Zrozumienie parasocjalnych relacji z celebrytami

Czy zastanawiałeś się kiedyś, co zrobiłaby postać filmowa, celebrytka lub osobowość telewizyjna, nawet jeśli nie oglądasz ich na ekranie? Czy czułeś się blisko postaci lub celebryty, chociaż nigdy nie spotkałeś ich w prawdziwym życiu? Jeśli miałeś jedno z tych wspólnych doświadczeń, doświadczyłeś związek paralelny: trwały związek z postacią medialną.

Kluczowe terminy

Donald Horton i Richard Wohl po raz pierwszy wprowadził koncepcję związków parokomorowych, wraz z pokrewną ideą interakcji parokcjalnych, w latach 50. XX wieku. Chociaż związek jest jednostronny, jest psychologicznie podobny do prawdziwe relacje społeczne.

W artykule z 1956 r. „Komunikacja masowa i interakcje para-społeczne: obserwacje dotyczące intymności na odległość” Horton i Wohl po raz pierwszy opisał zarówno relacje paralelne, jak i interakcje paralelne. Użyli tych terminów w pewnym sensie zamiennie, ale w większości koncentrowali się na złudzeniu konwersacji podaruj i przeżyj doświadczenie medialne z postacią medialną podczas oglądania programu telewizyjnego lub słuchania radia program.

Doprowadziło to do niektórych zamieszanie pojęciowe. Chociaż przeprowadzono wiele badań nad zjawiskami paraliżowymi, szczególnie od lat 70. i 80. XX wieku, najczęściej stosowaną skalą w tych badaniach jest Parasocial Interaction Scale, łączy pytania na temat interakcji i relacji międzyosobowych. Jednak dzisiaj uczeni ogólnie zgadzają się, że te dwa pojęcia są ze sobą powiązane, ale różne.

Gdy konsument mediów czuje, że wchodzi w interakcję z postacią medialną - celebrytą, postacią fikcyjną, radiem gospodarz, a nawet marionetka - w dyskretnym scenariuszu oglądania lub słuchania doświadczają parasocial interakcja. Na przykład, jeśli widz ma wrażenie, że spędza czas w biurze Dunder-Mifflin podczas oglądania komedii telewizyjnej Biuroangażują się w interakcje parazyjne.

Z drugiej strony, jeśli użytkownik mediów wyobraża sobie długotrwałą więź z postacią medialną, która wykracza poza sytuację oglądania lub słuchania, jest to uważane za związek paralelny. Wiązanie może być dodatnie lub ujemne. Na przykład, jeśli ktoś uwielbia gospodarza lokalnego porannego programu i często myśli o i omawia gospodarza, jak gdyby był jednym z ich przyjaciół, że osoba ta ma związek paralelny z gospodarz.

Uczeni zaobserwowali że interakcje paraliżowe mogą prowadzić do relacji paradialnych, a relacje paraliżowe mogą wzmocnić interakcje parazyjne. Proces ten przypomina sposób, w jaki spędzanie czasu z osobą w prawdziwym życiu może prowadzić do przyjaźni, która staje się głębsza i bardziej zaangażowana, gdy jednostki spędzają razem więcej czasu.

Chociaż idea związków paraliżujących może na początku wydawać się niezwykła, należy pamiętać, że dla większości konsumentów mediów jest to całkowicie normalne i psychologicznie zdrowy reakcja na spotkania z osobami na ekranie.

Ludzie są podłączeni do sieci społecznościowych. Media nie istniały przez większość ludzkiej ewolucji, a więc kiedy konsumenci są prezentowani z osobą lub osoba podobna do osoby za pośrednictwem mediów wideo lub audio, ich mózgi reagują tak, jakby angażowały się w prawdziwe życie społeczne sytuacja. Ta odpowiedź nie oznacza, że ​​osoby uważają, że interakcja jest prawdziwa. Pomimo konsumentów mediów ” wiedza, umiejętności że interakcja jest iluzją, jednak ich postrzeganie spowoduje, że zareagują na sytuację tak, jakby była prawdziwa.

