Jaki był główny cel rzecznictwa Wollstonecraft?

Mary Wollstonecraft jest czasami nazywana „matką feminizmu”, ponieważ jej głównym celem było zapewnienie kobietom dostępu do segmentów społeczeństwa, które w dużym stopniu były dla nich niedostępne w XVIII wieku. Jej praca dotyczy przede wszystkim praw kobiet. W swojej książce z 1792 r. „Uznanie praw kobiety” uważana jest teraz za klasykę feministycznej historii i teoria feministycznaWollstonecraft opowiadał się przede wszystkim za prawem kobiet do edukacji. Wierzyła, że ​​poprzez edukację nastąpi emancypacja.

Mary Wollstonecraft to zaakceptowała sfera kobiet jest w domu, co było powszechne w jej czasach, ale nie odizolowała domu od życia publicznego, jak wielu innych. Uważała, że ​​życie publiczne i domowe nie są oddzielne, ale powiązane. Dom był ważny dla Wollstonecraft, ponieważ stanowi fundament życia społecznego i publicznego. Twierdziła, że ​​państwo lub życie publiczne poprawia i służy zarówno jednostkom, jak i rodzinom. W tym kontekście napisała, że ​​kobiety i mężczyźni mają obowiązki zarówno wobec rodziny, jak i państwa.

Mary Wollstonecraft opowiadała się również za prawem kobiet do edukacji, ponieważ były one przede wszystkim odpowiedzialne za edukację młodych. Przed „Uznaniem praw człowieka” Wollstonecraft pisał głównie o edukacji dzieci. Jednak w „Windykacji” określa tę odpowiedzialność jako podstawową rolę kobiet, odmienną od mężczyzn.

Wollstonecraft argumentował, że kształcenie kobiet wzmocni związek małżeński. Uważała, że ​​stabilne małżeństwo to związek między mężem a żoną. Kobieta musi zatem posiadać wiedzę i umiejętności rozumowania, które robi jej mąż, aby utrzymać partnerstwo. Stabilne małżeństwo zapewnia również odpowiednią edukację dzieci.

Mary Wollstonecraft uznała, że ​​kobiety są istotami seksualnymi. Ale, jak zauważyła, mężczyźni też. Oznacza to, że kobieca czystość i wierność niezbędne do trwałego małżeństwa wymagają również męskiej czystości i wierności. Mężczyźni są zobowiązani tak samo jak kobiety do nakładania obowiązków na przyjemność seksualną. Być może doświadczenie Wollstonecraft z Gilbertem Imlayem, ojcem jej najstarszej córki, wyjaśniło jej tę kwestię, ponieważ nie był w stanie sprostać tym standardom.

Stawianie obowiązku ponad przyjemność nie oznacza, że ​​uczucia są nieistotne. Celem Wollstonecraft było doprowadzenie do harmonii uczuć i myśli. Nazywała tę harmonię między dwoma „rozumami”. Pojęcie rozumu było ważne dla filozofów Oświecenia, ale Świętowanie natury, uczuć i współczucia przez Wollstonecraft uczyniło ją pomostem do ruchu romantyzmu śledził. (Jej młodsza córka później poślubiła jednego z najbardziej znanych poetów romantycznych, Percy Shelley.)

Mary Wollstonecraft odkryła, że ​​pochłanianie kobiet w celach związanych z modą i pięknem podważyło ich powód, czyniąc je mniej zdolnymi do utrzymania swojej roli w związku małżeńskim. Pomyślała również, że zmniejszyło to ich skuteczność jako wychowawców dzieci.

Łącząc uczucia i myśli, a nie dzieląc je i dzieląc je według płci, Wollstonecraft również krytykę Jeana-Jacquesa Rousseau, filozofa, który bronił praw osobistych, ale nie wierzył w indywidualną wolność dla kobiety. Uważał, że kobieta jest niezdolna do rozumu, a tylko mężczyźnie można ufać, że będzie ćwiczył myśl i logikę. Ostatecznie oznaczało to, że kobiety nie mogą być obywatelami, tylko mężczyźni. Wizja Rousseau skazała kobiety na oddzielną i gorszą sferę.

Wollstonecraft wyjaśniła w swojej książce, że wierzy, iż kobiety mogą być równymi partnerami dla swoich mężów i społeczeństwa. W sto lat po tym, jak opowiadała się za prawami kobiet, kobiety miały większy dostęp do edukacji, co dawało im większe możliwości życiowe.

Czytając dziś „Uznanie praw kobiety”, większość czytelników jest zaskoczona tym, jak istotne są niektóre części, podczas gdy inne czytają jako archaiczne. Odzwierciedla to ogromne zmiany, jakie społeczeństwo przypisuje dziś rozumom kobiet w porównaniu z XVIII wiekiem. Odzwierciedla jednak także wiele sposobów, w jakie pozostają kwestie równości płci.