Podsumowanie fabuły filmu „Tygiel”: sztuka Arthura Millera

Napisany na początku lat pięćdziesiątych Arthur Miller's spektakl „The Crucible” odbywa się w Salem w stanie Massachusetts w 1692 roku Procesy czarownic z Salem. Był to czas, kiedy paranoja, histeria i oszustwo ogarnęły purytańskie miasta Nowej Anglii. Miller uchwycił wydarzenia w porywającej historii, która jest obecnie uważana za współczesną klasykę w teatrze. Napisał go podczas „Czerwonego strachu” w latach 50. i wykorzystał procesy czarownic z Salem jako metaforę „polowania na czarownice” przez komunistów w Ameryce.

„Tygiel” został dwukrotnie dostosowany do ekranu. Pierwszy film powstał w 1957 roku w reżyserii Raymonda Rouleau, a drugi w 1996 roku z udziałem Winony Ryder i Daniela Day-Lewisa.

Patrząc na podsumowanie każdego z czterech aktów w „Tygle”, zauważ, jak Miller dodaje zwroty akcji ze złożonym zestawem postaci. To fikcja historyczna oparta na dokumentacji słynnych prób i stanowi atrakcyjną produkcję dla każdego aktora lub widza.

„The Crucible”: Akt pierwszy

Pierwsze sceny odbywają się w domu

instagram viewer
Wielebny Parris, duchowy przywódca miasta. Jego dziesięcioletnia córka Betty leży w łóżku bez odpowiedzi. Ona i inne lokalne dziewczyny spędziły poprzedni wieczór wykonując rytuał tańcząc na pustyni. Abigail, Siedemnastoletnia siostrzenica Parrisa, jest „niegodziwym” przywódcą dziewcząt.

Pan i Pani. Putnam, lojalni wyznawcy Parrisa, bardzo troszczą się o swoją chorą córkę. Putnamy jako pierwsi otwarcie sugerują, że czary nękają miasto. Nalegają, aby Parris wykorzenił wiedźmy w społeczności. Nic dziwnego, że podejrzewają każdego, kto nienawidzi wielebnego Parrisa lub każdego członka, który nie chodzi regularnie do kościoła.

W połowie pierwszego aktu, tragiczny bohater sztuki, John Proctor, wchodzi do domu Parrisa, by sprawdzić wciąż śpiączkę Betty. Wydaje się nieswojo być sam na sam z Abigail.

Poprzez dialog dowiadujemy się, że młoda Abigail pracowała w domu Proctorów, a pozornie skromny rolnik Proctor miał z nią romans siedem miesięcy temu. Kiedy żona Johna Proctora się dowiedziała, odesłała Abigail z domu. Od tego czasu Abigail planuje usunąć Elizabeth Proctor aby mogła domagać się Johna.

Wielebny Hale, samozwańczy specjalista w dziedzinie wykrywania czarownic, wchodzi do domu Parrisa. John Proctor jest dość sceptycznie nastawiony do celu Hale'a i wkrótce wyjeżdża do domu.

Hale konfrontuje się z Titubą, niewolnicą wielebnego Parrisa z Barbadosu, wywierając na nią presję, by przyznała się do związku z diabłem. Tituba uważa, że ​​jedynym sposobem na uniknięcie egzekucji jest kłamstwo, więc zaczyna wymyślać historie o tym, że jest w sprzymierzeniu z diabłem.

Abigail widzi swoją szansę na wywołanie ogromnej ilości chaosu. Zachowuje się, jakby była oczarowana. Kiedy kurtyna opiera się na Akcie Pierwszym, publiczność zdaje sobie sprawę, że każda osoba wymieniona przez dziewczyny jest w poważnym niebezpieczeństwie.

„The Crucible”: Akt drugi

Akcja rozgrywa się w domu Proctora i pokazuje codzienne życie Johna i Elżbiety. Bohater powrócił z zasiewu swojej ziemi uprawnej. Tutaj ich dialog ujawnia, że ​​para wciąż zmaga się z napięciem i frustracją związaną z romansem Johna z Abigail. Elizabeth nie może jeszcze zaufać swojemu mężowi. Podobnie John jeszcze sobie nie wybaczył.

Ich problemy małżeńskie zmieniają się jednak, gdy wielebny Hale pojawia się u ich drzwi. Dowiadujemy się, że wiele kobiet, w tym święta Rebecca Nurse, zostało aresztowanych pod zarzutem czarów. Hale jest podejrzliwy w stosunku do rodziny Proctorów, ponieważ nie chodzą do kościoła w każdą niedzielę.

