Historia Suazi w Afryce

Zgodnie z tradycją ludzie obecnego narodu Swazi wyemigrowali na południe przed XVI wieku do dzisiejszego Mozambiku. Po serii konfliktów z ludźmi mieszkającymi na obszarze współczesnego Maputo, Suazi osiedlili się w północnej Zululandzie około 1750 roku. Nie mogąc dorównać rosnącej sile Zulusów, Swazi przesunęli się stopniowo na północ w 1800 roku i osiedlili się w obszarze współczesnego lub obecnego Suazi.

Skonsolidowali swoją pozycję pod kilkoma zdolnymi przywódcami. Najważniejsze było Mswati II, od którego wywodzą swoją nazwę Swazi. Pod jego przywództwem w latach 40. XIX wieku Suazi rozszerzyli swoje terytorium na północny zachód i ustabilizowali południową granicę za pomocą Zulusów.

Kontakt z Brytyjczykami nastąpił wcześnie za panowania Mswati, kiedy poprosił brytyjskie władze w Afryce Południowej o pomoc w nalotach Zulu na Suazi. Również za panowania Mswati pierwsi biali osiedlili się w kraju. Po śmierci Mswati Swazi osiągnęli porozumienie z władzami brytyjskimi i południowoafrykańskimi w sprawie zakres zagadnień, w tym niezależność, roszczenia dotyczące zasobów przez Europejczyków, władze administracyjne i bezpieczeństwo. Południowi Afrykanie zarządzali interesami Swazi w latach 1894–1902. W 1902 r. Brytyjczycy przejęli kontrolę.

W 1921 r., Po ponad 20 latach rządów królowej Regent Lobatsibeni, Sobhuza II został Ngwenyama (lew) lub głową Suazi naród. W tym samym roku Suazi ustanowiło swój pierwszy organ ustawodawczy - radę doradczą wybranych przedstawicieli europejskich, upoważnioną do doradzania brytyjskiemu wysokiemu komisarzowi w sprawach niezwiązanych z Suazi. W 1944 r. Wysoki komisarz przyznał, że rada nie ma oficjalnego statusu i uznał najważniejszy wódz lub król, jako autorytet władzy rodzimej, dla terytorium, na którym wydawane są prawnie wykonalne nakazy swazi.

We wczesnych latach rządów kolonialnych Brytyjczycy oczekiwali, że Suazi zostanie ostatecznie włączone do Południowej Afryki. Jednak po II wojnie światowej nasilenie się dyskryminacji rasowej w Południowej Afryce skłoniło Zjednoczone Królestwo do przygotowania Suazi do uzyskania niepodległości. Działalność polityczna nasiliła się na początku lat sześćdziesiątych. Utworzono kilka partii politycznych, które walczyły o niezależność i rozwój gospodarczy.

Partie w dużej mierze miejskie miały niewiele powiązań z obszarami wiejskimi, na których mieszkała większość Swazi. Tradycyjni przywódcy Swazi, w tym król Sobhuza II i jego Wewnętrzna Rada, utworzyli Imbokodvo National Movement (INM), grupa, która wykorzystała ścisłą identyfikację ze sposobem Swazi życie. W odpowiedzi na presję na zmiany polityczne rząd kolonialny zaplanował wybory w pierwszej połowie 1964 r. Na pierwszą radę ustawodawczą, w której wezmą udział Swazi. W wyborach INM i cztery inne partie, z których większość miała bardziej radykalne platformy, rywalizowały w wyborach. INM zdobył wszystkie 24 miejsca do wyboru.

Po ugruntowaniu swojej bazy politycznej INM uwzględnił wiele postulatów bardziej radykalnych partii, zwłaszcza tych wymagających natychmiastowej niezależności. W 1966 r. Wielka Brytania zgodziła się omówić nową konstytucję. Komisja konstytucyjna uzgodniła monarchię konstytucyjną dla Suazi, a samorządy mają śledzić wybory parlamentarne w 1967 r. Suazi uzyskało niepodległość 6 września 1968 r. Wybory po odzyskaniu niepodległości w Suazi odbyły się w maju 1972 r. INM otrzymał prawie 75% głosów. Ngwane National Liberatory Congress (NNLC) uzyskało nieco ponad 20% głosów i trzy mandaty w parlamencie.

W odpowiedzi na pokazy NNLC król Sobhuza uchylił konstytucję z 1968 r. 12 kwietnia 1973 r. I rozwiązał parlament. Objął wszystkie uprawnienia rządu i zakazał wszelkiej działalności politycznej i związków zawodowych. Uzasadniał swoje działania jako usunięcie obcych i dzielących praktyki polityczne niezgodne ze stylem życia Swazi. W styczniu 1979 r. Zwołano nowy parlament, wybrany częściowo w drodze wyborów pośrednich, a częściowo w drodze bezpośredniego mianowania przez króla.

Król Sobhuza II zmarł w sierpniu 1982 r., A królowa Regent Dzeliwe objęła obowiązki głowy państwa. W 1984 r. Wewnętrzny spór doprowadził do zastąpienia premiera i ostatecznego zastąpienia Dzeliwe przez nową królową Regent Ntombi. Jedyne dziecko Ntombiego, książę Machozydiw, zostało nazwane spadkobiercą tronu Swazi. Prawdziwa władza w tym czasie koncentrowała się w Liqoqo, najwyższym tradycyjnym organie doradczym, który twierdził, że udziela wiążących porad Królowej Regent. W październiku 1985 r. Królowa Regent Ntombi zademonstrowała swoją moc, odwołując czołowe postacie Liqoqo.

Książę Machosetive powrócił ze szkoły w Anglii, aby wstąpić na tron ​​i pomóc zakończyć trwające wewnętrzne spory. Został intronizowany jako Mswati III 25 kwietnia 1986 r. Niedługo potem zlikwidował Liqoqo. W listopadzie 1987 r. Wybrano nowy parlament i powołano nowy gabinet.
W 1988 i 1989 r. Podziemna partia polityczna Zjednoczonego Ruchu Demokratycznego Ludu (PUDEMO) skrytykowała Króla i jego rząd, wzywając do reform demokratycznych. W odpowiedzi na to zagrożenie polityczne i rosnące zainteresowanie wzywa do większej odpowiedzialności w rządzie, King i premier zainicjowali toczącą się krajową debatę na temat konstytucyjnej i politycznej przyszłości Suazi. Ta debata przyniosła garść reform politycznych, zatwierdzonych przez króla, w tym głosowanie bezpośrednie i pośrednie w wyborach krajowych w 1993 r.
Chociaż grupy krajowe i międzynarodowi obserwatorzy skrytykowali rząd pod koniec 2002 r. Za ingerowanie w niezależność sądownictwo, parlament i wolność prasy, w ciągu ostatnich dwóch lat dokonano znacznej poprawy w zakresie praworządności lat Sąd Apelacyjny w Suazi wznowił rozprawy pod koniec 2004 r. Po dwuletniej nieobecności w proteście przeciwko odmowie przestrzegania przez rząd decyzji sądu w dwóch ważnych orzeczeniach. Ponadto nowa konstytucja weszła w życie na początku 2006 r., A wówczas wygasła proklamacja z 1973 r., Która między innymi zakazała partii politycznych.

Ten artykuł został zaadaptowany z amerykańskiego Departamentu Stanu Nota informacyjna (materiał będący własnością publiczną).