Co to jest Hominin? Ponowna ocena naszego starożytnego drzewa genealogicznego

W ciągu ostatnich kilku lat słowo „hominin” wkradło się do publicznych wiadomości o naszych ludzkich przodkach. To nie jest błąd ortograficzny dla hominida; odzwierciedla to ewolucyjną zmianę w rozumieniu tego, co znaczy być człowiekiem. Ale wprawdzie jest to mylące zarówno dla uczonych, jak i studentów.

Do lat osiemdziesiątych paleoantropolodzy stosowali się do tego system taksonomiczny opracowany przez XVIII-wiecznego naukowca Carl Linneusz, kiedy mówili o różnych gatunkach ludzi. Po Darwin rodzina Hominoidów opracowana przez naukowców w połowie XX wieku obejmowała dwie podrodziny: podrodzina Hominidów (ludzi i ich przodków) i podrodzaj antropoidów (szympansy, goryle i orangutany). Te podrodziny były oparte na podobieństwach morfologicznych i behawioralnych w grupach: to właśnie dane miały do ​​zaoferowania, porównując różnice szkieletowe.

Ale debaty na temat tego, jak blisko spokrewnieni byli nasi pradawni krewni, podsycane w paleontologii i paleoantropologii: wszyscy badacze musieli opierać te interpretacje na wariacjach morfologicznych. Starożytne skamieliny, nawet gdybyśmy mieli kompletne szkielety, składały się z niezliczonych cech, często wspólnych dla różnych gatunków i rodzajów. Które z tych cech należy uznać za istotne przy określaniu pokrewieństwa gatunków: grubość szkliwa zębów lub długość ramienia? Kształt czaszki czy ustawienie szczęki?

Wszystko to zmieniło się, gdy zaczęły napływać nowe dane oparte na różnicach chemicznych z laboratoriów takich jak Instytuty Maxa Plancka w Niemczech. Po pierwsze, badania molekularne pod koniec XX wieku wykazały, że wspólna morfologia nie oznacza wspólnej historii. Na poziomie genetycznym ludzie, szympansy i goryle są bliżej ze sobą spokrewnieni niż my orangutany: ponadto ludzie, szympansy i goryle są małpami afrykańskimi; orangutany ewoluowały w Azji.

Nowsze mitochondrialne i jądrowe badania genetyczne poparli również trójstronny podział naszej grupy rodzinnej: Gorilla; Pan and Homo; Pongo. Nomenklatura do analizy ewolucji człowieka i nasze miejsce w niej musiały się zmienić.

Aby lepiej wyrazić nasz bliski związek z innymi małpami afrykańskimi, naukowcy podzielili hominoidy dwie podrodziny: Ponginae (orangutany) i Homininae (ludzie i ich przodkowie oraz szympansy i goryle). Nadal jednak potrzebujemy sposobu na omówienie ludzi i ich przodków jako oddzielnej grupy, więc badacze zaproponowali coś więcej podział podrodziny Homininae, w tym Hominini (homininy lub ludzie i ich przodkowie), Panini (pan lub szympansy i bonobo) i Gorillini (goryle).

Z grubsza mówiąc, więc - ale nie do końca - Hominin jest tym, co zwykliśmy nazywać Hominidem; stworzenie uzgodnione przez paleoantropologów jest człowiekiem lub ludzkim przodkiem. Gatunki w wiadrze Hominin obejmują wszystkie gatunki Homo (Homo sapiens, H. ergaster, H. Rudolfensis, w tym Neandertalczycy, Denisovans, i Flores), wszystkie australopiteki (Australopithecus afarensis, A. Africanus A. boiseiitp.) i inne starożytne formy, takie jak Paranthropus i Ardipithecus.

Badania molekularne i genomowe (DNA) doprowadziły większość naukowców do konsensusu w sprawie wielu poprzednich debat na temat żywych gatunków i naszych najbliższych krewnych, ale wciąż trwają silne kontrowersje wokół rozmieszczenia późnych miocenów, zwanych hominoidami, w tym starożytnych form, takich jak Dyropithecus, Ankarapithecus i Graecopithecus.

W tym miejscu można stwierdzić, że ponieważ ludzie są bardziej spokrewnieni z Panem niż goryle, Homos i Pan prawdopodobnie mieli wspólnego przodka, który prawdopodobnie żył między 4 a 8 milionami lat temu, w czasie późno miocen. Po prostu jej jeszcze nie spotkaliśmy.

Poniższa tabela została zaadaptowana przez Wood and Harrison (2011).

Kopalne szkielety homininów i naszych przodków wciąż są odnawiane na całym świecie i nie ma wątpliwości, że nowe techniki obrazowania i analiza molekularna będzie nadal dostarczać dowodów, wspierając lub odrzucając te kategorie i zawsze ucząc nas więcej o wczesnych stadiach człowieka ewolucja.

• Toumaï (Sahelanthropus tchadensis)
• Lucy (Australopithecus afarensis
• Selam (Australopithecus afarensis)
• Ardipithecus ramidus
• Człowiek Flores (Homo floresiensis

• australopitek
• Denisovans
• Neandertalczycy
• człowiek wyprostowany i Homo egaster

• AgustÍ J, Siria ASd i Garcés M. 2003. Wyjaśniając koniec eksperymentu z hominoidami w Europie.Journal of Human Evolution 45(2):145-153.
• Cameron DW. 1997. Zmieniony system systematyczny dla eurazjatyckich kopalnych miocenów Hominidae. Journal of Human Evolution 33 (4): 449–477.
• Cela-Conde CJ. 2001. Hominid Taxon and Systematics of the Hominoidea. W: Tobias PV, redaktor. .Ludzkość od afrykańskiego odrodzenia do nadchodzących tysiącleci: kolokwia w biologii człowieka i paleoantropologii Florencja; Johannesburg: Firenze University Press; Witwatersrand University Press. s 271–279.
• Krause J, Fu Q, Good JM, Viola B, Shunkov MV, Derevianko AP i Paabo S. 2010. Kompletny mitochondrialny genom DNA nieznanej homininy z południowej Syberii.Natura 464(7290):894-897.
• Lieberman DE. 1998. Homologia i filogeneza hominidów: problemy i potencjalne rozwiązania. Antropologia ewolucyjna 7(4):142-151.
• Strait DS, Grine FE i Moniz MA. 1997. Ponowna ocena wczesnej filogenezy hominidów. Journal of Human Evolution 32(1):17-82.
• Tobias PV. 1978. Pierwsi członkowie Transvaal z rodzaju Homo z innym spojrzeniem na niektóre problemy taksonomii i systematyki Hominidów. Zeitschrift für Morphologie und Anthropologie 69(3):225-265.
• Underdown, Simon. „Jak ewolucja słowa„ hominid ”obejmowała hominin.” Nature 444, Nature, 6 grudnia 2006 r.
• Wood, Bernard. „Kontekst ewolucyjny pierwszych homininów”. Nature tom 470, Terry Harrison, Nature, 16 lutego 2011 r.