Szkarłatna litera Tematy i symbole

Szkarłatna litera, Nathanial HawthornePowieść z 1750 roku z 1850 roku^th stulecie cudzołóstwa w Massachusetts Bay Colony, koncentruje się na kilku tematach, które byłyby bardzo znaczenie dla wysoce religijnej, przedindustrialnej społeczności, w której się znajduje: natura wstydu i osąd; różnice między naszym życiem publicznym i prywatnym; oraz konflikt między przekonaniami naukowymi i religijnymi.

Ponadto w całej powieści pojawia się kilka ważnych symboli, aby podkreślić te tematy, w tym szkarłatną literę, rusztowanie i Pearl. Korzystając z tych motywów i symboli, Hawthorne buduje świat purytańskiej winy i odkupienia w najwcześniejszych dniach historii Ameryki.

Najważniejszym tematem powieści jest wstyd i osąd - jest to centralny punkt pierwszej sceny opowieści, kiedy Hester Prynne jest publicznie wyśmiewana na rusztowaniu na rynku i stamtąd przenika prawie każdą część książki na.

Prynne jest zmuszona do noszenia tytułowego żetonu na ubraniach do końca swoich dni w kolonii, to znaczy sam osąd, który musi znosić, a także zawsze obecny symbol jej wstydu i niskiej pozycji w społeczność. Jako taka, gdziekolwiek się pojawi, jest szybko identyfikowana jako osoba, która dopuściła się cudzołóstwa, czynu, za który mieszkańcy miasta osądzają ją, powodując z kolei pewien wstyd. Przychodzi to do głowy, gdy mieszczanie próbują oderwać Pearl od Prynne, co wynika głównie z ich błędnych założeń i poglądów matki i córki. Z biegiem czasu zarówno oszacowanie miasta przez Prynne, jak i poczucie winy zaczynają zanikać, ale dla wielu lata te uczucia są dość silne dla każdej ze stron i służą jako główna, motywująca siła w historii.

Drugą stronę tej formy osądu i wstydu odczuwa Dimmesdale, który, choć popełnił to samo przestępstwo co Prynne, radzi sobie z tym faktem zupełnie inaczej. Dimmesdale musi zachować poczucie winy dla siebie, co doprowadza go do szaleństwa i śmierci.

Stanowisko Dimmesdale zapewnia ciekawy wgląd w naturę osądu i wstydu, gdy jest odczuwany prywatnie, a nie publicznie. Po pierwsze, nie otrzymuje negatywnego osądu od innych w kolonii, ponieważ nawet nie wiedzą o jego zaangażowaniu w romans, więc nadal otrzymuje ich uwielbienie. Ponadto nie ma ujścia dla swojej wstydu, ponieważ musi go ukrywać, więc zżera go w ciągu kilku lat. Nie oznacza to, że jest to gorsze niż los Prynne, ale odmienna sytuacja stwarza alternatywny rezultat; podczas gdy Prynne w końcu wraca, w jakiś sposób, w dobre łaski miasta, Dimmesdale musi ukryć swój wstyd i dosłownie nie może z tym żyć, ponieważ ujawnia go, a następnie umiera. Poprzez różne sposoby, w jakie ci dwaj są zmuszeni znosić osąd i odczuwać wstyd, Hawthorne przedstawia przekonujące spojrzenie na naturę ludzkiej winy, zarówno publicznej, jak i prywatnej zjawisko.

Poprzez relacje między Dimmesdale i Chillingworth Hawthorne bada różnice między naukowymi i religijnymi sposobami myślenia i zrozumienia. Biorąc pod uwagę, że ta powieść jest osadzona w 17^th stulecia purytańska kolonia, postacie są głęboko religijne i mało rozumieją procesy naukowe. W rzeczywistości większość ich rozumienia świata pochodzi z miejsca wierzeń religijnych. Na przykład, kiedy Dimmesdale - który, co prawda, jest księdzem - patrzy w nocne niebo, bierze to, co widzi jako znak od Boga. Jednak w dużej mierze chodzi o to, by Dimmesdale filtrował swoje postrzeganie przez pryzmat swojego zawodu, ponieważ on i Chillingworth są przyzwyczajeni do przedstawiania tych przeciwnych poglądów.

Chillingworth jest nowym dodatkiem do miasta i jako lekarz reprezentuje wkraczanie nauki do religijnych kolonii Nowego Świata. Ponadto często opisywany jest jako reprezentujący ciemność lub zło lub po prostu diabeł, co wskazuje że jego sposób myślenia jest sprzeczny z innymi w społeczności, a także przeciwny Bogu zamówienie.