W rzeczywistości badania wykazały, że rozwój, utrzymanie i rozpad związku paralelnego są pod wieloma względami podobne do prawdziwych relacji interpersonalnych. Na przykład, jedno badanie odkrył, że gdy widzowie telewizji uznają ulubionego wykonawcę telewizyjnego za osobę o atrakcyjnej osobowości i kompetentną w swoich umiejętnościach, rozwinie się związek paralelny. Co zaskakujące, atrakcyjność fizyczna okazała się mniej ważna dla rozwoju związków parokominalnych, co skłoniło naukowców do stwierdzenia tego telewidzowie wolą rozwijać relacje z osobowościami telewizyjnymi, które uważają za atrakcyjne społecznie i które są dla nich atrakcyjne możliwości.

Kolejne dochodzenie ocenił, w jaki sposób zobowiązania psychologiczne wobec postaci medialnej doprowadziły do ​​utrzymania relacji parokialnych. Dwa różne badania wykazały, że zarówno w przypadku fikcyjnych postaci telewizyjnych, jak Homer Simpson, jak i niefikcyjnych postaci telewizyjnych, takich jak Oprah Winfrey, ludzie byli bardziej zaangażowani w związek paraliżujący, kiedy (1) czuli się usatysfakcjonowani oglądaniem postaci, (2) czuli się zobowiązani do dalszego oglądania postaci, i (3) czuli, że nie mieli dobrych alternatyw dla mediów postać. Naukowcy zastosowali skalę opracowaną pierwotnie do oceny relacji interpersonalnych w celu zmierzenia zaangażowania w sprawy paralelne relacje, pokazując, że teorie i miary relacji interpersonalnych można z powodzeniem zastosować w paralelnych relacje.

Wreszcie, badania wykazały, że konsumenci mediów mogą doświadczyć rozpadu parasocialnego, gdy związek paradialny się kończy. Może się to zdarzyć z wielu powodów, takich jak koniec serialu telewizyjnego lub filmowego, odejście postaci program lub konsument medialny, który nie chce już oglądać ani słuchać programu, w którym postać lub osobowość pojawia się. Na przykład, badanie z 2006 rsprawdzili, jak zareagowali widzowie, gdy popularna komedia telewizyjna Przyjaciele zakończył emisję. Naukowcy odkryli, że im bardziej intensywne są relacje paraliżujące widzów z postaciami, tym większy niepokój widzów po zakończeniu serialu. Wzór straty Przyjaciele pokazani fani byli podobni do tych, którzy stracili prawdziwy związek, chociaż emocje były ogólnie mniej intensywne.

Oczywiście, podczas gdy badania te wykazują podobieństwa między związkami paraliżowymi i międzyludzkimi, istnieją one również ważne rozróżnienia. Związek parasocialny jest zawsze zapośredniczony i jednostronny, bez możliwości wzajemnego dawania i przyjmowania. Ludzie mogą angażować się w dowolną liczbę związków paraliżujących i mogą je zerwać, kiedy tylko zechcą, bez konsekwencji. Ponadto, relacje paraliżujące mogą być dzielone z członkami rodziny i przyjaciółmi bez zazdrości. W rzeczywistości, omawianie wzajemnych związków paraliżujących może faktycznie wzmocnić więź w prawdziwym związku społecznym.

Podczas gdy większość pracy związanej ze zjawiskami paraliżowymi koncentrowała się na związkach parazyjnych z radiem, filmem, a zwłaszcza bohaterami telewizji osobowości, technologia cyfrowa wprowadziła nowe medium, dzięki któremu można rozwijać, utrzymywać, a nawet utrzymywać stosunki paralelne wzmocniony.

