Emily Murphy, kanadyjska działaczka na rzecz praw kobiet

Emily Murphy (14 marca 1868– paź. 27, 1933) był silnym zwolennikiem kanadyjskich kobiet i dzieci, który prowadził cztery inne kobiety, wspólnie zwane „Sławną Piątką” w Sprawa osób, który ustalił status kobiet jako osób podlegających Brytyjska Ameryka Północna Ustawa (BNA). Orzeczenie z 1876 r. Mówiło, że kobiety „nie są osobami w sprawach praw i przywilejów” w Kanadzie. Była także pierwszą sędzią policji w Kanadzie i Imperium Brytyjskim.

Najważniejsze fakty: Emily Murphy

Emily Murphy urodziła się 14 marca 1868 r. W Cookstown, Ontario, Kanada. Jej rodzice, Izaak i Emily Ferguson oraz jej dziadkowie byli zamożni i dobrze wykształceni. Dwóch krewnych było sędziami Sądu Najwyższego, a jej dziadek Ogle R. Gowan był politykiem i właścicielem gazet. Wychowała się na równi z braćmi, a w czasach, gdy dziewczęta często były niewykształcone, Emily została wysłana do prestiżowej szkoły biskupa Strachana w Toronto, Ontario, Kanada.

Podczas gdy była w szkole w Toronto, Emily poznała i poślubiła Arthura Murphy'ego, studenta teologii, który został anglikańskim pastorem. Para przeniosła się do Manitoby, aw 1907 r. Przeprowadzili się do Edmonton w Albercie. Murphys miał cztery córki - Madeleine, Evelyn, Doris i Kathleen. Doris zmarła w dzieciństwie, a niektóre relacje mówią, że Madeline zmarła również w młodym wieku.

Murphy napisał cztery popularne książki z patriotycznymi szkicami podróży pod pseudonimem Janey Canuck w latach 1901–1914 i był pierwszą kobietą powołaną do zarządu szpitala Edmonton w 1910 roku. Aktywnie naciskała na rząd Alberty, aby uchwalił ustawę Dower Act z 1917 r., Która zabrania małżeństwu sprzedaży domu bez zgody małżonka.

Była członkiem Equal Franchise League i pracowała z aktywistą Nellie McClung w sprawie zdobywania prawa głosu dla kobiet.

W 1916 r., Kiedy zabroniono jej udziału w procesie prostytutek, ponieważ uznano go za nieodpowiedni dla mieszanej firmy, Murphy protestował przeciwko prokurator generalny i zażądał ustanowienia specjalnego sądu policyjnego w celu osądzenia kobiet oraz powołania kobiety sędziowskiej do przewodniczenia Sąd. Prokurator generalny zgodził się i wyznaczył Murphy'ego na sędziego policji w sądzie w Edmonton w Albercie.

Pierwszego dnia przed sądem nominacja Murphy'ego została zakwestionowana przez prawnika, ponieważ kobiety nie były uważane za „osoby” zgodnie z ustawą BNA. Sprzeciw był często uchylany, aw 1917 r. Sąd Najwyższy w Albercie orzekł, że kobiety są osobami w Albercie.

Murphy pozwoliła wysunąć jej nazwisko jako kandydata do Senatu, ale została odrzucona przez premiera Robert Borden ponieważ ustawa BNA nadal nie uznawała kobiet do rozważenia za senatorów.

W latach 1917–1929 Murphy przewodził kampanii zmierzającej do powołania kobiety do Senatu. Poprowadziła „Famous Five” w sprawie Persons Case, która ostatecznie ustaliła, że ​​kobiety są osobami zgodnie z ustawą BNA, a zatem mają kwalifikacje do bycia członkami Senatu Kanady. Murphy został prezesem nowej Federacji Instytutów Kobiet w 1919 r.

Murphy był aktywny w wielu działaniach reformatorskich na rzecz kobiet i dzieci, w tym praw własności kobiet na mocy ustawy Dower oraz głosowania na kobiety. Pracowała również nad promowaniem zmian w przepisach dotyczących narkotyków i narkotyków.

Różnorodne przyczyny Murphy spowodowały, że stała się postacią kontrowersyjną. W 1922 r. Napisała „Czarną świecę” o handlu narkotykami w Kanadzie, opowiadając się za przepisami przeciwko używaniu narkotyków i narkotyków. Jej pismo odzwierciedlało typowe dla tamtych czasów przekonanie, że bieda, prostytucja, alkohol i nadużywanie narkotyków są spowodowane przez imigrantów do zachodniej Kanady.

Jak wiele innych ówczesnych kanadyjskich grup wyborczych i umiarkowanych kobiet, mocno popierała ruch eugeniczny w zachodniej Kanadzie. Wraz z sufrażystką McClung i działaczką na rzecz praw kobiet Irene Parlby, wykładała i prowadziła kampanię na rzecz mimowolnej sterylizacji osób „upośledzonych umysłowo”.

W 1928 r. Zgromadzenie Ustawodawcze Alberty uczyniło prowincję pierwszą, która zatwierdziła sterylizację na mocy ustawy o seksualnej sterylizacji w Albercie. Prawo to zostało uchylone dopiero w 1972 r., Po sterylizacji prawie 3000 osób pod jego zwierzchnictwem. W 1933 r. Kolumbia Brytyjska stała się jedyną prowincją, która zatwierdziła przymusową sterylizację z podobnym prawem, które zostało uchylone dopiero w 1973 r.

Chociaż Murphy nie została członkiem kanadyjskiego Senatu, jej praca podnosi świadomość kobiet i zmienia się przepisy mające na celu wzmocnienie pozycji kobiet miały zasadnicze znaczenie dla nominacji Cairine Wilson w 1930 r., pierwszej kobiety, która służyła w legislacji ciało.

Emily Murphy zmarła na cukrzycę w październiku. 27, 1933, w Edmonton, Alberta.

Chociaż ona i reszta sławnej piątki zostali okrzyknięci za wsparcie własności i prawa głosu dla kobiet, reputacja Murphy'ego cierpiała z powodu poparcia dla eugeniki, krytyki imigracji i wyrażała obawy, że inne rasy mogą przejąć biel społeczeństwo. Ostrzegła, że ​​„górna skorupa z pysznymi śliwkami i odrobiną śmietany prawdopodobnie się w ogóle stanie czas zwykłego kęsa dla głodnych, nienormalnych, przestępców i potomków obłąkanych nędznicy. ”

Pomimo kontrowersji są posągi poświęcone Murphy'emu i innym członkom słynnej piątki na Parliament Hill w Ottawie i na Olympic Plaza w Calgary. W 1958 r. Rząd kanadyjski uznał ją za Osobę o znaczeniu historycznym.

• “Emily Murphy.” Biografia online.
• “Emily Murphy.” The Canadian Encyclopedia.
• Kome, Penney. „Women of Influence: Canadian Women and Politics”. Toronto, Ontario, 1985. Doubleday Canada.