Co ciekawe, dwaj mężczyźni na początku się dogadują, ale ostatecznie rozchodzą się, gdy Chillingworth zaczyna sondować Stan psychiczny Dimmesdale'a sugerujący, że nauka i religia nie są kompatybilne w analizowaniu własnego umysłu boleść. Jednak jednym z obszarów, w którym się wyrównują, jest Prynne, ponieważ każdy mężczyzna próbuje w pewnym momencie zdobyć jej miłość. W końcu jednak odrzuca oba, pokazując, że kobieta o niezależnych poglądach nie ma takiej potrzeby.

Biorąc pod uwagę tytuł książki, przedmiot ten jest, jak można się spodziewać, bardzo ważnym symbolem w całej historii. Jeszcze przed rozpoczęciem głównej narracji czytelnik rzuci okiem na list, ponieważ anonimowy narrator „Domu niestandardowego” krótko opisuje go w części otwierającej książkę. Stamtąd wydaje się niemal od razu i staje się najważniejszym symbolem tej historii.

Co ciekawe, chociaż list reprezentuje winę Prynne wobec innych postaci w książce, ma on nieco inne znaczenie dla czytelnika. Symbolizuje nie tylko działania Prynne, co oczywiście symbolizuje, ale także ucieleśnia postrzeganie przez miasto jej działań jako niewłaściwych i karę wymierzoną jej przez społeczność. Jako taki, mówi więcej o środowisku noszącego, niż o nim samym. To pokazuje, że ta grupa jest gotowa podać bardzo publiczny przykład osób, które jej zdaniem zostały naruszone.

W szczególności Dimmesdale pali jakiś symbol - który niektórzy twierdzą, że jest „A” - na jego klatce piersiowej jako rodzaj pokuty za jego rolę w romansie. To podkreśla publiczność vs. prywatny temat powieści, ponieważ obaj ponoszą ciężar winy w bardzo różny sposób.

Rusztowanie, które pojawia się w pierwszej scenie, służy do podzielenia historii na początek, środek i koniec. Po raz pierwszy pojawia się w scenie otwierającej, kiedy Prynne jest zmuszona stanąć na nim przez kilka godzin i znosić nękanie ze strony społeczności. W tej chwili symbolizuje bardzo publiczną formę kary, a ponieważ jest to początek książki, ustanawia ten ton naprzód.

Później rusztowanie pojawia się ponownie, gdy Dimmesdale wychodzi pewnej nocy na spacer i tam się kończy, po czym wpada na Prynne i Pearl. Jest to chwila refleksji dla Dimmesdale, kiedy zastanawia się nad swoimi złymi uczynkami, zmieniając temat książki z publicznego na prywatny wstyd.

Ostateczny wygląd rusztowania pojawia się w kulminacyjnej scenie książki, kiedy Dimmesdale ujawnia swoją rolę w romansie, a następnie natychmiast umiera w ramionach Prynne na szczycie aparatu. W tej chwili Prynne dosłownie obejmuje Dimmesdale, a miasto wspólnie obejmuje ich dwoje, uznając spowiedź ministra i wybaczając im oba ich zbrodnie. Rusztowanie zaczyna zatem reprezentować pokutę i akceptację, kończąc swą podróż, podobnie jak same postacie, od kary poprzez refleksję, a ostatecznie po przebaczenie.

Chociaż Pearl jest bardzo odrębną postacią samą w sobie, działa również symbolicznie jako żywe ucieleśnienie niewierności rodziców. W rezultacie, ilekroć Prynne na nią patrzy, musi skonfrontować się z tym, co zrobiła, nawet bardziej niż kiedy patrzy na szkarłatny list. Co ważne, reprezentuje ona nie tylko niewierność rodziców, ale także niezależność matki. Uosabia to część mieszkańców miasteczka próbujących odebrać Pearl Prynne, co zmusza matkę do kłótni przed gubernatorem o prawo do zatrzymania dziecka. Zasadniczo musi walczyć, aby udowodnić słuszność swoich pragnień i uczuć w obliczu tego bardzo sztywnego i patriarchalnego społeczeństwa. Dlatego Pearl reprezentuje grzeszność i wdzięczność wyważone w tandemie wewnątrz matki - to znaczy, że jest dzika, ale mimo to jest warta miłości.