Na przykładbadacz zbadany sposób, w jaki fani chłopięcego zespołu New Kids on the Block utrzymywali swoje stosunki paragonalne z członkami zespołu, publikując je na stronie internetowej zespołu. Analiza została przeprowadzona po ogłoszeniu zjazdu zespołu po 14-letniej przerwie. Na stronie internetowej fani wyrazili swoje oddanie dla zespołu, przywiązanie do jego członków i chęć ponownego zobaczenia zespołu. Dzielili się także historiami o tym, jak zespół pomógł im w swoim życiu. Tak więc komunikacja za pośrednictwem komputera pomogła fanom w utrzymaniu relacji para-społecznych. Przed powstaniem Internetu ludzie mogli pisać listy fanów, aby osiągnąć podobne doświadczenie, ale badacz zauważył to w Internecie komunikacja sprawiła, że ​​fani poczuli się bliżej postaci medialnych, a to może sprawić, że ujawnienie osobistych uczuć i anegdot jeszcze bardziej prawdopodobne.

Jest zatem uzasadnione, że sieci społecznościowe, takie jak Facebook i Twitter, miałyby jeszcze większy wkład w utrzymanie relacji paraliżujących. Wydaje się, że znane osoby piszą i udostępniają własne wiadomości fanom na tych stronach, a fani mogą na nie odpowiadać ich przesłania, stwarzając fanom potencjał do rozwinięcia jeszcze większego poczucia intymności z mediami liczby. Do tej pory przeprowadzono minimalne badania nad tym, w jaki sposób postęp technologiczny wpływa na relacje paralelne, ale temat jest gotowy do dalszych badań.

• Branch, Sara E., Kari M. Wilson i Christopher R. Agnew. „Zaangażowany w sprawy Oprah, Homer i House: wykorzystanie modelu inwestycyjnego do zrozumienia związków parasocjalnych”. Psychologia kultury popularnych mediów, vol. 2, nr 2, 2013, ss. 96-109, http://dx.doi.org/10.1037/a0030938
• Dibble, Jayson L., Tilo Hartmann i Sarah F. Rosaen. „Interakcja parasocialna i związek parasocialny: wyjaśnienie pojęciowe i krytyczna ocena miar”. Badania komunikacji ludzkiej, vol. 42, nr 1, 2016, s. 1 21-44, https://doi.org/10.1111/hcre.12063
• Eyal, Keren i Jonathan Cohen. „Kiedy dobrze Przyjaciele Say Goodbye: Parasocial Breakup Study. ” Journal of Broadcasting & Electronic Media, vol. 50, nr 3, 2006, ss. 502-523, https://doi.org/10.1207/s15506878jobem5003_9
• Giles, David, C. „Interakcja parasocjalna: przegląd literatury i model przyszłych badań”. Psychologia mediów, vol. 4, nr 3., 2002, ss. 279-305, https://doi.org/10.1207/S1532785XMEP0403_04
• Horton, Donald i R. Richard Wohl. „Masowa komunikacja i interakcje parasocjalne: obserwowanie intymności na odległość.” Psychiatria, vol. 19, nr 3, 1956, ss. 215-229, https://doi.org/10.1080/00332747.1956.11023049
• Hu, Mu. „Wpływ skandalu na związek paralelny, interakcje paraliżowe i rozpad parafialny”. Psychologia kultury popularnych mediów, vol. 5, nr 3, 2016, ss. 217-231, http://dx.doi.org/10.1037/ppm0000068
• Rubin, Alan M., Elizabeth M. Perse i Robert A. Powell. „Samotność, interakcje parazyjne i oglądanie lokalnych wiadomości telewizyjnych”. Badania komunikacji ludzkiej, vol. 12, nr 2, 1985, ss. 155-180, https://doi.org/10.1111/j.1468-2958.1985.tb00071.x
• Rubin, Rebecca B. i Michael P. McHugh. „Rozwój związków interakcji parasocjalnych”. Journal of Broadcasting & Electronic Media, vol. 31, nr 3, 1987, ss. 279-292, https://doi.org/10.1080/08838158709386664
• Sanderson, James. „All Wszyscy jesteście tak bardzo kochani: Expl Eksploracja relacji relacyjnych w kontekście związków parasocjalnych”. Journal of Media Psychology, vol. 21, nr 4, 2009, ss. 171-182, https://doi.org/10.1027/1864-1105.21.4.171