jej nauczycieli, Marią Chwytak. Przez następne pięć lat pozostawała głównie w domu, opiekując się rodziną, aż do 1841 roku, kiedy jej brat Izaak ożenił się, a on i jego żona przejęli dom rodzinny. W tym momencie ona i jej ojciec przenieśli Foleshill, miasto w pobliżu miasta Coventry.

Przeprowadzka do Coventry otworzyła nowe drzwi dla Eliota, zarówno społecznie, jak i naukowo. Zetknęła się ze znacznie bardziej liberalnym, mniej religijnym kręgiem społecznym, w tym z takimi oprawami jak Ralph Waldo Emerson i Harriet Martineau, dzięki jej przyjaciołom, Charlesowi i Cara Bray. Ta grupa twórców i myślicieli, znana jako „Rosehill Circle”, nazwana na cześć domu Braysa, była raczej radykalna, często agnostyczne idee, które otworzyły oczy Eliot na nowe sposoby myślenia, że ​​jej wysoce religijne wykształcenie nie zostało dotknięte na. Kwestionowanie jej wiary doprowadziło do niewielkiego rozdźwięku między nią a ojcem, który zagroził, że ją rzuci poza domem, ale cicho wypełniała powierzchowne obowiązki religijne, kontynuując swoje nowe Edukacja.

Eliot po raz kolejny wróciła do formalnej edukacji, stając się jedną z pierwszych absolwentów Bedford College, ale poza tym w dużej mierze utknęła w utrzymaniu domu dla swojego ojca. Zmarł w 1849 roku, gdy Eliot miał trzydzieści lat. Podróżowała do Szwajcaria u Braysa, a potem został tam samotnie, czytając i spędzając czas na wsi. W końcu w 1850 r. Wróciła do Londynu, gdzie postanowiła rozpocząć karierę jako pisarz.

Ten okres w życiu Eliota był również naznaczony pewnym zamieszaniem w jej życiu osobistym. Radziła sobie z niespełnionymi uczuciami wobec niektórych swoich męskich kolegów, w tym wydawcy Johna Chapmana (który był żonaty, w otwartym związku, mieszkał zarówno z żoną, jak i kochanką) i filozofem Herbertem Spencer W 1851 roku Eliot poznał George'a Henry'ego Lewesa, filozofa i krytyka literackiego, który stał się miłością jej życia. Chociaż był żonaty, jego małżeństwo było otwarte (jego żona, Agnes Jervis, miała otwarty romans i czworo dzieci z redaktorem prasowym Thomasem Leigh Huntem, a do 1854 r. on i Eliot postanowili żyć razem. Razem podróżowali do Niemiec, a po powrocie uważali się za małżeństw w duchu, jeśli nie w prawie; Eliot zaczęła nawet odnosić się do Lewesa jako do swojego męża, a nawet legalnie zmieniła nazwisko na Mary Ann Eliot Lewes po jego śmierci. Chociaż sprawy były powszechne, otwartość związku Eliota i Lewesa wywołała wiele krytyki moralnej.

Po powrocie do Anglii ze Szwajcarii w 1850 r. Eliot rozpoczął poważną karierę pisarską. Podczas swojego pobytu w Rosehill Circle poznała Chapmana, a do 1850 roku kupił Przegląd Westminsterski. Opublikował pierwszą formalną pracę Eliota - a tłumaczenie niemieckiego myśliciela Davida Straussa Życie Jezusa - i zatrudnił ją do personelu dziennika niemal natychmiast po powrocie do Anglii.

Początkowo Eliot był tylko pisarzem w czasopiśmie, pisząc artykuły, które były krytyczne wiktoriański społeczeństwo i myśl. W wielu swoich artykułach opowiadała się za klasami niższymi i krytykowała zorganizowaną religię (w pewnym sensie odwrotnym od jej wczesnej edukacji religijnej). W 1851 roku, po zaledwie roku spędzonym w publikacji, została awansowana na asystenta redaktora, ale nadal pisała. Chociaż miała wiele towarzystwa z pisarkami, była anomalią jako redaktorka.

Od stycznia 1852 r. Do połowy 1854 r. Eliot był de facto redaktorem czasopisma. Napisała artykuły na poparcie fala rewolucji który ogarnął Europę w 1848 roku i opowiada się za podobnymi, ale bardziej stopniowymi reformami w Anglii. W przeważającej części wykonała większość prac związanych z prowadzeniem publikacji, od jej wyglądu fizycznego, przez jej treść, aż po relacje biznesowe. W tym czasie nadal interesowała się tekstami teologicznymi, pracując nad tłumaczeniami Ludwiga Feuerbacha Esencja chrześcijaństwa i Barucha Spinozy Etyka; ten ostatni został opublikowany dopiero po jej śmierci.