Chwilę później przybywają urzędnicy z Salem. Ku zaskoczeniu Hale'a aresztowali Elizabeth Proctor. Abigail oskarżyła ją o czary i podjęła próbę zabójstwa za pomocą czarnej magii i lalek voodoo. John Proctor obiecuje ją uwolnić, ale jest oburzony niesprawiedliwością sytuacji.

„The Crucible”: Akt trzeci

John Proctor przekonuje jedną z „zaklętych” dziewcząt, swoją służącą Mary Warren, aby przyznała, że ​​udawały tylko podczas wszystkich swoich demonicznych ataków. Sądem nadzorują sędzia Hawthorne i sędzia Danforth, dwaj bardzo poważni ludzie, którzy słusznie wierzą, że nigdy nie da się ich oszukać.

John Proctor przedstawia Mary Warren, która bardzo nieśmiało wyjaśnia, że ​​ona i dziewczynki nigdy nie widziały duchów ani diabłów. Sędzia Danforth nie chce w to wierzyć.

Abigail i inne dziewczyny wchodzą na salę rozpraw. Przeciwstawiają się prawdzie, którą Mary Warren próbuje ujawnić. Ta szarada rozgniewa Johna Proctora i gwałtownym wybuchem nazywa Abigail nierządnicą. Ujawnia ich romans. Abigail gwałtownie temu zaprzecza. John przysięga, że ​​jego żona może potwierdzić romans. Podkreśla, że ​​jego żona nigdy nie kłamie.

Aby ustalić prawdę, sędzia Danforth wzywa Elżbietę na salę rozpraw. Mając nadzieję na uratowanie męża, Elizabeth zaprzecza, że ​​jej mąż był kiedykolwiek z Abigail. Niestety, to skazuje Johna Proctora.

Abigail prowadzi dziewczęta w udawanym ataku. Sędzia Danforth jest przekonany, że Mary Warren uzyskała nadprzyrodzoną władzę nad dziewczynkami. Przestraszona o swoje życie Mary Warren twierdzi, że ona też jest opętana i że John Proctor jest „człowiekiem diabła”. Danforth aresztował Johna.

„The Crucible”: Akt czwarty

Trzy miesiące później John Proctor zostaje uwięziony w lochu. Dwunastu członków społeczności zostało straconych za czary. Wiele innych osób, w tym Tituba i Rebecca Nurse, siedzą w więzieniu i czekają na powieszenie. Elizabeth jest wciąż uwięziona, ale ponieważ jest w ciąży, nie zostanie stracona przez co najmniej kolejny rok.

Scena ujawnia bardzo zrozpaczonego wielebnego Parrisa. Kilka nocy temu Abigail uciekła z domu, kradnąc przy okazji swoje oszczędności życiowe.

Teraz zdaje sobie sprawę, że jeśli stracą tak kochanych mieszkańców miasteczka, jak Proctor i Rebecca Nurse, obywatele mogą zemścić się z nagłą i ekstremalną przemocą. Dlatego on i Hale starają się uzyskać zeznania od więźniów, aby uchronić ich przed pętlą kata.

Rebecca Nurse i pozostali więźniowie decydują się nie kłamać, nawet kosztem życia. John Proctor nie chce jednak umrzeć jak męczennik. On chce żyć.

Sędzia Danforth stwierdza, że ​​jeśli John Proctor podpisze pisemną spowiedź, jego życie zostanie uratowane. John niechętnie się zgadza. Naciskają również na niego, by wtrącał innych, ale John nie chce tego robić.

Po podpisaniu dokumentu odmawia wydania spowiedzi. Nie chce, aby jego imię było umieszczone na drzwiach kościoła. Oświadcza: „Jak mogę żyć bez mojego imienia? Dałem ci moją duszę; zostaw moje imię! Sędzia Danforth domaga się spowiedzi. John Proctor rozrywa go na kawałki.

Sędzia skazuje Proctora na powieszenie. On i Rebecca Nurse zostają zabrani na szubienicę. Hale i Parris są zdruzgotani. Wzywają Elżbietę, by błagała Jana i sędziego, aby go oszczędzono. Jednak Elżbieta, na skraju upadku, mówi: „Ma teraz swoją dobroć. Boże, nie zabieram mu tego! ”

Zasłony zamykają się z niesamowitym dźwiękiem bębniących bębnów. Publiczność wie, że John Proctor i pozostali są chwilę od egzekucji.

instagram story viewer