Podczas jej edycji Recenzja WestminsterEliot rozwinął chęć pisania powieści. Jeden z jej ostatnich esejów do czasopisma, zatytułowany „Głupie powieści Lady Lady Novelists”, przedstawił jej spojrzenie na powieści tamtych czasów. Skrytykowała banalność współczesnych powieści pisanych przez kobiety, porównując je niekorzystnie do fali realizm przeczesuje kontynentalną społeczność literacką, która ostatecznie zainspiruje jej własne powieści.

Przygotowując się do pisania fikcji, wybrała rodzaj męski pseudonim: George Eliot, przyjmując imię Lewesa wraz z nazwiskiem, które wybrała ze względu na swoją prostotę i atrakcyjność dla niej. Pierwszą historię opublikowała „Smutne fortuny wielebnego Amosa Bartona” w 1857 r. W Magazyn Blackwooda. Byłby to pierwszy z trzech opowiadań, które ostatecznie zostały opublikowane w 1858 r. Jako dwumotomowa książka Sceny życia duchownego.

Tożsamość Eliot pozostała tajemnicą przez pierwsze lata jej kariery. Sceny życia duchownego podobno został napisany przez pastora wiejskiego lub żonę pastora. W 1859 roku opublikowała swoją pierwszą pełną powieść, Adam Bede. Powieść stała się tak popularna, że ​​nawet królowa Wiktoria była fanem, zlecając artyście Edwardowi Henry'emu Corbouldowi malowanie dla niej scen z książki.

Z powodu sukcesu powieści wzrosło publiczne zainteresowanie tożsamością Eliota. W pewnym momencie mężczyzna imieniem Joseph Liggins twierdził, że to prawdziwy George Eliot. Aby uniknąć kolejnych oszustów i zaspokoić publiczną ciekawość, Eliot wkrótce się ujawniła. Jej nieco skandaliczne życie prywatne zaskoczyło wielu, ale na szczęście nie wpłynęło to na popularność jej pracy. Lewes wspierał ją zarówno finansowo, jak i emocjonalnie, ale minęłyby prawie 20 lat, zanim zostaną przyjęte do formalnego społeczeństwa jako para.

Gdy popularność Eliot rosła, kontynuowała pracę nad powieściami, ostatecznie pisząc w sumie siedem. The Mill on the Floss była jej kolejną pracą, opublikowaną w 1860 roku i poświęconą Lewesowi. W ciągu następnych kilku lat wyprodukowała więcej powieści: Silas Marner (1861), Romola (1863) i Felix Holt, radykalny (1866). Ogólnie jej powieści były stale popularne i dobrze sprzedawane. Podjęła kilka prób poezji, które były mniej popularne.

Eliot również pisał i mówił otwarcie o kwestiach politycznych i społecznych. W przeciwieństwie do wielu jej rodaków, ona głosowo popierała sprawę Unii w amerykańska wojna domowa, a także rosnący ruch na rzecz Irlandzka domowa zasada. Była również pod silnym wpływem pism John Stuart Mill, w szczególności w odniesieniu do jego poparcia dla prawo wyborcze kobiet i prawa. W kilku listach i innych pismach opowiadała się za równym wykształceniem i szansami zawodowymi, a także sprzeciwiała się idei, że kobiety są z natury gorsze.

Najsłynniejsza i ceniona książka Eliot została napisana pod koniec jej kariery. Middlemarch został opublikowany w 1871 roku. Obejmuje szeroki zakres zagadnień, w tym brytyjską reformę wyborczą, rolę kobiet w społeczeństwie i system klasowy otrzymano ze średnimi recenzjami za czasów Eliota, ale dziś jest uważana za jedną z największych powieści w języku angielskim język. W 1876 roku opublikowała swoją ostatnią powieść, Daniel Deronda. Potem przeszła na emeryturę do Surrey z Lewes. Zmarł dwa lata później, w 1878 r., A ona spędziła dwa lata redagując jego ostatnie dzieło, Życie i umysł. Ostatnim opublikowanym dziełem Eliota była częściowo fikcyjna kolekcja esejów Wrażenia z Theophrastus Such, opublikowany w 1879 r.

Podobnie jak wielu autorów, Eliot czerpała z własnego życia i obserwacji w swoim piśmie. Wiele jej prac przedstawiało społeczeństwo wiejskie, zarówno pozytywne, jak i negatywne. Z jednej strony wierzyła w literacką wartość nawet najmniejszych, najbardziej przyziemnych szczegółów zwykłego wiejskiego życia, które pojawiają się w scenariuszach wielu jej powieści, w tym Middlemarch. Pisała w realistycznej szkole fikcji, starając się przedstawiać swoich poddanych tak naturalnie, jak to możliwe i unikać kwiecistej sztuczki; szczególnie zareagowała na preferowany przez niego lekki, ozdobny i banalny styl pisania niektórzy z jej współczesnych, szczególnie przez inne autorki.

Przedstawienia Eliota dotyczące życia na wsi nie były jednak pozytywne. Kilka jej powieści, takich jak Adam Bede i The Mill on the Floss, sprawdź, co dzieje się z osobami z zewnątrz w zwartych społecznościach wiejskich, które tak łatwo podziwiać, a nawet idealizować. Jej współczucie dla prześladowanych i marginalizowanych krwawiło w jej bardziej jawnej politycznej prozie, takiej jak Felix Holt, radykalny i Middlemarch, które dotyczyły wpływu polityki na „normalne” życie i postacie.

Ze względu na jej zainteresowanie tłumaczeniem w czasach Rosehill Eliot był stopniowo pod wpływem niemieckich filozofów. Przejawiało się to głównie w jej powieściach humanistyczny podejście do zagadnień społecznych i religijnych. Jej własne poczucie wyobcowania społecznego z powodów religijnych (niechęć do zorganizowanej religii i jej romans z Lewesem zgorszył pobożnych w jej społecznościach) trafił do jej powieści jako dobrze. Chociaż zachowała niektóre swoje religijne idee (takie jak koncepcja pokuty za grzech poprzez pokutę) i cierpienie), jej powieści odzwierciedlały jej własny światopogląd, który był bardziej duchowy lub agnostyczny niż tradycyjnie religijny.

Śmierć Lewesa zdewastowała Eliota, ale znalazła towarzystwo Johna Waltera Crossa, szkockiego agenta komisji. Był o 20 lat młodszy od niej, co doprowadziło do pewnego skandalu, kiedy pobrali się w maju 1880 roku. Cross nie był jednak psychicznie dobry i skoczył z hotelowego balkonu na Grand Canal, gdy byli w podróży poślubnej w Wenecja. Przeżył i wrócił z Eliotem do Anglii.

Od wielu lat cierpi na chorobę nerek, co w połączeniu z infekcją gardła, którą zachorowała pod koniec 1880 roku, okazało się zbyt wiele dla jej zdrowia. George Eliot zmarł 21 grudnia 1880 r.; miała 61 lat. Mimo swojego statusu nie została pochowana wraz z innymi literackimi literaturami w Opactwie Westminsterskim z powodu jej głośnych opinii przeciwko zorganizowanej religii i jej długotrwałego, cudzołożnego romansu z Lewes. Zamiast tego została pochowana na cmentarzu Highgate, zarezerwowanym dla bardziej kontrowersyjnych członków społeczeństwa, obok Lewesa. Na 100^th w rocznicę jej śmierci kamień został umieszczony na jej cześć w Poets's Corner of Westminster Abbey.

W latach bezpośrednio po jej śmierci dziedzictwo Eliota było bardziej skomplikowane. Skandal związany z jej długotrwałym związkiem z Lewesem nie zniknął całkowicie (o czym świadczy jej wykluczenie z opactwa), a z drugiej strony krytycy, w tym Nietzscheskrytykował jej pozostałe przekonania religijne i ich wpływ na jej postawę moralną w jej twórczości. Wkrótce po jej śmierci Cross napisała słabo przyjętą biografię Eliota, która przedstawiała ją jako niemal świętą. Ten w oczywisty sposób płaczący (i fałszywy) portret przyczynił się do spadku sprzedaży i zainteresowania książkami i życiem Eliota.

Jednak w późniejszych latach Eliot zyskał na znaczeniu dzięki zainteresowaniu wielu uczonych i pisarzy, w tym Virginia Woolf. Middlemarchw szczególności zyskał na znaczeniu i ostatecznie stał się powszechnie uznawany za jedno z największych dzieł literatury angielskiej. Prace Eliot są szeroko czytane i studiowane, a jej prace były wielokrotnie przystosowywane do filmu, telewizji i teatru.

• Ashton, Rosemary. George Eliot: Życie. Londyn: Penguin, 1997.
• Haight, Gordon S. George Eliot: biografia. Nowy Jork: Oxford University Press, 1968.
• Henry, Nancy, The Life of George Eliot: A Critical Biography, Wiley-Blackwell, 2012.